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思想之旅:殷海光的生平與志業(yè)

思想之旅:殷海光的生平與志業(yè)

定 價(jià):¥25.00

作 者: 章清
出版社: 河南人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787215058217 出版時(shí)間: 2006-07-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 404 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  圖書(shū)目錄引言 “五四思想的遺產(chǎn)”與“‘五四’后期人物”第一章 “‘五四’之子”“文化養(yǎng)成和學(xué)業(yè)背景(1919—1937)一、耕讀之家的叛逆者二、“‘五四’之子”的文化養(yǎng)成三、走進(jìn)北平學(xué)術(shù)文化圈第二章 西南聯(lián)大七年的歲月(1938—1944)一、炮火落在中國(guó)文教圈二、“雖欲從之,末由也已”三、校園中的浮動(dòng)分子第三章 思想的自我放逐之旅(1945—1949)一“不及格的士兵”二、步入輿論的尖鋒三、《中央日?qǐng)?bào)》主筆第四章 自由主義思想由背景走向前臺(tái)(1950—1956)一、通向失望的階梯二、臺(tái)灣大學(xué)“第一人”三、臺(tái)灣科學(xué)實(shí)證論的浮現(xiàn)四、加入《自由中國(guó)》集團(tuán)五、“發(fā)現(xiàn)”海耶克六、風(fēng)波中的《自由中國(guó)》七、東方色彩與西方精神第五章 “跟著‘五四’的腳步前進(jìn)”(1957—1960)一、1957年,不尋常的開(kāi)端二、傳承與開(kāi)新三、重整“五四”精神四、“傳統(tǒng)之內(nèi)”與“傳統(tǒng)之外”五、走向全面的社會(huì)批判六、“反對(duì)黨問(wèn)題”與“雷震案”第六章 “我不分享這個(gè)時(shí)代的價(jià)值”(1961—1965)一、在中西文化論戰(zhàn)的漩渦中二、獨(dú)自出發(fā)尋找出路與答案三、對(duì)海耶克與波普爾的重新解讀四、重估自由主義的思想片斷第七章 “志未酬”:晚年的思想與學(xué)術(shù)(1966—1969)一、畢竟是書(shū)生二、向友朋和學(xué)生求助三、揭開(kāi)心靈深處多年來(lái)的“緊張”四、“云散水流處,寂然天地空”五、定位于“‘五四’后期人物”結(jié)語(yǔ) 殷海光與“后‘五四’”時(shí)期中國(guó)思想的演進(jìn)一、思想轉(zhuǎn)進(jìn)的意義二、“‘五四’后期人物”的思想方向三、思想發(fā)展的內(nèi)在限制主要征引書(shū)目后記 書(shū)摘與金岳霖相交,殷海光得到了年輕人渴望的隨和與寬容;而在熊十力那里,卻感受到獨(dú)斷與偏激。他曾把這種不同歸結(jié)于受英國(guó)經(jīng)驗(yàn)論與中國(guó)思想習(xí)染的區(qū)別,實(shí)際也為自己選擇了問(wèn)學(xué)之道。不過(guò),在殷晚年,對(duì)熊十力也多了一分敬佩。這無(wú)關(guān)于熊的學(xué)問(wèn),而是其“脫俗的人格”和“推倒萬(wàn)世的精神”。就在1937年夏天殷海光準(zhǔn)備報(bào)考清華哲學(xué)系的時(shí)候,中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。自“九一八”事變后,華北就籠罩在戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下。只是在1937年以前,平津之地的學(xué)校,還能弦歌不輟。時(shí)執(zhí)掌北大的蔣夢(mèng)麟,就曾表示:“從民國(guó)十九年到二十六年的七年內(nèi),我一直把握著北大之舵,竭智盡能,希望把這學(xué)問(wèn)之舟平穩(wěn)渡過(guò)中日沖突的驚濤駭浪。”在胡適、丁文江、傅斯年等朋友的協(xié)助下,“北大幸能平穩(wěn)前進(jìn),僅僅偶爾調(diào)整帆篷而已”。一度曾是革命活動(dòng)和學(xué)生運(yùn)動(dòng)漩渦的北大,又逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)術(shù)中心。或許是因?yàn)檎湎н@些年取得的成績(jī),盡管頭上的烏云越來(lái)越密,學(xué)界人士還是在淺水里小心翼翼地緩緩前進(jìn),不敢闖進(jìn)急流,以免正面撞上日本侵華的浪潮。這個(gè)時(shí)期由北方學(xué)人辦起來(lái)的《獨(dú)立評(píng)論》雜志,就傳達(dá)了學(xué)人們對(duì)危機(jī)的種種識(shí)見(jiàn)。身處北方危城,殷海光的感受想必是很多的。到北平?jīng)]多久,就發(fā)生了“西安事變”,他本人敘述的一則經(jīng)歷,就透露出影響其未來(lái)政治投向的氣息:那年十二月的某一天,學(xué)生公寓里,有一個(gè)高高瘦瘦的人說(shuō):“今天是我最痛快的一天。”殷問(wèn):“為什么?”他說(shuō):“在西安的張學(xué)良把蔣委員長(zhǎng)抓了起來(lái),他不抗日,所以抓起來(lái)最痛快了?!币蠛9饴?tīng)到這話,十分氣憤,他告訴那人說(shuō):“我今天最難過(guò)……蔣委員長(zhǎng)是抗日的,只因?yàn)槲覀儨?zhǔn)備不夠,時(shí)間還沒(méi)到來(lái),所以沒(méi)有發(fā)動(dòng),蔣被抓起來(lái),誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)抗日?眼見(jiàn)國(guó)家要四分五裂了?!眱扇烁鲌?zhí)一詞,激烈爭(zhēng)辯起來(lái),竟因此感情完全破裂,以后見(jiàn)面不理。七七事變之夜,清華因地處北平西,毗連宛平,日軍進(jìn)攻盧溝橋的槍炮之聲,校園內(nèi)即清晰可聞。殷海光也許沒(méi)有經(jīng)歷清華師生那一段心慟神傷的日子,但也目睹了日本侵入北平后,到處人心惶惶的凄涼景象。此時(shí)殷知道,在這座被征服的故都,他希望開(kāi)始的大學(xué)生活,已隨局勢(shì)的日益惡化成為泡影。他和一些來(lái)自南方的同學(xué),決定回到南方去。他沒(méi)有旅費(fèi),在北平只有金岳霖能幫助他,于是找到金說(shuō)明來(lái)意。金先生給了他50元錢(qián),作為北平到漢口的旅資。金先生還對(duì)他說(shuō):“你回南方去!這里局勢(shì)動(dòng)蕩不定,我恐怕你流落在這個(gè)地方。時(shí)局可能不是一時(shí)能安定下來(lái)的,一切需要從長(zhǎng)計(jì)議。盼望你平安回到家鄉(xiāng)。”這樣,在北平住了差不多一年后,殷從北平輾轉(zhuǎn)回到故鄉(xiāng),靜待時(shí)局的改善。到次年春天,獲悉清華大學(xué)與北京大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)南遷昆明,合組國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)(簡(jiǎn)稱西南聯(lián)大),殷才決定前往昆明求學(xué),繼續(xù)追隨金先生。P43-P44

作者簡(jiǎn)介

  章清 1964年10月生于四川。1989年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)歷史系,獲中國(guó)近現(xiàn)代思想文化史專業(yè)碩士學(xué)位,留校任教。1998年于復(fù)旦大學(xué)獲歷史學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)歷史系教授、中外現(xiàn)代化進(jìn)程研究中心研究員。著有《“胡適派學(xué)人群”與現(xiàn)代中國(guó)自由主義》(上海古籍出版社)、《胡適評(píng)傳》(百花洲文藝出版社)等書(shū),涉及中國(guó)思想史、學(xué)術(shù)史的論文有30余篇,主要有《近代中國(guó)留學(xué)生發(fā)言位置轉(zhuǎn)換的學(xué)術(shù)意義兼論近代中國(guó)學(xué)術(shù)樣式的轉(zhuǎn)型》(《歷史研究》1996年第4期)、《傳統(tǒng):由“知識(shí)資源”到“學(xué)術(shù)資源”——簡(jiǎn)析20世紀(jì)中國(guó)文化傳統(tǒng)的失落及其成因》(《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》2000年第4期)、《“學(xué)術(shù)社會(huì)”的建構(gòu)與知識(shí)分子的“權(quán)勢(shì)網(wǎng)絡(luò)”——群體及其角色與身份》(《歷史研究》2002年第4期)、《省界、業(yè)界與階級(jí):近代中國(guó)集團(tuán)力量的興起及其難局》(《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》2003年第2期)等。

圖書(shū)目錄

引言 “五四思想的遺產(chǎn)”與“‘五四’后期人物”
第一章 “‘五四’之子”“文化養(yǎng)成和學(xué)業(yè)背景(1919—1937)
 一、耕讀之家的叛逆者
 二、“‘五四’之子”的文化養(yǎng)成
 三、走進(jìn)北平學(xué)術(shù)文化圈
第二章 西南聯(lián)大七年的歲月(1938—1944)
 一、炮火落在中國(guó)文教圈
 二、“雖欲從之,末由也已”
 三、校園中的浮動(dòng)分子
第三章 思想的自我放逐之旅(1945—1949)
 一“不及格的士兵”
 二、步入輿論的尖鋒
 三、《中央日?qǐng)?bào)》主筆
第四章 自由主義思想由背景走向前臺(tái)(1950—1956)
 一、通向失望的階梯
 二、臺(tái)灣大學(xué)“第一人”
 三、臺(tái)灣科學(xué)實(shí)證論的浮現(xiàn)
 四、加入《自由中國(guó)》集團(tuán)
 五、“發(fā)現(xiàn)”海耶克
 六、風(fēng)波中的《自由中國(guó)》
 七、東方色彩與西方精神
第五章 “跟著‘五四’的腳步前進(jìn)”(1957—1960)
 一、1957年,不尋常的開(kāi)端
 二、傳承與開(kāi)新
 三、重整“五四”精神
 四、“傳統(tǒng)之內(nèi)”與“傳統(tǒng)之外”
 五、走向全面的社會(huì)批判
 六、“反對(duì)黨問(wèn)題”與“雷震案”
第六章 “我不分享這個(gè)時(shí)代的價(jià)值”(1961—1965)
 一、在中西文化論戰(zhàn)的漩渦中
 二、獨(dú)自出發(fā)尋找出路與答案
 三、對(duì)海耶克與波普爾的重新解讀
 四、重估自由主義的思想片斷
第七章 “志未酬”:晚年的思想與學(xué)術(shù)(1966—1969)
 一、畢竟是書(shū)生
 二、向友朋和學(xué)生求助
 三、揭開(kāi)心靈深處多年來(lái)的“緊張”
 四、“云散水流處,寂然天地空”
 五、定位于“‘五四’后期人物”
結(jié)語(yǔ) 殷海光與“后‘五四’”時(shí)期中國(guó)思想的演進(jìn)
 一、思想轉(zhuǎn)進(jìn)的意義
 二、“‘五四’后期人物”的思想方向
 三、思想發(fā)展的內(nèi)在限制
主要征引書(shū)目
后記

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