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基督教與西方電影

基督教與西方電影

定 價(jià):¥24.00

作 者: 侯軍 著
出版社: 文化藝術(shù)出版社
叢編項(xiàng): 人文博士論叢
標(biāo) 簽: 影視藝術(shù)理論

ISBN: 9787503929960 出版時(shí)間: 2006-12-01 包裝: 膠版紙
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 184 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《基督教與西方電影》選取了幾個(gè)從中國(guó)人的思維和視角比較容易切入的路徑,以我們相對(duì)熟悉的具體影片的細(xì)讀作為例子,在縱橫兩個(gè)緯度上闡釋了作者的若干研究心得,讓人無(wú)從鑒別這些觀點(diǎn)如果走出國(guó)門算不算有所發(fā)現(xiàn),但至少在讀到的國(guó)內(nèi)有關(guān)電影與宗教的研究文字中,應(yīng)該說(shuō)它具有鮮活的知性和品格。在寫作《基督教與西方電影》之前,作者用了兩年多的時(shí)間,閉門研讀了幾十部有關(guān)基督教神學(xué)和基督教文化的典籍,也認(rèn)真討教過(guò)多位相關(guān)學(xué)科的專家,惟其如此,當(dāng)他回過(guò)頭來(lái)重新翻開西方電影經(jīng)典著作,才會(huì)真正搞明白其中那些源自基督教文明(諸如克拉考爾論述“大衛(wèi)一歌利亞”敘事模式)的要義真髓;當(dāng)然,這與作者在此前的學(xué)業(yè)中積累的扎實(shí)理論功底也有莫大關(guān)系。相信融會(huì)這種治學(xué)態(tài)度的這部作品,將會(huì)帶給讀者一股清新、澄澈的學(xué)風(fēng),并吸引更多有志者把這個(gè)課題不斷地研究下去。衷心祝賀《基督教與西方電影》出版。

作者簡(jiǎn)介

  侯軍,1975年生于北京。1994年一1998年,就讀于北京廣播學(xué)院電視系電視編輯專業(yè)。1998年一2001年,就讀于北京電影學(xué)院理論研究室東方電影美學(xué)研究方向(碩士研究生,導(dǎo)師倪震)。2001年一2004年,就讀于中國(guó)傳媒大學(xué)影視藝術(shù)學(xué)院影視創(chuàng)作研究方向(博士研究生,導(dǎo)師鄭洞天)。畢業(yè)之后,在中國(guó)傳媒大學(xué)影視藝術(shù)學(xué)院任教。

圖書目錄

序一鄭洞天/1
序二倪震/4
導(dǎo)言/1
上篇 基督教對(duì)西方電影藝術(shù)的影響
第一部分:基督教文化與導(dǎo)演藝術(shù)/3
一、希區(qū)考克:道德母題——懲戒/3
二、布萊松:超驗(yàn)的藝術(shù)風(fēng)格/15
三、伯格曼:上帝之死的三部曲/27
第二部分:《圣經(jīng)》影響下的電影敘事/40
一、從克拉考爾的“大衛(wèi)—歌利亞”主題說(shuō)起/40
二、《莫扎特》:“掃羅一大衛(wèi)”與“嫉妒”/47
三、《碼頭風(fēng)云》的叛徒觀:猶大或保羅?/53
四、《恐龍世紀(jì)》的“出埃及記”模式/59
第三部分:電影光觀念的神學(xué)思考/66
一、光照論:西方視覺中心主義傳統(tǒng)/67
二、斯登堡對(duì)光照論的繼承/71
三、從光照論到唯名論/75
小結(jié)/80
下篇 西方電影中的基督教文化專題
第一部分:電影中的耶穌形象研究/83
一、《馬太福音》:憤怒的革命者形象/84
二、《基督最后的誘惑》:人性與神性的沖突/96
三、《蒙特利爾的耶穌》:世俗價(jià)值的顛覆者/108
四、受難還是受虐?——關(guān)于《耶穌受難記》的爭(zhēng)議/115
第二部分:宗教丑聞電影分析/126
一、《抹大拉姐妹》:無(wú)辜者的控訴/127
二、《阿馬羅神父的罪惡》:對(duì)宗教禁欲的反思/132
第三部分:電影中有關(guān)宗教與科學(xué)的對(duì)話/137
一、《驅(qū)魔人》:科學(xué)向鬼魔繳械/138
二、《接觸》:科學(xué)與信仰的聯(lián)姻/145
三、《飛向太空》:科學(xué)與宗教殊途同歸/150
小結(jié)/158
結(jié)語(yǔ)/159
附:“從新時(shí)代運(yùn)動(dòng)”說(shuō)起——未來(lái)亞洲電影的文化合作
在全球化語(yǔ)境中的可能性/163
參考文獻(xiàn)/177
參考影片/181
后記/183

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