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快樂(lè)國(guó)學(xué)早讀本:弟子規(guī)(注音版)

快樂(lè)國(guó)學(xué)早讀本:弟子規(guī)(注音版)

定 價(jià):¥7.80

作 者: 劉冬穎 主編
出版社: 吉林?jǐn)z影出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787806069493 出版時(shí)間: 2007-01-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在世界四大文明古國(guó)中,中華文明是惟一不曾終絕而綿延五千多年的。中國(guó)自古就重視兒童的早期啟蒙教育,在眾多的啟蒙教材中,《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》《唐詩(shī)》等文字簡(jiǎn)練、合轍押韻、內(nèi)容豐富,讀起來(lái)瑯瑯上口,對(duì)孩子語(yǔ)言能力的開(kāi)發(fā)和良好品質(zhì)的形成都具有重要意義。 我們讓孩子閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,是希望通過(guò)一種潛移默化的熏陶、濡染,使孩子獲得豐富的思想力量。基于這種認(rèn)識(shí),我們?yōu)楹⒆泳帉懥诉@套《快樂(lè)國(guó)學(xué)早期讀本》叢書(shū),希望能引導(dǎo)孩子走近曾在中國(guó)文化史上風(fēng)云無(wú)限的國(guó)學(xué)經(jīng)典。然而,國(guó)學(xué)經(jīng)典原著卷帙浩繁,語(yǔ)方古奧艱深,為了向孩子淺出地滲透國(guó)學(xué)精髓,本套叢書(shū)全部由黑龍江大學(xué)古典文獻(xiàn)學(xué)的碩士研究生編寫,并選擇了一些在古代社會(huì)中普及率較高的讀本。在制作過(guò)程中,我們采用了大插圖、多格漫畫(huà)等活潑有趣的表現(xiàn)方式,編選相關(guān)的精彩故事,融知識(shí)性與趣味性于一體,使孩子們能更直觀、真切地感受傳統(tǒng)文化的魅力,在快樂(lè)閱讀中積淀文學(xué)底蘊(yùn),培養(yǎng)良好道德品質(zhì),從而受益一生。 本冊(cè)為《弟子規(guī)》。

作者簡(jiǎn)介

  劉冬穎,曾獲文學(xué)碩士、歷史學(xué)博士學(xué)位,現(xiàn)為黑龍江大學(xué)文學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師。曾出版《詩(shī)經(jīng)“變風(fēng)變雅”考論》《與圣人對(duì)話——孔孟精髓》《中國(guó)孩子必須知道的5000年中華大歷史》等著作:在《文藝研究》《光明日?qǐng)?bào)》《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》《文史知識(shí)》等雜志發(fā)表論文30余篇·曾為中央四套的“語(yǔ)林趣話”欄目撰寫過(guò)幾十集節(jié)目,獲得了好評(píng);曾獲得“中國(guó)博士后科學(xué)基金”等多項(xiàng)省部級(jí)項(xiàng)目資助并獲省社科學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)多項(xiàng)。

圖書(shū)目錄

弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁,有佘力,則學(xué)文。
父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承。
冬則溫,夏則清,晨則省,昏則定。出必告,反必面,居有常,業(yè)無(wú)變。
事雖小,勿擅為,茍擅為,子道虧。物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷。
親所好,力為具,親所惡,謹(jǐn)為去。身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞。
親愛(ài)我,孝何難;親惡我,孝方賢。親有過(guò),諫使更,怡吾色,柔吾聲。
諫不入,悅復(fù)諫,號(hào)泣隨,撻無(wú)怨。親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床。
喪三年,常悲咽,居處辨,酒肉絕。喪盡禮,祭盡誠(chéng),事死者,如事生。
兄道友,弟道恭。兄弟睦,孝在中。財(cái)物輕,怨何生?言語(yǔ)忍,忿自泯。
或飲食,或坐走,長(zhǎng)者先,幼者后。長(zhǎng)呼人,即代叫,人不在,己即到。
稱尊長(zhǎng),勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng),勿見(jiàn)能。路遇長(zhǎng),疾趨揖,長(zhǎng)無(wú)言,退恭立。
騎下馬,乘下車,過(guò)猶待,百步余。長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐。
尊長(zhǎng)前,聲要低,低不聞,卻非宜。進(jìn)必趨,退必遲。問(wèn)起對(duì),視勿移。
事諸父,如事父。事諸兄,如事兄。朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時(shí)。
晨必盥,兼漱口,便溺回,輒凈手。冠必正,紐必結(jié),襪與履,俱緊切。
置冠服,有定位,勿亂頓,致污穢。衣貴潔,不貴華,上循分,下稱家。
對(duì)飲食,勿揀擇,食適可,勿過(guò)則。年方少,勿飲酒,飲酒醉,最為丑。
步從容,立端正,揖深圓,拜恭敬。勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀。
緩揭簾,勿有聲;寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱。執(zhí)虛器,如執(zhí)盈:入虛室,如有人。
事勿忙,忙多錯(cuò);勿畏難,勿輕略。斗鬧場(chǎng),絕勿近:邪僻事,絕勿問(wèn)。
將入門,問(wèn)誰(shuí)存:將上堂,聲必?fù)P。人問(wèn)誰(shuí),對(duì)以名,吾與我,不分明。
用人物,須明求,倘不問(wèn),即為偷。借人物,及時(shí)還;人借物,有勿慳。
凡出言,信為先。詐與妄,奚可焉?說(shuō)話多,不如少,惟其是,勿佞巧。
刻薄語(yǔ),穢污詞,市井氣,切戒之。見(jiàn)未真,勿輕言;知未的,勿輕傳。
事非宜,勿輕諾,茍輕諾,進(jìn)退錯(cuò)。凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊。
彼說(shuō)長(zhǎng),此說(shuō)短,不關(guān)己,莫閑管。見(jiàn)人善,即思齊,縱去遠(yuǎn),以漸躋;
見(jiàn)人惡,即內(nèi)省,有則改,無(wú)加警。唯德學(xué),唯才藝,不如人,當(dāng)自勵(lì)。
若衣服,若飲食,不如人,勿生戚。聞過(guò)怒,聞譽(yù)樂(lè),損友來(lái),益友卻。
聞譽(yù)恐,聞過(guò)欣,直諒士,漸相親。無(wú)心非,名為錯(cuò);有心非,名為惡。
過(guò)能改,歸于無(wú);倘掩飾,增一辜。凡是人,皆須愛(ài)。天同覆,地同載。
行高者,名自高,人所重,非貌高。才大者,望自大,人所服,非言大。
己有能,勿自私;人有能,勿輕訾。勿諂富,勿驕貧,勿厭故,勿喜新。
人不閑,勿事攪;人不安,勿話擾。人有短,切莫揭;人有私,切莫說(shuō)。
道人善,即是善,人知之,愈思勉。揚(yáng)人惡,即是惡,疾之甚,禍且作。
善相勸,德皆建,過(guò)不規(guī),道兩虧。凡取與,貴分曉,與宜多,取宜少。
將加人,先問(wèn)己,己不欲,即速已。恩欲報(bào),怨欲忘,報(bào)怨短,報(bào)恩長(zhǎng)。
待婢仆,身貴端,雖貴端,慈而寬。勢(shì)服人,心不然;理服人,方無(wú)言。
同是人,類不齊,流俗眾,仁者稀。果仁者,人多畏,言不諱,色不媚。
能親仁,無(wú)限好,德日進(jìn),過(guò)日少。不親仁,無(wú)限害,小人進(jìn),百事壞。
不力行,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人?但力行,不學(xué)文,任己見(jiàn),昧理真。
讀書(shū)法,有三到,心眼口,信皆要。方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起。
寬為限,緊用功,功夫到,滯塞通。心有疑,隨札記,就人問(wèn),求確義。
房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正。墨磨偏,心不端,字不敬,心先病。
列典籍,有定處,讀看畢,還原處。雖有急,卷束齊,有缺壞,就補(bǔ)之。
非圣書(shū),屏勿視,蔽聰明,壞心志。勿自暴,勿自棄,圣與賢,可馴致。

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