中國(guó)民法典學(xué)者建議稿及立法理由（人格權(quán)編婚姻家庭編繼承編）

　　所謂民法典的體系，是在采取法典形式時(shí)，將調(diào)整平等主體之間人身關(guān)系與財(cái)產(chǎn)關(guān)系的、具有內(nèi)在有機(jī)聯(lián)系的民法規(guī)則或者法律條文以某種邏輯加以安排，從而形成的體系。簡(jiǎn)言之，就是將民法的各項(xiàng)規(guī)則有機(jī)地組合在民法典中的邏輯體系。在我國(guó)民法典編纂工程已經(jīng)啟動(dòng)的情況下，立法者所面臨的首要課題就是應(yīng)當(dāng)如何構(gòu)建民法典的體系。法典作為最高形式的成文法，其追求的是高度的體系性與嚴(yán)密的邏輯性?？梢哉f(shuō)民法典的體系的確立對(duì)民法典的制定具有決定性的意義。因此，探求民法典的體系，是由民法典自身的內(nèi)在屬性所決定的。對(duì)于如何構(gòu)建中國(guó)民法典的體系問(wèn)題，民法學(xué)界存在廣泛而熱烈的爭(zhēng)論。我們認(rèn)為，中國(guó)民法典的體系應(yīng)當(dāng)由民法總則、人格權(quán)法、親屬法、繼承法、物權(quán)法、債權(quán)總則、合同法、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的一般規(guī)定、侵權(quán)行為法構(gòu)成。下面擬就民法典體系構(gòu)建中的幾個(gè)爭(zhēng)議較大的問(wèn)題逐一加以論述。“中國(guó)民法典學(xué)者建議稿及立法理由”是對(duì)王利明教授組織起草的《中國(guó)民法典學(xué)者建議稿》的深入說(shuō)明和精辟詮釋，共有五本，涵蓋建議稿的八編全部?jī)?nèi)容，包括總則編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、物權(quán)編、債法總則編、合同編以及侵權(quán)行為法編?！”咎讜牧咙c(diǎn)在于：　體系新穎完整：依條文內(nèi)容將建議稿細(xì)分為編、章、節(jié)，每一條文之下均附有立法理由以及參考立法例，整體結(jié)構(gòu)和體例都較為完整和全面?！?nèi)容權(quán)威翔實(shí)：條文為資深民法學(xué)者所起草，薈萃諸多專家的深邃見解和研究精華。立法理由部分詳盡展現(xiàn)條文的個(gè)中內(nèi)涵，闡述相關(guān)民法原理，分析理論爭(zhēng)鳴，總結(jié)條文起草的淵源和動(dòng)機(jī)。參考立法例部分集合境內(nèi)外相關(guān)立法例，為對(duì)比國(guó)內(nèi)外立法以及理解條文內(nèi)容提供可貴資料?！”咎讜瘷?quán)威見解、前沿理論、翔實(shí)資料、完整體系于一體，對(duì)關(guān)注研究民事立法的廣大法學(xué)界人士具有重大的參考價(jià)值和借鑒意義。

暫缺《中國(guó)民法典學(xué)者建議稿及立法理由（人格權(quán)編婚姻家庭編繼承編）》作者簡(jiǎn)介