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吳恩裕:點(diǎn)評(píng)紅樓夢(mèng)

吳恩裕:點(diǎn)評(píng)紅樓夢(mèng)

定 價(jià):¥20.80

作 者: 吳恩裕 著
出版社: 團(tuán)結(jié)出版社
叢編項(xiàng): 紅樓大家叢書
標(biāo) 簽: 其他

ISBN: 9787802141889 出版時(shí)間: 2006-11-01 包裝: 膠版紙
開本: 32 頁(yè)數(shù): 307 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  曹雪芹因城市生活昂貴而住不下去,遷往荒村,鬻畫維生,有時(shí)仍然饔餮不斷的情史下,他不僅對(duì)他的親族、戚友等社會(huì)關(guān)系,結(jié)合自己切身的經(jīng)驗(yàn)和感受而有“冷暖自知”之感,而有“疏親慢友因財(cái)而散世間多”之想;他對(duì)當(dāng)時(shí)的腐朽、黑暗、強(qiáng)暴的封建社會(huì),也會(huì)有“人間何世”的看法?!都t樓夢(mèng)》之偉大,在于她以一部小說而行以成就一門學(xué)說,即“紅學(xué)”?!凹t學(xué)”本是清代文人學(xué)士的戲謔之稱,其學(xué)術(shù)地位的確立,當(dāng)歸功于二十世紀(jì)二十年代新紅學(xué)的創(chuàng)建,有人甚至說“這一件大功,值得凌煙閣上標(biāo)名”,足見新紅學(xué)的成就及影響。更有王國(guó)維、蔡元培、胡適等博學(xué)碩儒以大宗師身份對(duì)《紅樓夢(mèng)》予以點(diǎn)評(píng),進(jìn)而以專著行世,對(duì)當(dāng)時(shí)以及后世都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其中的觀點(diǎn)以今日來看,未必句句信而有征,然其不囿成見、獨(dú)辟蹊徑的治學(xué)精神仍然值得借鑒、發(fā)揚(yáng)。

作者簡(jiǎn)介

  吳恩裕簡(jiǎn)介:(1909-1979),遼寧沈陽(yáng)人。滿族。1933年畢業(yè)清華大學(xué)哲學(xué)系,畢業(yè)后任北平《晨報(bào)》的文學(xué)、哲學(xué)副刊《思辨》主編和《文哲月刊》主編。1936年公費(fèi)留學(xué)英國(guó),入倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院研究政治思想史,1939年至1946年任重慶中央大學(xué)政治學(xué)系教授,1946年至1952年任北京大學(xué)政治學(xué)系教授。1952年后任北京政法學(xué)院教授,1978年調(diào)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院任研究員。著名紅學(xué)家,于曹雪芹生平紅樓夢(mèng)版本研究有很大貢獻(xiàn)。

圖書目錄

曹雪芹的《題自畫石》詩(shī)解
曹雪芹和右翼宗學(xué)——“虎門”考
結(jié)合文獻(xiàn)和傳說看曹雪芹
敦敏、敦誠(chéng)和曹雪芹
敦誠(chéng)挽曹雪芹詩(shī)的兩首初稿
——乾隆抄本《鶴鷯庵雜詩(shī)》
和《四松堂詩(shī)鈔》的發(fā)現(xiàn)
新獲《延芬室集》底稿殘本
——永忠吊曹雪芹三首詩(shī)的發(fā)現(xiàn)
明義的《綠煙瑣窗集詩(shī)選》
及其《題紅樓夢(mèng)》二十首詩(shī)
現(xiàn)存己卯本《石頭記》新探
《石頭記》殘抄本發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過和
現(xiàn)存己卯本是弘曉過錄本的證實(shí)
現(xiàn)存己卯本《石頭記》底本來源的推測(cè)
——弘曉和曹家、曹雪芹及敦誠(chéng)、
墨香、明義等《石頭記》早期抄本
收藏者的關(guān)系
弘曉過錄己卯本《石頭記》時(shí)
的一些情況及其反映的問題
據(jù)己卯、庚辰本《石頭記》校
《乾隆抄本百廿回紅樓夢(mèng)》看
高鶚竄改《石頭記》前八十回
所反映的問題
讀靖藏本《石頭記》批語和
《瓶湖懋齋記盛》談脂硯齋、
畸笏叟和曹雪芹
甲戌本《石頭記》中的孔梅溪和吳玉峰
跋裕瑞《萋香軒文稿》

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