王權(quán)與神祇：作為自然與社會(huì)結(jié)合體的古代近東宗教研究（上下）

定　價(jià)：￥58.00

作　者：	（美）亨利·富蘭克弗特
出版社：	上海三聯(lián)書店
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	政治思想史

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ISBN：	9787542624451	出版時(shí)間：	2007-01-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	585	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《王權(quán)與神祗》是考古學(xué)、藝術(shù)史、銘文學(xué)和文獻(xiàn)學(xué)領(lǐng)域最專業(yè)的學(xué)者們精心提煉的作品。《王權(quán)與神祗》分成了兩卷七部分：第一卷，共四部分，專門論述埃及；第二卷，共三部分，專門論述美索不達(dá)米亞。在第一卷之前是一篇簡(jiǎn)短的引言，主要是比較在兩個(gè)社會(huì)中藝術(shù)所表達(dá)出來的王權(quán)觀念。在埃及，國(guó)王被描繪為神世界不可缺少的一分子，并且是整個(gè)人類社會(huì)具有象征意義的代表。而美索不達(dá)米亞的國(guó)王則被看作是一位英雄人物，是其民族的首領(lǐng)，與他的伙伴們沒有本質(zhì)的區(qū)別。本書對(duì)文明史的研究做出了嶄新而富于啟發(fā)性的根本貢獻(xiàn)。不是所有的學(xué)者都會(huì)同意本書中所有的闡述、闡釋和結(jié)論。作者也會(huì)就與美索不達(dá)米亞相關(guān)的幾個(gè)問題與其進(jìn)行辯論。但是，基本上這些不同意見和分歧都是相對(duì)次要的，無論如何，不會(huì)減損本書在認(rèn)識(shí)和理解人類及其古代史方面的巨大價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《王權(quán)與神祇：作為自然與社會(huì)結(jié)合體的古代近東宗教研究（上下）》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

中文版序
菲尼克斯版本前言
前言
致謝
縮略語對(duì)照表
本書提到的國(guó)王年表
引言
第一卷  埃及
第一部分  王權(quán)的基礎(chǔ)
第一章  歷史基礎(chǔ)：美尼斯的成就
第二章  理論基礎(chǔ)：孟菲斯神學(xué)
第三章  國(guó)王的位：荷魯斯
第二部分  王權(quán)的作用
第四章  國(guó)王的統(tǒng)治
第五章  國(guó)王的潛能：卡
第六章  國(guó)王的儀式：塞德節(jié)
第七章  國(guó)王的支持者：國(guó)王的祖先
第三部分  王權(quán)的傳遞
第八章  國(guó)王的繼承
第九章  加冕典禮
第十章  國(guó)王前輩的變形
第十一章  繼承神秘劇
第四部分  王權(quán)與自然界中的神圣力量
第十二章  埃及人的神
第十三章  太陽(yáng)中的力量：創(chuàng)造
第十四章  牛身上的力量：生殖
第十五章  大地中的力量：復(fù)活
第二卷  美索不達(dá)米亞
第五部分  王權(quán)的基礎(chǔ)
第十六章  美索不達(dá)米亞王權(quán)的歷史形式
第十七章  國(guó)王的形式
第十八章  管理
第十九章  服務(wù)于眾神
第七部分  王權(quán)與自然界中的神圣力量
第二十章  美索不達(dá)米亞的眾神
第二十一章  國(guó)王的神化
第二十二章  新年節(jié)
結(jié)語
索引
譯后記