成大事必備的做人心態(tài)

　　相信自己能做大事偉人都對自己擁有超乎常人的信心。英國詩人華茲畢斯毫不懷疑自己在歷史上的地位，也不恥于談?wù)撨@一點(diǎn)，也預(yù)見到自己將來的名聲。愷撒一次在船上遭遇暴風(fēng)雨，艄公非常擔(dān)心，愷撒說：“擔(dān)心什么？你是和愷撒在一起?！泵\(yùn)給我們在社會(huì)等級上安排好了一個(gè)位置，為了不讓我們在到達(dá)這個(gè)位置之前就跌倒，它要讓我們對未來充滿希望，正是由于這個(gè)原因，那些雄心勃勃的人都帶有過分強(qiáng)烈的“自以為是”的色彩，甚至到了讓人難以容忍的地步，但這卻是為了讓他獲得繼續(xù)向前的動(dòng)力。一個(gè)人的自信正預(yù)示著他將來的大有作為。從道德的方面看，去相信那些充滿自信的人，也是一種保險(xiǎn)的做法。如果一個(gè)人開始懷疑自己的正直誠實(shí)，那么，這離別人對他產(chǎn)生懷疑也為時(shí)不遠(yuǎn)了。道德上的墮落，往往最先在自己身上露出了征兆。今天的人成天馬不停蹄地忙碌著，他們沒有時(shí)間去小巷子里尋找那些埋名隱姓的大師，而寧可相信一個(gè)小人物對自己的評價(jià)，除非有一天能夠證明他的確不行。今天的世界是一個(gè)尊崇勇氣和膽量的世界，一個(gè)凡事總愛抱怨、似乎生活本身就是個(gè)巨大錯(cuò)誤的年輕人，在今天難免要受到人們的輕視。德國哲學(xué)家謝林曾經(jīng)說過：“一個(gè)人如果能意識(shí)到自己是什么樣的人，那么，他很快就會(huì)知道自己應(yīng)該成為什么樣的人。但他首先在思想上得相信自己的重要，很快，在現(xiàn)實(shí)生活中，他也會(huì)覺得自己很重要?！睂σ粋€(gè)人來說，重要的是我們要能夠說服他相信他自己的能力，如果做到這一點(diǎn)，那么他很快就會(huì)擁有巨大的力量。“固然，謙遜是一種智慧，人們越來越看重這種品質(zhì)，”匈牙利民族解放運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖科蘇特說，“但是，我們也不應(yīng)該輕視自立自信的價(jià)值，它比任何個(gè)性因素都更能體現(xiàn)一個(gè)人的男人氣概?！庇鴼v史學(xué)家弗勞德也說：“一棵樹如果要結(jié)出果實(shí)，必須先在土壤里扎下根。同樣，一個(gè)人也需要學(xué)會(huì)依靠自己，學(xué)會(huì)尊重自己，不接受他人的施舍，不等待命運(yùn)的饋贈(zèng)。只有在這樣的基礎(chǔ)上，才可能做出成就?！鼻嗄耆藨?yīng)該培養(yǎng)自己的自尊，使自己超越于一切卑賤的行為之上，從而與各種各樣的侮辱與不體面絕緣。在一次法庭辯論上，作為辯護(hù)律師的庫蘭說：“我研究過我收藏的所有法學(xué)著作，都找不到一個(gè)這樣的案例——在對方律師反對的情況下，還可以預(yù)先確定某項(xiàng)條件，這樣的事情從來沒有發(fā)生過?！薄跋壬敝鲗彽牧_賓遜法官打斷了他的話。這位法官是因?yàn)閷戇^幾本小冊子才得到現(xiàn)在的職位的，但那些書寫得非常糟糕，粗俗不堪。他接著說：“我懷疑你的圖書館藏書量不夠。”“確實(shí)，先生，我并不富裕，”年輕的律師十分鎮(zhèn)定，他直視著法官的眼睛，“這限制了我購書的數(shù)量。我的書不多，但都是精心挑選，而且是仔細(xì)閱讀過的。我閱讀了少數(shù)精品著作，而不是去寫一大堆毫無價(jià)值的作品，然后才進(jìn)入這一崇高的職業(yè)領(lǐng)域的。我并不以我的貧窮為恥，相反，如果我的財(cái)富是因?yàn)槲冶肮ィ蚴怯貌徽?dāng)手段獲得的，那我會(huì)真正感到羞愧。我或許不能擁有顯赫的地位，但我至少保持了人格上的正直誠實(shí)。倘若我放棄正直誠實(shí)去追求地位，眼前就有很多的例子告訴我，這么做或許會(huì)讓我得到所需要的東西，但在人們的眼里，我卻只會(huì)顯得更加渺小。”從此以后，羅賓遜再也不敢嘲笑這位年輕的律師了?！耙揽孔约?，相信自己，這是獨(dú)立個(gè)性的一種重要成分，”米歇爾·雷諾茲說道，“是它幫助那些參加奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的勇士奪得了桂冠。所有的偉大人物，所有那些在世界歷史上留下名聲的偉人，都因?yàn)檫@個(gè)共同的特征而同屬于一個(gè)家族?！敝挥凶孕排c自尊，才能夠讓我們感覺到自己的能力；其作用是其他任何東西都無法替代的。而那些軟弱無力、猶豫不決、凡事總是指望別人的人，正如莎士比亞所說，他們體會(huì)不到也永遠(yuǎn)不能體會(huì)到，自立者身上煥發(fā)出的那種榮光。P3-6

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