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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)中國哲學(xué)周易經(jīng)傳白話解

周易經(jīng)傳白話解

周易經(jīng)傳白話解

定 價(jià):¥36.00

作 者: 劉大鈞、林忠軍 譯注
出版社: 上海古籍出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 哲學(xué)與宗教 易學(xué)

ISBN: 9787532544202 出版時(shí)間: 2006-12-01 包裝: 平裝
開本: 16 頁數(shù): 344 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《易傳》對(duì)六十四卦的解釋,有個(gè)別部分與《周易》古經(jīng)原義不符,因?yàn)榇藭藶椤兑讉鳌纷髯⑨?,故仍依《易傳》文義釋之。一些前人有爭(zhēng)議、且一直懸而未決的問題,如《說卦》“參天兩地而依數(shù)”,《系辭》“參伍以變,錯(cuò)綜其數(shù)”等等,我們都試著提出自己的意見,同時(shí)亦將先儒的一些主要觀點(diǎn)詳列于上,以便讀者自己辨析。至于《易傳》十篇的成文先后,近代人雖已定為非孔子所作,亦有人大體上作了簡(jiǎn)單的考辨,但尚無一個(gè)較為完整詳細(xì)的排列順序。既非孔子所作,那么,后學(xué)在進(jìn)行整理時(shí),《易傳》十篇就必然有個(gè)完成先后問題。由于時(shí)間距今較久,而漢至宋以前,眾口一詞定為孔子所作,從先秦典籍中又很難找出結(jié)實(shí)的佐證,以確定每篇的先后,故我們只好從《易傳》各篇的行文用語中,考證其先后,以質(zhì)高明。但注譯時(shí)仍按前人傳統(tǒng)的先后順序排列,未敢以個(gè)人管見,更動(dòng)先儒之次序。在《周易古經(jīng)白話解》中,筆者曾據(jù)《頤》卦之“觀頤,自求口實(shí)”,“舍爾靈龜,觀我朵頤”,“虎視眈眈,其欲(帛本作“容”)逐逐”及“由頤,厲吉。利涉大川”等辭,考定這些卦爻辭乃是中國最早相面記錄,而在《易傳》中,這方面的內(nèi)容有進(jìn)一步的補(bǔ)證。如以卦象對(duì)人的貌相進(jìn)行總結(jié):《說卦》釋《巽》卦:“其于人也,為寡發(fā),為廣顙,為多白眼。”釋《離》卦:“其于人也為大腹。”而《系辭》更通過言辭以判斷歸納各種類型的人:“將叛者,其辭慚;中心疑者,其辭枝。吉人之辭寡,躁人之辭多,誣善之人,其辭游,失其守者,其辭屈?!薄吨芤住肥侨航?jīng)之首,是經(jīng)典中之經(jīng)典,哲學(xué)中之哲學(xué),謀略中之謀略。從《周易》中,哲學(xué)家看到辯證思維,史學(xué)家看到歷史興衰,政治家看到治世方略,軍事家可參悟兵法,企業(yè)家亦可從中找到經(jīng)營的方法,同樣,蕓蕓眾生也可將其視為為人處世、提高修養(yǎng)的不二法寶。 本書將《周易》的古經(jīng)分別予以詳細(xì)解讀,分為周易上經(jīng)、周易下經(jīng)、周易傳文白話解等,精妙學(xué)問通俗呈現(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

  林忠軍 1960年生,山東萊陽人,現(xiàn)任山東大學(xué)易學(xué)與中國古代哲學(xué)研究中心副主任、教授、博士生導(dǎo)師,《周易研究》編輯部主任,中國周易學(xué)會(huì)秘書長等職。作者長期從事易學(xué)研究、教學(xué)和編輯工作,撰有《象數(shù)易學(xué)發(fā)展史》(二卷)、《易緯導(dǎo)讀》、《周易古經(jīng)白話解》(合作)、《周易傳文白話解》(合作)等著作,曾主編《易學(xué)心知》、《歷代易學(xué)名著整理與研究叢書》、《周易智慧叢書》(合作)等文集和叢書,參加《易經(jīng)大百科》、《中國經(jīng)學(xué)思想史》和《儒藏》等撰寫工作,并在《哲學(xué)研究》、《中國哲學(xué)史》、《孔子研究》、《文史哲》、《周易研究》等國內(nèi)重要學(xué)術(shù)刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇。

圖書目錄

前言
周易古經(jīng)白話解
 周易古經(jīng)總論
  一、《周易》釋名
  二、論《周易》卦爻形成
  三、論《周易》分篇
  四、論易象
  五、論占筮
 周易上經(jīng)
  乾(一)
  坤(二)
  屯(三)
  蒙(四)
  需(五)
  訟(六)
  師(七)
  比(八)
  小畜(九)
  履(十)
  泰(十一)
  否(十二)
  同人(十三)
  大有(十四)
  謙(十五)
  豫(十六)
  隨(十七)
  蠱(十八)
  臨(十九)
  觀(二十)
  噬嗑(二十一)
  賁(二十二)
  剝(二十三)
  復(fù)(二十四)
  無妄(二十五)
  大畜(二十六)
  頤(二十七)
  大過(二十八)
  坎(二十九)
  離(三十)
 周易下經(jīng)
  咸(三十一)
  恒(三十二)
  逐(三十三)
  大壯(三十四)
  晉(三十五)
  明夷(三十六)
  家人(三十七)
  睽(三十八)
  蹇(三十九)
  解(四十)
  損(四十一)
  益(四十二)
  央(四十三)
  姤(四十四)
  萃(四十五)
  升(四十六)
  困(四十七)
  井(四十八)
  革(四十九)
  鼎(五十)
  震(五十一)
  艮(五十二)
  漸(五十三)
  歸妹(五十四)
  豐(五十五)
  旅(五十六)
  巽(五十七)
  兌(五十八)
  渙(五十九)
  節(jié)(六十)
  中孚(六十一)
  小過(六十二)
  既濟(jì)(六十三)
  未濟(jì)(六十四)
周易傳文白話解
 易傳總論
  一、《易傳》名稱由來
  二、《易傳》成書年代及各篇成書先后
  三、《易傳》與孔子
  四、《易傳》學(xué)術(shù)思想歸屬問題
  五、《易傳》與《周易》古經(jīng)的分與合
 《易傳》白話解義
  彖上
  彖下
  象上
  象下
  系辭上
  系辭下
  文言
  說卦
  序卦
  雜卦
附錄:
主要參考書目

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