故事的形成：法律文學(xué)生活

　　在《故事的形成》中，杰出的心理學(xué)家、教育學(xué)家杰羅姆·布魯納探究了這一人類本質(zhì)中難于捉摸但又是基礎(chǔ)性的一面，追問我們?nèi)绾卫霉适聛砝斫馕覀兊纳?。他提出了新的富有挑?zhàn)性的方式來審視敘事：理解我們?nèi)绾沃v述我們的故事，發(fā)現(xiàn)我們?nèi)绾卫脭⑹聛韯?chuàng)建自我感和詮釋他人的生活，認(rèn)識到文學(xué)如何改變了故事是什么的觀念，以及法律如何教給我們關(guān)于敘事的期待。結(jié)果是一個精湛的、令人興奮的合成物——人類學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)、法學(xué)以及哲學(xué)的合成物。布魯納寫作他的早期著作《論認(rèn)知：左手隨筆》（1962）時．他相信“科學(xué)方法可以將一般敘事轉(zhuǎn)化為可檢驗的假設(shè)”。現(xiàn)在，他的結(jié)論是：“我想我犯了一個深切的錯誤。”在《故事的形成》中，布魯納貢獻(xiàn)了一個更為復(fù)雜的觀點：科學(xué)關(guān)于可證事實的嚴(yán)格的、定義完整的敘事，解不開地交織于文化的“朦朧模糊的富有挑戰(zhàn)性的”故事——自傳、文學(xué)以及法律材料，這其中富含隱喻的、道德教育性的敘事教給了我們：我們是誰，我們可以成為怎樣的人。

　　杰羅姆·布魯納（JEROME BRUNER），著有多部在教育和認(rèn)知研究上具有開創(chuàng)性重大影響的著作，包括《教育的文化》（The Culture of Education）（1996），《意義行為》（Acts of Meaning）（1990），《論認(rèn)知：左手隨筆》（On Knowing；Essays for the Left Hand）（1962），《教育過程》（The Process of Education）（1961）。在他的輝煌職業(yè)生涯中，先是在哈佛擔(dān)任心理學(xué)教授，然后又受聘牛津擔(dān)任沃茨教授（Watts Professor），在1960年代，影響深遠(yuǎn)的認(rèn)知革命永久改變了心理學(xué)者們研究精神的途徑，他一直站在這一革命的最前沿。在肯尼迪和約翰遜總統(tǒng)在任期間，他服務(wù)于總統(tǒng)科學(xué)和顧問委員會，幫助規(guī)劃啟動了貧窮兒童早期教育項目（Head Start）。他和妻子卡蘿爾·弗萊舍·費爾德曼現(xiàn)居住于他的出生地紐約市，在紐約大學(xué)法學(xué)院執(zhí)教。