宋代理學(xué)與道家、道教（上\ 下冊(cè)）

$宋代理學(xué)與道家、道教（上\ 下冊(cè)）$

定　價(jià)：￥56.00

作　者：	孔令宏著
出版社：	中華書(shū)局
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	道教

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ISBN：	9787101051919	出版時(shí)間：	2006-08-01	包裝：	膠版紙
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	841	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　中國(guó)哲學(xué)發(fā)展的第一階段，溯自遠(yuǎn)古，歷經(jīng)商、周，到先秦諸子，儒、道、墨、法、名等各家蓬勃興起，皆清楚意識(shí)到自己是存立于多元他者之間，既相互影響，又群峰競(jìng)秀，各領(lǐng)風(fēng)騷，可謂中國(guó)哲學(xué)的黃金時(shí)代。其中尤以儒、道兩家對(duì)于中國(guó)文化影響至深。此后，黃老道家雖于漢妝仍興盛一時(shí)，至漢武帝時(shí)更獨(dú)尊儒術(shù)，然若不能繼續(xù)外推與超越，加深思想的基礎(chǔ)，反而自我封閉，即便是儒、道兩家，也終不免于沒(méi)落。第二階段始于東漢而登峰于魏晉南北朝，此時(shí)期中國(guó)本土思想雖有新道家在玄學(xué)方面尋得自我超越之機(jī)，再度蓬勃一時(shí)，然道家哲學(xué)最終還是告道教的發(fā)展，才得以延續(xù)慧命。第三階段是宋明儒學(xué)時(shí)期，主要以儒家的思想為本，進(jìn)一步融合先前提出挑戰(zhàn)的佛教與道家、道教思想。第四階段是中國(guó)近代哲學(xué)時(shí)期，始自一五八三年意大利天主教耶穌會(huì)士利瑪竇帶來(lái)西方的科技、哲學(xué)與基督宗教，對(duì)于中國(guó)哲學(xué)再提出新的挑戰(zhàn)。

作者簡(jiǎn)介

　　孔令宏，浙江大學(xué)哲學(xué)系教授，國(guó)際哲學(xué)家聯(lián)合會(huì)、國(guó)際宗教學(xué)會(huì)常務(wù)理事。已出版專(zhuān)著《從道家到道教》、《宋明道教思想研究》、《儒道關(guān)系視野中的朱熹哲學(xué)》、《朱熹哲學(xué)與道、道教》、《中國(guó)道教史話(huà)》。在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物發(fā)表研究論文一百余篇。

圖書(shū)目錄

序
導(dǎo)論論中國(guó)哲學(xué)的研究方法
上編理學(xué)諸家與道家、道教
第一章理學(xué)的興起與道家、道教
第一節(jié) 隋唐五代的儒家與道教
第二節(jié) 理學(xué)興起的時(shí)代背景
第三節(jié) 理學(xué)興起的思想背景
第四節(jié) 李的儒家思想與道家、道教
第五節(jié) 王安石學(xué)派的儒學(xué)思想與道家、道教
第二章周敦頤與道家、道教的史料及其分析
第一節(jié) 周敦頤《太極圖》的淵源
第二節(jié) 周敦頤從張伯端得到《太極圖》
第三節(jié) 儒道融合的周子思想
第三章邵雍與道家、道教的關(guān)系及其喝料分析
第一節(jié) 《易》與道教的結(jié)合
第二節(jié) 邵雍思想的道教來(lái)源及其以道融儒的努力
第四章張載與道家、道教的關(guān)系及其史料分析
第一節(jié) 道家、道教對(duì)張載天道觀(guān)的影響
第二節(jié) 道家、道教對(duì)張載人性論思想的影響
第三節(jié) 道家、道教對(duì)《西銘》的影響
第五章二程與道家、道教的關(guān)系及其史料分析
第一節(jié) 二程與道家、道教
第二節(jié) 道家、道教對(duì)二程思想的影響
第三節(jié) 二程弟子與道家、道教
第六章心學(xué)先驅(qū)陸九淵與道家、道教
第一節(jié) 陸九淵與道家、道教的關(guān)系概述
第二節(jié) 陸九淵哲學(xué)思想與道家、道教的關(guān)系
第三節(jié) 陸九淵的社會(huì)政治思想與道家、道教的關(guān)系
下編朱熹哲學(xué)與道家、道教
第一章北宋五子思想的道家、道教淵源對(duì)朱熹的影響
第二章朱熹與道家、道教的不解之緣
第三章進(jìn)出莊學(xué)化的佛教禪宗
第四章理體論
第五章物體論
第六章性體論
第七章心體論
第八章境界論
第九章宋代哲學(xué)視野下對(duì)朱熹納道入儒的評(píng)價(jià)
主要參考文獻(xiàn)
附論從宋明理學(xué)與道家、道教看現(xiàn)代新儒家與新道家
后記