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道家的戰(zhàn)略管理:先見之明的境界

道家的戰(zhàn)略管理:先見之明的境界

定 價(jià):¥29.80

作 者: 曹軍
出版社: 中國廣播電視
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 佛教

ISBN: 9787504351036 出版時(shí)間: 2007-01-01 包裝: 平裝
開本: 0開 頁數(shù): 228 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  道家喜歡談?wù)摫ê蛻?zhàn)略戰(zhàn)術(shù),而儒家卻打著“仁義”的旗號(hào)去治理國家。事實(shí)上,道家和儒家各有妙道,與儒家相比,道家更像一位良醫(yī),處在變亂的時(shí)代,治病救人。而儒家如同休養(yǎng)生息的農(nóng)人,春種秋收,在和平的年代著力培養(yǎng)人們的仁愛之心。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,諸多國內(nèi)和國外的企業(yè),都被卷入了這一股經(jīng)濟(jì)的狂潮之中,企業(yè)與企業(yè)的競爭,企業(yè)與市場的博弈,企業(yè)與新技術(shù)的革命無不滲透著“生存競爭”的法則,而法則的意義,幾近于老子所說的“道” , “道”也就是規(guī)律的總稱?!兜赖陆?jīng)》整體上都在敘述事物的發(fā)生發(fā)展的規(guī)律,以及人們應(yīng)該如何去順應(yīng)這個(gè)規(guī)律去順應(yīng)“道”的發(fā)生、發(fā)展,對于戰(zhàn)略的認(rèn)識(shí)和制定,以及戰(zhàn)略的進(jìn)程都有密切的聯(lián)系。因此,我國古代的兵家為什么會(huì)引闈《道德經(jīng)》,作為兵家戰(zhàn)略理論的開端,就很容易理解了。那么,企業(yè)的競爭關(guān)系,如同戰(zhàn)場上對立的雙方,因此,把老子的。道一引入企業(yè)戰(zhàn)略來討論,也就成了水到渠成的事情,而老子的偉大也體現(xiàn)于此。

作者簡介

暫缺《道家的戰(zhàn)略管理:先見之明的境界》作者簡介

圖書目錄

第1章 發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)略
 一、戰(zhàn)略的本質(zhì)??道,可道,非常道
 二、戰(zhàn)略是發(fā)展的需要??美之為美,善之為善
 三、戰(zhàn)略的宏觀特性??道沖
 四、戰(zhàn)略目標(biāo)的客觀性與主觀性??后其身而身先
 五、戰(zhàn)略的包容性??天之道
 六、發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)略的規(guī)律??道紀(jì)
 七、堅(jiān)持戰(zhàn)略的長期性??善建者不拔
 八、宏觀戰(zhàn)略的相對性??天下大事必作于細(xì)
 九、企業(yè)戰(zhàn)略的三個(gè)原則??我有三寶,持之保之
第2章 戰(zhàn)略的制定
 一、戰(zhàn)略的形成必在創(chuàng)業(yè)之初??有物混成,先天地生
 二、企業(yè)的常態(tài)戰(zhàn)略??知其白,守其黑
 三、企業(yè)關(guān)系必須符合企業(yè)戰(zhàn)略??猶川谷之于江海
第3章 戰(zhàn)略執(zhí)行
 一、戰(zhàn)略的精髓在適應(yīng)變化??谷神不死
 二、爭取戰(zhàn)略的主動(dòng)性一一水利萬物而不爭
 三、戰(zhàn)略的理解力與執(zhí)行力??靜之徐清,動(dòng)之徐生
 四、了解戰(zhàn)略的進(jìn)程??知眾甫之然
 五、戰(zhàn)略合作以實(shí)力為前提??戰(zhàn)勝以喪禮處之
 六、實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略上的領(lǐng)先優(yōu)勢??為道日損
 七、謹(jǐn)慎對待戰(zhàn)略優(yōu)勢??光而不耀
 八、保持戰(zhàn)略的穩(wěn)定性??治大國若烹小鮮
 九、現(xiàn)代的戰(zhàn)略是每一個(gè)人的事??知我者希,則我者貴
 十、管理者也是戰(zhàn)略執(zhí)行者??圣人為而不持
第4章 戰(zhàn)略的哲學(xué)
 一、戰(zhàn)略管理的對立與統(tǒng)一??大道廢,有仁義
 二、競爭戰(zhàn)略的優(yōu)勢在于遙遙領(lǐng)先??天下莫能與之爭
 三、規(guī)律只能被發(fā)現(xiàn)不能被改造??天下神器,不可為不可執(zhí)
 四、從戰(zhàn)略高度看待競爭??反者道之動(dòng)
 五、發(fā)展與保守戰(zhàn)略的原則??清靜為天下正
 六、企業(yè)的道德??道之尊,德之會(huì)
 七、既要藐視對手又要重視對手??哀者勝之
 八、領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)利??圣人自知不自見
 九、能生存才能有發(fā)展??勇于不敢則活
 十、當(dāng)人們擁有時(shí)才會(huì)害怕失去??民不畏死,奈何以死懼之
 十一、關(guān)于老子的理想國??甘其食,安其居
第5章 戰(zhàn)略與道德
 一、人、品質(zhì)、信譽(yù)的戰(zhàn)略關(guān)系??知止不殆,可以長久
 二、節(jié)儉是治國安邦之道??深根固柢,長生久活
 三、以謙下而獲得雙贏??牝常以靜勝牡
 四、戰(zhàn)略家應(yīng)超越個(gè)人榮辱??以身為天下
 五、一切從戰(zhàn)略的角度考慮問題??是謂不爭之德
 六、管理者應(yīng)以員工的利益為己任??無以生為者,是賢于貴生
 七、領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任和義務(wù)??受國之不祥,是謂天下王113
 八、用人在于德,成事在于道??失亦樂得之115
 九、營造企業(yè)內(nèi)部的和諧??天道無親,常與善人117
 十、管理者的標(biāo)準(zhǔn)??為而不爭
第6章 戰(zhàn)略與管理
 一、管理者觀念行為和戰(zhàn)略執(zhí)行??知人者智,自知者明
 二、使戰(zhàn)略執(zhí)行成為自覺的行動(dòng)??萬物歸焉而不為主
 三、戰(zhàn)略不應(yīng)被貼在墻上??上士聞道勤而行之
 四、柔性管理??出于無有,入于無間
 五、戰(zhàn)略執(zhí)行與人心的向背??以百姓之心為心
 六、組織機(jī)構(gòu)只在正確的戰(zhàn)略下起作用??不如坐進(jìn)此道
 七、實(shí)施專業(yè)化分工??非以明民,將以愚民
 八、學(xué)習(xí)型企業(yè)與戰(zhàn)略的關(guān)系??知不知,上
 九、戰(zhàn)略需要民主管理??行不離輜重
 十、管理的最高境界是無為??我無為,而民自化
第7章 戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)
 一、戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)的差異??無之以為用
 二、保持戰(zhàn)術(shù)上的靈活性??堅(jiān)強(qiáng)處下,柔弱處上
 三、競爭戰(zhàn)略的戰(zhàn)術(shù)??將欲奪之,必固與之
 四、競爭是一場消耗戰(zhàn)??禍莫大于不知 
 五、競爭是最后的手段??不以兵強(qiáng)天下
第8章 戰(zhàn)略錯(cuò)誤
 一、戰(zhàn)略上的冒進(jìn)錯(cuò)誤??企者不立,跨者不行
 二、戰(zhàn)略執(zhí)行的錯(cuò)位??亂之首
 三、戰(zhàn)略進(jìn)程要適應(yīng)發(fā)展階段??以其生生之后
 四、好走捷徑失去戰(zhàn)略??大道甚夷,而人好徑
 五、戰(zhàn)略盲目的危險(xiǎn)性??不知常,妄作兇
第9章 戰(zhàn)略類型
 一、“競合”戰(zhàn)略??往而不害,安平太
 二、人才戰(zhàn)略??侯王若能守道
 三、低成本戰(zhàn)略??貴以賤為本
 四、教育戰(zhàn)略??人之所教,吾亦教之
 五、發(fā)展戰(zhàn)略??見小日明,守柔日強(qiáng)
 六、創(chuàng)新戰(zhàn)略??不道早亡
 七、人才戰(zhàn)略??知者不言,言者不知
 八、江海戰(zhàn)略??圣人欲上民必先言下之
第10章 戰(zhàn)略家
 一、戰(zhàn)略家的修養(yǎng)??謙遜和無為
 二、對待戰(zhàn)略的態(tài)度??圣人不仁
 三、戰(zhàn)略家的品質(zhì)??玄德
 四、怎樣獲得戰(zhàn)略的遠(yuǎn)見??為腹不為目
 五、戰(zhàn)略的先見之明??治之于未亂
 六、領(lǐng)導(dǎo)者的戰(zhàn)略??百姓皆謂我自然
 七、管理者在戰(zhàn)略中的定位??絕圣棄智
 八、戰(zhàn)略家與普通人的差別??貴食母
 九、戰(zhàn)略家的位置??善人者,不善人之師
 十、成為戰(zhàn)略家的秘訣??其出彌遠(yuǎn),其知彌

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