經(jīng)濟(jì)史：歷史觀與方法論

定　價(jià)：￥45.00

作　者：	吳承明著
出版社：	上海財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	中國(guó)經(jīng)濟(jì)史學(xué)文苑
標(biāo)　簽：	經(jīng)濟(jì)與管理世界經(jīng)濟(jì)史

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ISBN：	9787810987691	出版時(shí)間：	2006-12-01	包裝：	膠版紙
開(kāi)本：	16	頁(yè)數(shù)：	291	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　歷史觀和方法論是不可分的，在研究具體歷史問(wèn)題時(shí)，一切史學(xué)理論都可視為方法論：思維的方法或者論證的方法。列寧說(shuō)：“歷史唯物主義也從來(lái)沒(méi)有企求說(shuō)明一切，而只是企求指出‘唯一科學(xué)的’說(shuō)明歷史的方法”（《列寧選集》第一卷第13頁(yè)）。不僅如此，恩格斯說(shuō)：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法”（《馬克思恩格斯全集》第39卷第406頁(yè)）。在論及歷史觀時(shí)，馬克思說(shuō)，它們“充其量不過(guò)是對(duì)人類(lèi)歷史發(fā)展的觀察中抽象出來(lái)的最一般的結(jié)果的綜合。這些抽象本身離開(kāi)了現(xiàn)實(shí)的歷史就沒(méi)有任何價(jià)值。它們只能對(duì)整理歷史資料提供某些方便?！保ā恶R克思恩格斯選集》第一卷第31頁(yè)）這話也許有點(diǎn)過(guò)分，不過(guò)，“方便”可理解為方法。作者不僅回溯經(jīng)濟(jì)史學(xué)史、介紹西方歷史哲學(xué)、比較中西歷史觀、探究理性發(fā)展之路、反思批判理性主義，而且對(duì)經(jīng)濟(jì)史方法論問(wèn)題，包括實(shí)證主義、結(jié)構(gòu)主義、經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)等進(jìn)行了深入而全面的探討。

作者簡(jiǎn)介

　　吳承明 1917年1月生，河北省灤縣人。1934年就讀于清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)系。1940年畢業(yè)于北京大學(xué)史學(xué)系。1946年獲美國(guó)哥倫比亞大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位。曾任上海交通大學(xué)教授、東吳大學(xué)教授、美國(guó)加州理工學(xué)院客座教授。現(xiàn)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所研究員、博士生導(dǎo)師。曾兼任南開(kāi)大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究所博士生導(dǎo)師、中國(guó)經(jīng)濟(jì)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中華全國(guó)工商業(yè)聯(lián)合會(huì)特約顧問(wèn)。主要著作：《帝國(guó)主義在舊中國(guó)的投資》（1955年）、《中國(guó)資本主義與國(guó)內(nèi)市場(chǎng)》（1985年）、《中國(guó)資本主義發(fā)展史》（與許滌新共同主編，三卷本，1985年、1990年、1993年）等。主要論文：《論廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《論歷史主義》、《論二元經(jīng)濟(jì)》、《經(jīng)濟(jì)史學(xué)的理論與方法》等。2006年8月，被授予中國(guó)社會(huì)科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員。

圖書(shū)目錄

總序
前言
上篇　歷史觀
　第一章　引子：經(jīng)濟(jì)史學(xué)小史
　　第一節(jié)　西方經(jīng)濟(jì)史學(xué)
　　第二節(jié)　中國(guó)經(jīng)濟(jì)史學(xué)
　第二章　古代中國(guó)與西方的歷史觀
　　第一節(jié)　什么是歷史觀
　　第二節(jié)　古代中國(guó)的歷史觀
　　第三節(jié)　古代西方的歷史觀
　第三章　理性化時(shí)期的中西歷史觀
　　第一節(jié)　西方理性化時(shí)期的歷史觀
　　第二節(jié)　宋儒理學(xué)和宋代歷史觀
　　第三節(jié)　明儒理學(xué)和明清歷史觀
　第四章　理性主義的反思和西方歷史觀的轉(zhuǎn)變
　　第一節(jié)　西方對(duì)現(xiàn)代化的反思
　　第二節(jié)　西方歷史觀的轉(zhuǎn)變
下篇　方法論
　第五章　方法論和歷史實(shí)證主義
　　第一節(jié)　經(jīng)濟(jì)史的研究方法
　　第二節(jié)　中國(guó)的實(shí)證主義史學(xué)
　　第三節(jié)　西方的實(shí)證主義史學(xué)
　第六章　經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與經(jīng)濟(jì)史研究
　　第一節(jié)　在經(jīng)濟(jì)史研究中一切經(jīng)濟(jì)學(xué)理論都應(yīng)視為方法論
　　第二節(jié)　經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究
　　第三節(jié)　新制度學(xué)派經(jīng)濟(jì)史學(xué)
　第七章　社會(huì)理論與經(jīng)濟(jì)史的研究
　　第一節(jié)　社會(huì)學(xué)與歷史學(xué)
　　第二節(jié)　法國(guó)年鑒學(xué)派
　第八章　計(jì)量分析與經(jīng)濟(jì)史研究
　　第一節(jié)　統(tǒng)計(jì)學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)量史學(xué)
　　第二節(jié)　計(jì)量分析的一些事例
　　第三節(jié)　利用糧價(jià)研究清代市場(chǎng)整合事例
　第九章　區(qū)域研究與比較研究
　　第一節(jié)　區(qū)域經(jīng)濟(jì)史研究
　　第二節(jié)　比較史學(xué)和中心論問(wèn)題
　　第三節(jié)　關(guān)于中西比較研究的新思維
　第十章　結(jié)束語(yǔ)
譯名對(duì)照表