佛養(yǎng)心道養(yǎng)性：中國人的哲學修養(yǎng)與智慧

一、自在篇：隨緣而行，隨遇而安
當學做幽谷之蘭，不為無人佩戴而不芬芳。認真地活在當下，隨緣而行，隨遇而安，才是大道。
學道的人總是很多，得道的人總是很少
所有的果實都曾經(jīng)是鮮花
不要盲目忙碌，忽視了什么是你生命中的“鵝卵石”
生活就是修行，首先要把本職工作做好
無論什么時候，都不要迷失了 自己
過去的已經(jīng)過去，將來的還未來臨
每天都抱持只爭朝夕的精神，生命才會流光溢彩
每天都要完成特定的任務，這樣的人生才無怨無悔門
今日能為之事，就不要拖到明天八
處理事務時，要保持敲鐘的禪心
為了習藝正道，不可輕視平凡的小事
認真地活在當下，才是最真實的人生態(tài)度
一心一意去做，這種心意是最重要的
隨緣而行，隨遇而安
正直和自信的心是我們畢生受用不盡的寶藏
只有投入生活，才能實現(xiàn)自我的價值
蘭生幽谷，不為無人佩戴而不芬芳
樂以忘憂，不知老之將至
有我存在，有太陽存在
時有春夏秋冬，音有抑揚頓挫
學識越豐富的人，越能感到自身的不足
視功名為糞土，看富貴如浮云
遇魔殺魔，遇佛殺佛

二、操行篇：耐煩做事好商量
謹慎應酬無懊惱。耐煩做事好商量。
道如果可以說出來，那就不是道了／29
隨時隨地講些禪話，做些禪事／30
遠離塵囂，才能不為俗事所擾／31
凡夫轉境不轉心，圣人轉心不轉境／32
一顆仁慈的心，鋪平人生的路／33
你付出什么，就得到什么／34
人生也是一道題，時時處處你都必須舍得／36
不怕人家笑，來自對生命更大的信心／7
做人不驕傲自滿，才能日趨圓滿／8
人可能被環(huán)境所左右，也可以改變環(huán)境／39
多聽別人的忠告，凡事三思而后行／41
水滴融入大海，才會永不干涸／42
事事有功，須防一事不終／43

三、結緣篇：肯吃虧不是癡人
能受苦方為志士，肯吃虧不是癡人。
愛出者愛返，福往者福來／47
讓內(nèi)心的陽光照亮別人，自己只會變得更明澈／48
為人就是為己，惠人就是惠己／49
施恩惠給他人，不要指望得到回報／50
大丈夫行事論是非，不論利害／51
布施者應該細水長流，不可急功近利／52
用一生的時間和經(jīng)歷，擺正自己和別人的關系／53
怕則會事事艱難，不怕就會時時無礙／55
不能善惡不分，憐惜狼一樣的惡人／56
御事而留有余，以提防不測之事變／58
王者不卻眾庶，故能明其德／59
為人須誠摯，待人宜公平／6()
有些事并不像它看上去那樣／61
橫看成嶺側成峰，觀點有差異是正常的／62
一切皆法，一切皆禪／63
別讓形式上的差異掩蓋本質的相同／65
世間的許多事情難于分辨出對或錯／66
不知變通，辯而無益／67
忠言不必逆耳，良藥不必苦口／68
好察非明，能察能不察之謂明／70
互相敬愛，共享幸福的人生／71

四、立身篇：水只注五分，器便穩(wěn)
澗谷把自己放低。才能得到一脈流水。
一時熊熊的烈火，僅能遺留下一把灰燼／75
放棄悠閑安逸，奔流不息才有生命力／76
人外有人，不可自高自大／77
見識愈短淺的人，反而愈盲目自大／78
敏學問者，終身無所為滿足時／79
凡驕傲自滿的人沒有不失敗的／80
澗谷把自己放低，才能得到一脈流水／81
江海之所以能為百谷王者，以其善下之／82
找正自己的位置，以謙卑的態(tài)度處世／84
對人恭敬，就是在莊嚴自己／85
虛心地接受別人的意見，才能避免許多懊悔／86
要尊重實踐經(jīng)驗，重視別人的建議／87

五、曠達篇：意氣和平，天下自無可惡之人
是非不必爭人我，彼此何須論短長?
心胸寬闊的人是不可戰(zhàn)勝的／91
尋覓別人身上的閃光點，感受世界的美好／92
不肯定不懷疑的事物，不懷疑不肯定的事物／93
既日一切，何有除外／94
出門在外，難免心情不好／95
恢宏大度，送人一輪明月／97
以菩薩的心腸，來看待周遭的人與事／98
佛珠也能長蘑菇，世間沒有什么不能諒解／99
希千百事之榮，不如免一事之丑／100
心底無私，胸懷才能寬厚／101
君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空／102
豁達灑脫，不為灑在地上的牛奶而哭泣／103
退一步海闊天空，讓一讓風平浪靜／104
人弱心不弱，人貧道不貧／105
避免無益的爭論，豁達地面對得失／106
不是他們多管閑事，是你自己多管閑事／107
是非不必爭人我，彼此何須論短長／108
饒恕可容之事，包涵可容之人／109

六、修養(yǎng)篇：不妄求則心安
人品之不高,總為一利字看不破；學業(yè)之不進，總為一懶字丟不開。
尋求珠寶，不如追求人們自身的美德／113
要想除掉曠野里的雜草，就在上面種上莊稼／114
有機會報仇卻放棄，才是最高尚的事情／115
自己的心里有主，不占非己之物／116
人生在世修行，貴在“正當”二字／118
加強修養(yǎng)，以彌補品德上的“破綻”／119
己之情欲不可縱，當用逆之之法以制之／120
必須時刻克制自己的欲望，才能有所收益／121
善于約束自己，專注地精勤用功／123
心靜自然涼，心遠地自偏／124
為人處世要有反省意識，做到一日三?。?25

七、自識篇：眾生都是佛祖
知人者智，自知者明：勝人者有力，自勝者強。
知人者智，自知者明／129
我的東西并不是你的東西／130
王者之業(yè)，惟倚自信／131
一切現(xiàn)成，不必外求／133
眾生都是佛祖，人人都能成功／134
忘記自己，才能發(fā)現(xiàn)心靈深處的真我／135
你就是自己的救世主，要相信自己的力量／136
只要自己真有實力，就要耐得住寂寞／137
自信自立是修行者的思想基礎／138
修行的要旨在于內(nèi)心的開發(fā)和自身潛力的挖掘／139
長短相形，高下相盈／140
不管干什么，都不必企圖使人人都滿意／142
做自己該做的事，走自己該走的路／143
讓自己“停下來”，不要被欲望所控制／144
心太大，則舍近圖遠難有成／146
凡事要盡力而為，也要量力而行／147
世上沒有無用的功夫，只怕沒有任何特長／148
只要你具有足夠的定力，就沒有什么可以阻擋你的／149
在你最困難的時候，并不是孤立無援的／150
世上無難事，只怕有心人／151

八、智慮篇：魔高一尺，道高一丈
老子日：“道常無為而無不為?！蔽蛲傅乐嬷B，則世間無難事矣。
要用“心眼”分析世界，無須求借別人的慧眼／155
順應自然，做事就會得心應手／156
生資雖少智慧，慮事精詳即是能人／157
善用智者制人，而不制于人／159
墻壁瓦礫都昭示著很精妙的佛法／160
用不好的法寶，就會成為包袱／161
魔高一尺，道高一丈／162
頌念佛經(jīng)的態(tài)度是次要的，關鍵是要看他的修養(yǎng)／163
掌握了道的真諦，就能夠應對各種復雜的情況／164
要敢于打破常規(guī)／165
超越了一切聲音，才能進入真正的禪定／166
客觀世界是復雜的，思路要開闊／167
保持冷靜的頭腦，不要盲從輕信／168
聰明也有受局限的地方，智慧也有照應不到的事情／169
要從實際出發(fā)，不要憑主觀愿望去行事／171

九、錘煉篇：橫逆困窮是煅煉豪杰的一副爐錘
人生境遇無常，須自謀一吃飯本領：人生光陰易逝。要早定一成器
日期。
不經(jīng)一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香／175
在風雨中歷練自己，才能留下堅實的腳印／176
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來／178
欲成就大事，須吃苦耐勞／179
樹根扎得越深，向上長得就越高／180
求道不能只在蒲團上，還要身體力行／181
缺乏現(xiàn)實基礎的美好夢境是永遠無法實現(xiàn)的／182
人生沒有真正的障礙，只有心理上的怯懦／183
事無關大小，都應全力以赴／185
有可憑借的優(yōu)勢，也須保持冷靜和警惕／186
每次遇險，都要抬起頭來／187
達觀豁達些，人生中就少了許多障礙／188
只要盡心盡力地行善，就是功德無量／189
勿以善小而不為，盡了力的人生才無悔／190
不積小流，無以成江河／191
要依靠自己的力量，不要依賴別人的提攜／192
不懈地去爭取，就能夠控制命運／193
遇到困難，首先要自己解決／194
奮力向上生長，方可成為棟梁／195

十、守恒篇：學不在多，貴在力行
滴水雖微不足道，但聚沙可以成塔，集腋可以成裘。
精誠所至，金石為開／199
要射得準，就必須有專一的目標／200
全神貫注，才能以輕取重／201
先制定明確的目標，再朝著確立的目標行動／202
避開薄弱的一面，在自己擅長的方向上發(fā)展／203
竭盡全力地做，用辛勤和汗水換來成果／204
無論做什么，都應該有虔誠的心／205
聚沙可以成塔，集腋可以成裘／206
繩鋸木斷，水滴石穿／207
事無難易，惟心堅忍可成／208
功到將成之候，若放松便不能成／209
學不在多，責在力行／210
能夠堅持不懈的人，才能修得正果／211
執(zhí)著地堅持自己的理想，投身自己所喜愛的事業(yè)／212
行百里路九十豐，有耐心才有成果／214
站起來比倒下去多一次，就是成功／215

十一、機緣篇：藏器于身，待時而動
當未雨綢繆，勿臨渴掘井。
不要在匆忙趕路中錯過機遇之神／219
一個水瓶、一個飯缽就足夠了／220
放下屠刀，立地成佛／221
機不可失，時不再來／222
要采取行動，不要相信“命里有時終須有”／223
充分認識自己。才能更好地把握機會／225
只要你善于發(fā)現(xiàn)，機會會經(jīng)常光顧／226
時刻做好準備，不錯失任何有益的機緣／227
要注重自身能力的積累，厚積薄發(fā)／228
不能因為眼下的處境而喪志，急功近利不足成大事／228
在遇到難題的時候，要能靜下心來／229

十二、精進篇：百尺竿頭，更進一步
恒以慚愧水，洗滌懈怠心。
精究其理，才有可能達到爐火純青的境界／233
博取百家長，始得龍鳳飛／234
學字不只是動筆，還要動心／236
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行／237
蠟燭的光亮雖然小，總比在黑暗中摸索好／239
勤學似春起之苗，輟學如磨刀之石／240
要想掌握真正的本領，必須腳踏實地／241
學習要掌握精髓，不能滿足于一知半解／242
禪不是靠熟讀一兩本經(jīng)書就能悟得到的／244
學習要博觀而約取，厚積而薄發(fā)／245
“只知誦經(jīng)，不明佛理”，得不到真道／246
學習當領會精髓，切忌不求甚解／247
要追求“我是誰”，而非“我像誰”／248
學習要專心致志，切忌心不在焉／249
道不遠人，人自遠道／250
竹密豈妨流水過，山高怎阻野云飛／251
要沖破門戶的局限，廣泛地向別人學習／252
要不斷參究，積極向別人請教和給別人講解／253

十三、忘我篇：無為得天地自然
知足是人生一樂，無為得天地自然。
本來無一物，何處惹塵埃／257
失就是得，舍得放棄才能有所收獲／258
欲望就像是一條環(huán)形鎖鏈，永遠都沒有盡頭／259
無求便是安心法，不飽真為卻病方／260
劍刃越薄越好，重量越輕越好／261
不是世界很容易混亂，而是你對“亂”的定義太多／262
事能知足心常樂，人到無求品自高／263
過分貪婪往往會導致一無所有／264
不貪得無厭，心境也就自然平靜／266
凡事有度，一切適可而止／267
知足是人生一樂，無為得天地自然／268
隨遇而安，盡情享受你所擁有的一切／269
超越成淡的分別，才能體會人性的真實面目／270
果斷地放棄一切包袱，讓自己輕松起來／271
從靜中觀物動，遇忙處會偷閑／272
一張一弛，文武之道／273
在繁雜的社會中，努力保持心靈的寧靜／274
從生活經(jīng)歷中找樂趣，享受每一次過程／275
在幫助別人的同時，享受生活的饋贈／276

十四、澄明篇：是真佛只說家常
咸的也有咸的滋味，淡的也有淡的味道。
天下萬物生于有，有生于無／281
幸福只是一種感覺，與外界環(huán)境無關／282
世上一切牽絆，都是憂和煩惱／283
關注美好的東西，忘卻不如意之事／284
痛苦是有限的，而我們的心胸可以無限擴大／285
思路開闊，則能以最小的代價保持心明／286
江山易改，稟性難移／287
心如止水，讓氣消于無形／288
感到煩惱的時候，努力轉移自己的注意力／289
你需要改變的只是心態(tài)／290
打開心靈之門，把無端煩惱都拋卻到九霄云外／292
心中的煩惱是自找的／293
隨時隨地享受快樂／294
事實已經(jīng)造成，留戀又有何益／295
冷靜地看待自己的境遇，不盲目怨天尤人／296
不和別人比較，就會減少許哆煩惱／297
任何一個障礙，都會成為超越自我的契機／299
鮮花存在是緣，雜草存在也是緣／300
得失成敗不由人，苦樂全在于自己的感覺／301
以閑適的心情來面對每一天／302
生活中并不缺少樂趣，缺少的是發(fā)現(xiàn)的眼光／303
榮辱不驚，得失坦然／304
一切皆隨緣／305