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如是我樂:佛教幸福觀

如是我樂:佛教幸福觀

定 價(jià):¥12.00

作 者: 王建光 著
出版社: 宗教文化出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787801234179 出版時(shí)間: 2006-12-01 包裝: 膠版紙
開本: 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,佛教猶如一道閃亮的光芒,照耀著印度、中國(guó)、東南亞乃至世界各地,在啟迪昏蒙、開啟智慧、指導(dǎo)人生、凈化社會(huì)等方面發(fā)揮著巨大的作用。2500余年的輝煌和滄桑,鑄就了佛教堅(jiān)毅而獨(dú)特的性格,不畏艱難、積極入世、化導(dǎo)群生、保持位格是佛教在應(yīng)對(duì)世俗、提升社會(huì)過程中一貫堅(jiān)持的堅(jiān)定信念,正是靠著這種信念的策勵(lì),佛教才逐步擴(kuò)大了自己的傳播區(qū)域,加深了世界各國(guó)人民對(duì)佛教的了解,從而進(jìn)一步鞏固了.其世界性宗教的地位。伴隨著世界各國(guó)人民的歡呼雀躍,新千年的曙光照徹著地球每一個(gè)角落,新世紀(jì)的鐘聲催人奮進(jìn)、引人向上。在這種前進(jìn)向上的氛圍中,佛教作為古老宗教的一支,應(yīng)該如何在新世紀(jì)勃發(fā)生機(jī),融入人們?nèi)粘I畹母鱾€(gè)方面,從而體現(xiàn)出佛法的現(xiàn)代意義和價(jià)值呢? 佛教素以其哲學(xué)思辨色彩濃厚、人本智信特征明顯著稱,在古代乃至近現(xiàn)代哲學(xué)史上享有崇高的地位, 為中外眾多哲學(xué)家所推崇。佛教哲學(xué)內(nèi)涵豐富,既有世界觀、人生觀、實(shí)踐論等基本哲學(xué)范疇,又有辯證法的理性思辨方法,四諦、十二因緣、八正道、三法印、六度、四攝、中道等基本名相支撐著佛教的理論大廈,吸引著眾多佛法愛,好者深入其中汲取養(yǎng)料。明辨善惡、勘破是非,珍惜人生、熱愛生命,廣行慈悲、澤被生靈是佛教所大力宣揚(yáng)的大乘菩薩精神的主要內(nèi)容。毋庸置疑,在世界哲學(xué)大家庭中,佛教哲學(xué)的深刻性、生動(dòng)性、實(shí)用性、實(shí)踐性非常突出。佛教哲學(xué)不講唯經(jīng)是崇、唯人是瞻,而是十分強(qiáng)調(diào)靈活性,注重應(yīng)時(shí)應(yīng)機(jī)、應(yīng)理應(yīng)事,主張因時(shí)制宜、因事制宜、因人制宜。“佛以一音演說(shuō)法,眾生隨類各得解”、“依法不依人”·、“依智不依識(shí)”的古訓(xùn)展示了佛教民主、自由、理性的開放型性格。佛教力主開發(fā)人類潛在的無(wú)上智慧,將人類思想中丑陋、污穢的成分徹底清除,從而以純潔、美妙、清凈的智慧去觀照世間的一切,既能視一切如同己出,又能視一切如同他出,從而推己及人,設(shè)身處地地替他人著想,以慈悲之心與樂拔苦, 以行“八正道”嚴(yán)以律己。佛教在適應(yīng)社會(huì)、包容異說(shuō)、重塑自我、奉獻(xiàn)社會(huì)等方面展現(xiàn)著強(qiáng)大的生命力。 佛法重在生活,重在尋常日用,佛教教理中蘊(yùn)蓄著與時(shí)俱進(jìn)的理論成分。在當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展、信息技術(shù)日新月異的時(shí)代,佛教想要重?zé)ㄉ鷻C(jī)、再現(xiàn)活力,首先必須從理論到表述都能緊密結(jié)合時(shí)代的需要,以現(xiàn)代人所喜聞樂見的形式進(jìn)行傳播。要想傳播佛法,最基礎(chǔ)的工作就是要理解佛法,準(zhǔn)確把握佛法的深刻內(nèi)涵和積極意義。對(duì)佛法的理解與表述是兩個(gè)相輔相成的概念,理解是正確表述的基礎(chǔ),表述則是正確理解后通過語(yǔ)言載體進(jìn)行傳達(dá)的能力。表述的方式有深有淺、有繁有簡(jiǎn)單、有古有新,深、繁、古的表述給人以深厚、艱澀、豐富的感覺,而淺顯、簡(jiǎn)明、新穎的表達(dá)方式更適合現(xiàn)代人的需求。借助淺近語(yǔ)言和全面而集中的專題介紹,一定能夠回應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需求,為現(xiàn)實(shí)人生提供有益的指導(dǎo)。《覺群小叢書》正是本著淺、簡(jiǎn)、新的原則編寫的,叢書從不同的視角入手,通過對(duì)一些艱深的佛學(xué)命題的專門探討,旨在推動(dòng)傳統(tǒng)佛教在新的歷史條件下的現(xiàn)代化闡釋,突出佛陀關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生的本懷。叢書用語(yǔ)體文、簡(jiǎn)體字寫作,行文流暢,文字優(yōu)美,生動(dòng)活潑,內(nèi)容與生活緊密結(jié)合,具有通俗性、趣味性、可讀性的特點(diǎn)。叢書擬分?jǐn)?shù)輯出版,每輯五、六本,每本約為八萬(wàn)字,由叢書編委會(huì)約請(qǐng)海內(nèi)外著名的法師、居士、學(xué)者主筆,計(jì)劃出滿一百本,撰寫群體普遍具有較高的佛教學(xué)識(shí)和語(yǔ)言表達(dá)能力,能夠用淺顯易懂、生動(dòng)活潑的語(yǔ)言對(duì)佛教的義理進(jìn)行深入淺出的梳理, 以獨(dú)特的視角把握佛教精深淵博的哲學(xué)內(nèi)涵, 相信定能給讀者以耳目一新的感覺。文章千古事,得失寸心知。作為本叢書的主編, 我謹(jǐn)代表叢書編委會(huì)向所有的作者朋友表示衷心的感謝,向所有關(guān)心和支持本叢書編輯出版工作的同志們致以崇高的敬意。由于時(shí)間及水平等方面的原因,書中如有不足或欠妥之處,尚祈讀者朋友見宥并多提寶貴意見。歡迎讀者朋友踴躍加入到通俗弘法的行列中來(lái),積極投身于佛教的傳播事業(yè),為佛教的振興和發(fā)展,為繁榮社會(huì)文化、豐富人民的精神需求而不懈努力。

作者簡(jiǎn)介

  王建光,哲學(xué)博士,現(xiàn)任教于南京農(nóng)業(yè)大學(xué)人文學(xué)院。近年主要從事中國(guó)哲學(xué)與宗教文化的學(xué)習(xí)、教學(xué)與研究。出版有《神圣與世俗》、《中國(guó)律宗思想研究》和《新譯梵網(wǎng)經(jīng)》,發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。

圖書目錄

總序
導(dǎo)言 佛教是一門關(guān)于幸福的學(xué)問
第一章 認(rèn)識(shí)苦諦,洞察幸福
 一 太子悟得人生苦
 二 佛陀教誨幸福義
 三 幸福無(wú)相業(yè)為本
第二章 修業(yè)得福,身心安泰
 一 修得善法福自來(lái)
 二 幸福有路慧是途
 三 無(wú)上幸福步步行
第三章 菩薩情懷,福澤天下
 一 出世之福世間求
 二 修得圣福報(bào)眾生
 三 眾生與“我”共福田
第四章 中道幸福,苦樂皆空
 一 中道幸福無(wú)苦樂
 二 不執(zhí)幸??鄻吠?br /> 三 “我”是幸福故“我”在
第五章 法門長(zhǎng)青,和樂當(dāng)代
 一 幸福法門長(zhǎng)青樹
 二 正信佛教福坦途
 三 如法有為福長(zhǎng)在
主要參考文獻(xiàn)

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