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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)馬/列/毛/鄧經(jīng)典理論形而上學(xué)的沒(méi)落:馬克思與費(fèi)爾巴哈關(guān)系的當(dāng)代解讀

形而上學(xué)的沒(méi)落:馬克思與費(fèi)爾巴哈關(guān)系的當(dāng)代解讀

形而上學(xué)的沒(méi)落:馬克思與費(fèi)爾巴哈關(guān)系的當(dāng)代解讀

定 價(jià):¥35.00

作 者: 吳曉明 著
出版社: 人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 思想研究與學(xué)習(xí)

ISBN: 9787010055145 出版時(shí)間: 2006-08-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 32 頁(yè)數(shù): 569 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  馬克思與費(fèi)爾巴哈,馬克思主義與費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的關(guān)系,是研究馬克思主義革命變革的關(guān)鍵之一,但在我國(guó)學(xué)術(shù)理論界,這一問(wèn)題沒(méi)有得到應(yīng)有的重視;同時(shí),從梅林、普列漢諾夫開(kāi)始的對(duì)這個(gè)問(wèn)題的解讀以及后來(lái)西方馬克思主義的解釋的演變、這個(gè)問(wèn)題對(duì)馬克思主義研究的意義特別是當(dāng)代意義,都是值得重視和研究的。本書(shū)對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)的、歷史的和現(xiàn)實(shí)的研究和闡述,具有理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。本書(shū)的主旨,在于對(duì)馬克思哲學(xué)的當(dāng)代意義有所闡說(shuō),而這一闡說(shuō),試圖通過(guò)對(duì)費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的更加深入縝密的分析來(lái)開(kāi)展,以期使這一哲學(xué)與馬克思的哲學(xué)革命之關(guān)聯(lián)被本質(zhì)重要地揭示出來(lái)。當(dāng)我們以這樣一種方式提出問(wèn)題的時(shí)候,我們的意思是說(shuō),這樣的問(wèn)題還沒(méi)有真正解決,它在很大程度上被局限于現(xiàn)代性(mo。demitv)的框架內(nèi)并從而被遮暗了。因此這一問(wèn)題完全有理由在闡說(shuō)馬克思哲學(xué)之當(dāng)代意義的視域中被重新提示出來(lái),它尤其應(yīng)當(dāng)在馬克思哲學(xué)已然經(jīng)歷的歷史命運(yùn)以及20世紀(jì)哲學(xué)運(yùn)動(dòng)已然獲致的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中被更加深入、也更加切近地提示出來(lái)。 [看更多]

作者簡(jiǎn)介

暫缺《形而上學(xué)的沒(méi)落:馬克思與費(fèi)爾巴哈關(guān)系的當(dāng)代解讀》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言
第一章 費(fèi)爾巴哈與馬克思:第二國(guó)際理論家的闡釋定向
第一節(jié) 梅林對(duì)馬克思哲學(xué)的闡釋定向
第二節(jié) 梅林闡釋定向的后果與推論
第三節(jié) 普列漢諾夫?qū)τ隈R克思哲學(xué)唯物主義的退行性規(guī)定
第四節(jié) 普列漢諾夫?qū)Α盎A(chǔ)”的補(bǔ)充:辯證法
第五節(jié) 普列漢諾夫?qū)︸R克思哲學(xué)闡釋的實(shí)證主義方向
第二章 取消費(fèi)爾巴哈的優(yōu)先地位:西方馬克思主義者在闡釋定向上的反撥
第一節(jié) “基礎(chǔ)”闡釋的核心問(wèn)題:費(fèi)爾巴哈是否具有優(yōu)先權(quán)?
第二節(jié) 盧卡奇對(duì)科學(xué)實(shí)證主義闡釋路徑的抨擊
第三節(jié) 柯?tīng)柺?duì)第二國(guó)際“庸俗馬克思主義”的批判
第四節(jié) 柯?tīng)柺┑暮诟駹栔髁x闡釋定向
第五節(jié) 盧卡奇之重返黑格爾主義的基地
第三章 費(fèi)爾巴哈的哲學(xué)——神學(xué)批判及其變革圖謀
第一節(jié) 何以須得重估費(fèi)爾巴哈的意義?
第二節(jié) 費(fèi)爾巴哈對(duì)神學(xué)的人本學(xué)批判
第三節(jié) 費(fèi)爾巴哈對(duì)黑格爾哲學(xué)的批判
第四節(jié) 費(fèi)爾巴哈對(duì)一般哲學(xué)或整個(gè)哲學(xué)的批判
第五節(jié) 費(fèi)爾巴哈對(duì)哲學(xué)之范疇論路向的批判
第四章 費(fèi)爾巴哈的主要哲學(xué)貢獻(xiàn)與理論終局
第一節(jié) 感性與超感性世界
第二節(jié) 對(duì)象性與絕對(duì)主體
第三節(jié) 現(xiàn)實(shí)的人與現(xiàn)實(shí)的自然界
第四節(jié) 感性直觀:費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的限度與終局
第五章 馬克思對(duì)費(fèi)爾巴哈的批判及其存在論革命
第一節(jié) 馬克思的思想進(jìn)程和費(fèi)爾巴哈哲學(xué)之必然的和本質(zhì)的聯(lián)系
第二節(jié) 馬克思和費(fèi)爾巴哈在哲學(xué)上的共同之點(diǎn)
第三節(jié) 馬克思與費(fèi)爾巴哈的最初差別及其擴(kuò)展
第四節(jié) 施蒂納、費(fèi)爾巴哈與馬克思
第五節(jié) 馬克思的哲學(xué)革命及其當(dāng)代意義

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