為了達到上述目的，在編寫過程中，我們曾根據讀者的要求和反映及時調整了計劃，比如，考慮到中國古典詩詞的藝術特性和詩詞鑒賞的審美規(guī)律，我們原本是不打算給180篇古典詩詞做“淺譯”的。但是，有相當一部分教師和家長有這個要求，特別是教學條件相對較差的邊遠地區(qū)，讀者呼聲更切。為方便讀者起見，我們斟酌再三還是加上了這部分內容。不過，詩歌是藝術意境的創(chuàng)造，常常是以實寓虛的；詩歌欣賞是審美主體的獨特體驗，帶有很大的差異性。“譯文”好與不好，充其量是譯者本人藝術體驗的反映，只能作為引線和參考。因此，讀者不妨把譯文權當“手電筒”使用。當你“徜徉在詩情畫意中”，覺得光線暗淡時就拿它照照亮；如果思路光明，心有所悟時就把它放在一邊；如果與它理解相悖、另有所得時，大可自創(chuàng)新意，不必左顧右盼。總之，“譯文”只是參考，不做規(guī)范。另外，根據具體情況，我們對個別書目做了變通處理。如，高中推薦閱讀作品中有朱光潛先生的《談美書簡》一書，目的想必是普及美學知識，提高學生的審美修養(yǎng)，這是很有必要的。但是朱先生關于美學知識的普及讀物起碼有《談美》和《談美書簡》兩種。前者出版在解放前，有著名作家、學者朱自清先生的序文，影響較大，流傳較廣；后者出版在解放后，重點在講藝術。為了更切合選讀原旨，我們選擇了《談美》作出導讀，而以《談美書簡》作為輔讀作品。
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