爭(zhēng)議與思考：物權(quán)立法筆記

　　《爭(zhēng)議與思考：物權(quán)立法筆記》主要介紹了關(guān)于中國(guó)物權(quán)法制度建設(shè)的研究，對(duì)我國(guó)物權(quán)法的核心有權(quán)制度的建設(shè)，依據(jù)法理和實(shí)踐提出了系統(tǒng)的設(shè)想，運(yùn)用物權(quán)法的法理解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的研究。對(duì)物權(quán)法制定過(guò)程中產(chǎn)生的爭(zhēng)議的看法包括對(duì)于立法指導(dǎo)思想與物權(quán)法涉及政治倫理的爭(zhēng)議以及物權(quán)法立法技術(shù)方面的爭(zhēng)議的看法。本文集內(nèi)容主要有三個(gè)方面：一、關(guān)于中國(guó)物權(quán)法制度建設(shè)的研究主要的作品有《物權(quán)法總則建議稿》，從法律條文設(shè)計(jì)立法理由立法說(shuō)明和立法例四個(gè)方面提出了創(chuàng)設(shè)中國(guó)物權(quán)法總則的制度意義，中國(guó)物權(quán)法的立法方案基本上來(lái)源于作者的這—研究成果?！段覈?guó)物權(quán)法中所有權(quán)體系的應(yīng)然結(jié)構(gòu)》對(duì)我國(guó)物權(quán)法的核心有權(quán)制度的建設(shè)，依據(jù)法理和實(shí)踐提出了系統(tǒng)的設(shè)想。二、對(duì)物權(quán)法制定過(guò)程中產(chǎn)生的爭(zhēng)議的看法包括對(duì)于立法指導(dǎo)思想與物權(quán)法涉及政治倫理的爭(zhēng)議以及物權(quán)法立法技術(shù)方面的爭(zhēng)議的看法。這一方面的文章有《物權(quán)法立法涉及意識(shí)形態(tài)的爭(zhēng)議評(píng)價(jià)》、《從幾個(gè)典型案例看民法基本理論的更新》、《物權(quán)法基本法理以及立法中的主要爭(zhēng)議》等等。三、運(yùn)用物權(quán)法的法理解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的研究這一方面的文章有《交易中的物權(quán)歸屬確定問(wèn)題》等。

　　孫憲忠，男，1957年生，陜西省西安市長(zhǎng)安區(qū)人。1990年獲法學(xué)博士學(xué)位，1993年－1995年德國(guó)亞歷山大·馮·洪堡基金會(huì)（Alexander von Humboldt-Stiftung）資助學(xué)者，在德國(guó)漢堡馬克斯—普郎克外國(guó)和國(guó)際私法研究所做博士后研究，研究領(lǐng)域?yàn)槲餀?quán)法、不動(dòng)產(chǎn)法。現(xiàn)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所研究員，民法研究室主任，歐洲聯(lián)盟法中心主任，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院教授，博士生導(dǎo)師。1999年被中國(guó)法學(xué)會(huì)授予“中國(guó)杰出中青年法學(xué)家”稱(chēng)號(hào)。2005年獲德國(guó)學(xué)術(shù)交流基金會(huì)（DAAD）王寬誠(chéng)（K.C.Wong）高級(jí)訪問(wèn)學(xué)者資助，擔(dān)任德國(guó)明斯特（Muenster）大學(xué)客座教授。獲得國(guó)務(wù)院特殊津貼專(zhuān)家資助。兼任中國(guó)法學(xué)會(huì)民法學(xué)研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、國(guó)家建設(shè)部法律顧問(wèn)、南京大學(xué)、西安交通大學(xué)、西北政法大學(xué)、澳門(mén)大學(xué)等多所大學(xué)兼職教授。負(fù)責(zé)多項(xiàng)國(guó)家研究項(xiàng)目，并參與國(guó)家最高立法機(jī)關(guān)關(guān)于民法典尤其是物權(quán)法的立法咨詢(xún)工作。已發(fā)表獨(dú)立專(zhuān)著六部，合作專(zhuān)著十余部，在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》、《法學(xué)研究》、《中國(guó)法學(xué)》等雜志發(fā)表論文百余篇，譯文十余篇；在德國(guó)、日本、韓國(guó)及我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)等發(fā)表論文十余篇。主要的學(xué)術(shù)努力是，在民法基本理論尤其是民法總則方面進(jìn)行重新整理和挖掘，提升中國(guó)民法的人文主義本位價(jià)值；在中國(guó)物權(quán)法立法方面提出整體性制度設(shè)想和理論；在民法的立法技術(shù)方面重建科學(xué)主義法學(xué)尤其是潘德克頓法學(xué)。