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基礎(chǔ)設(shè)施可持續(xù)發(fā)展的制度分析

基礎(chǔ)設(shè)施可持續(xù)發(fā)展的制度分析

定 價(jià):¥18.00

作 者: 王保乾
出版社: 蘭州大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)

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ISBN: 9787311026028 出版時(shí)間: 2005-08-01 包裝: 簡(jiǎn)裝本
開(kāi)本: 大32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 204 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)首先在對(duì)近代西方政治哲學(xué)史進(jìn)行考察的基礎(chǔ)上,提出并論證近代西方社會(huì)的公共性理念是一種消極的公共性理念,既政府應(yīng)嚴(yán)格扮演好“守夜人”角色,從而使廣大民眾權(quán)利的實(shí)現(xiàn)不受政府和他人的干涉。其次,提出并論證到了20世紀(jì),既現(xiàn)代社會(huì),由以往的消極的公共性理念占主導(dǎo)地位轉(zhuǎn)向了消極主張政府應(yīng)借助公共權(quán)利或利用公共資源積極地為廣大民眾的權(quán)利,使公共性受到了自利性的侵蝕,出現(xiàn)了現(xiàn)代政府的公共性困境。再次,考察社群主義在分析公共性困境的根源方面帶給我們的有益啟示。最后,在堅(jiān)持馬克思主義市民理論的基礎(chǔ)上,提出并論證重塑公共職業(yè)精神、重建公共職業(yè)文化是解決現(xiàn)代政府的公共性困境的一個(gè)不可或缺的方面。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《基礎(chǔ)設(shè)施可持續(xù)發(fā)展的制度分析》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

摘要
導(dǎo) 言
1 傳統(tǒng)社會(huì)的公共性思想
1.1人類的基本利益及其實(shí)現(xiàn)方式
1.1.1人類的基本利益要求
1.1.2人類基本利益要求的實(shí)現(xiàn)方式
1.2傳統(tǒng)社會(huì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和利益實(shí)現(xiàn)方式的特征
1.3傳統(tǒng)社會(huì)的公共性思想
1.3.1傳統(tǒng)社會(huì)的人性理論
1.3.2傳統(tǒng)社會(huì)的公共性思想
2 消極的公共性理念
2.1哲學(xué)視野中的政府公共性理念
2.2消極的公共性理念
2.2.1文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期的自由權(quán)利思想中所蘊(yùn)含的公共性思想
2.2.2自由主義的興起及其消極公共性理念
2.2.3自由主義及其消極公共性理念在法國(guó)的發(fā)展
2.2.4自由主義及其消極公共性理念在美國(guó)的發(fā)展
3 社群主義對(duì)消極公共性理念的批判及其積極意義
3.1何謂社群
3.2社群主義對(duì)自由主義的批判
3.3社群主義的基本理論方式
3.4社群主義的積極意義
4 公共性理念的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
4.1哈耶克的消極公共性理念
4.2羅爾斯的積極公共性理念
4.3諾齊克的消極公共性理念
4.4消極公共性理念的當(dāng)代形態(tài)
5 馬克思市民社會(huì)理論的理論方式及其意義
5.1社會(huì)及其理論的歷史演變
5.2馬克思市民社會(huì)理論的理論方式及其意義
5.3市民社會(huì)理論在20世紀(jì)的轉(zhuǎn)型及其缺陷
6 公共職業(yè)精神基礎(chǔ)上重建公共性理念
6.1國(guó)家及其政府何以可能
6.2正義的本質(zhì)
6.2.1整體主義的進(jìn)路
6.2.2正義論的個(gè)人主義進(jìn)路
6.3公共職業(yè)精神與公共秩序
6.3.1政府供給公共秩序的基本方式
6.3.2公共秩序的職業(yè)精神化
6.3.3職業(yè)精神化的公共秩序
6.4職業(yè)精神與公共利益
6.5公共職業(yè)精神其實(shí)就是一種“公共人”品質(zhì)
7 大文化觀視野下的中國(guó)現(xiàn)代職業(yè)文化建設(shè)
7.1中國(guó)傳統(tǒng)職業(yè)文化中的優(yōu)質(zhì)因素
7.2中國(guó)現(xiàn)代職業(yè)文化中的主要問(wèn)題及其成因分析
7.3中國(guó)現(xiàn)代職業(yè)文化建設(shè)的基本理念、主要內(nèi)容
8 從現(xiàn)代認(rèn)識(shí)論視角看公共性對(duì)于人類活動(dòng)的必然性
8.1傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)論的困難
8.2現(xiàn)代認(rèn)識(shí)論對(duì)傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)論的超越及其后果
8.2.1分析哲學(xué)對(duì)主體性哲學(xué)的半截子超越
8.2.2后期分析哲學(xué)的進(jìn)展
8.2.3胡塞爾現(xiàn)象學(xué)的意義
8.2.4海德格爾、伽達(dá)默爾等人的有關(guān)貢獻(xiàn)及其局限
8.2.5馬克思認(rèn)識(shí)論對(duì)傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)論所實(shí)現(xiàn)的變革
9 結(jié)束語(yǔ)
附錄
1.論公共行政學(xué)的范式轉(zhuǎn)向
2.公共性論綱
參考文獻(xiàn)
后記</span>

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