古史辨自序

　　一九二六年，隨著顧頡剛先生編著的《古史辨》第一冊出版，書首六萬多字的自序也引起了學(xué)術(shù)界的轟動。在這篇自傳性的長序中，顧先生從時勢、個性、境遇等方面暢言自己所以有“古史層累地造成”這一見解的原因以及研究古史的方法，條理清晰，行文流暢，氣勢恢宏，具有一種特殊的魅力。顧先生在晚年所寫《我是怎樣編寫古史辨的？》一文中曾說，這篇序“是我一生中寫得最長最暢的文章之一”，“海闊天空的把我心中要說的話都說出了”。當(dāng)年，胡適稱此序是“中國文學(xué)史上從來不曾有過的自傳”，“無論是誰，都不可不讀”；恒慕義（A.W.Hummel）稱此序“雖是一個人三十年中的歷史，卻又是中國近三十年中思潮變遷的最好的記載”（均見《古史辨》第二冊）。這篇序不僅成為研究顧先生學(xué)術(shù)工作的第一手資料，也成為研究新文化運動的第一手資料。因此它問世之后，隨即在海外先后被譯為英文、日文，廣為傳播；同時在國內(nèi)也被收入三十年代出版的《新文學(xué)大系》以及日后的多種文集，越來越受到人們的關(guān)注。今年適值《古史辨》第一冊出版八十周年，中華書局特將該書自序手稿影印出版，以示紀(jì)念。當(dāng)初，顧先生手稿中原有一部分內(nèi)容是論述孟姜女故事如何隨著時間和地域的不同而發(fā)生變化，以作為他研究古史方法的旁證，由于有三萬多字，似“犯了腹蠱之疾，把前后文隔斷了”（自序語），只得從序文中刪去，獨立為《孟姜女故事研究》發(fā)表?，F(xiàn)在，這份影印件又恢復(fù)了自序的原貌?！豆攀繁妗返谝粌猿霭婧?，顧先生曾親手抄錄若干來信，保存于“古史辨材料”冊中，從未發(fā)表。鑒于這些信件的史料價值，故附于此書之末，一併影印出版。

　　顧頡剛（1893-1980）原名誦坤，字銘堅。江蘇蘇州人。出生于書香世家，1920年國立北京大學(xué)哲學(xué)門畢業(yè)。先后在廈門、中山、燕京、北京、云南、齊魯、中央、蘭州、復(fù)旦等十八所大學(xué)任教授，并兼任北平研究院歷史學(xué)組主任、中央研究院院士。曾創(chuàng)辦樸社、民俗學(xué)會、風(fēng)謠學(xué)會、禹貢學(xué)會、邊疆研究會、通俗讀物編刊社，主編《燕京學(xué)報》、《禹貢半月刊》、《邊疆周刊》、《責(zé)善》半月刊、《文史雜志》等。提出了“層累地造成的中國古史”說，并把自己同別人研討爭論的文章編為《古史辨》七冊。