《慧血》新論

　　本書收錄的是對(duì)弗蘭納里·奧康納的處女作《慧血》的評(píng)論。不但質(zhì)疑了我們對(duì)“南部哥特”的理解，還對(duì)奧康納在批評(píng)界獲得聲譽(yù)的性質(zhì)和歷史做了全新的探討。開始部分是邁克爾·克萊靈評(píng)述奧康納獲得文學(xué)聲譽(yù)的性質(zhì)和歷史，引用了作家自己的入來信件和作品，還有各種評(píng)論和文章，涵蓋了她作為殿堂人物的歷史。隨后的四篇論述采取了四種截然不同并富有爭議的觀點(diǎn)。小羅伯特·布林克邁耶曾經(jīng)從傳統(tǒng)的神學(xué)角度寫過奧康納，現(xiàn)在撰寫一篇對(duì)她重新評(píng)價(jià)的文章。帕特里夏·耶格爾撰寫的女性主義/心理分析主義文章，探討《慧血》敘述語態(tài)的構(gòu)建。詹姆斯·梅拉德將奧康納與拉康相聯(lián)系，直入奧康納自己都認(rèn)為危險(xiǎn)但不能抵抗誘惑的領(lǐng)域：心理學(xué)和精神分析。最后，蘭斯·培根撰寫了其作品中迄今最具開創(chuàng)性的論述，從奧康納時(shí)代的美國流行文化來考慮問題。

　　Michael Kreyling：范德比爾特大學(xué)英語教授。