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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)中國(guó)哲學(xué)天人之思:《周易》文化象征

天人之思:《周易》文化象征

天人之思:《周易》文化象征

定 價(jià):¥28.00

作 者: 蔣凡,李笑野 著
出版社: 四川人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 中國(guó)古代哲學(xué)

ISBN: 9787220073229 出版時(shí)間: 2007-01-01 包裝: 膠版紙
開本: 0開 頁數(shù): 247 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  作為群經(jīng)之首的《周易》,是中華思想、文化的基石。在這個(gè)龐大的象征體系之中,包籠著我們民族的思想與智慧,蘊(yùn)涵著天人之際的妙諦。對(duì)《周易》象征文化的解讀,可以走進(jìn)我們民族思想文化的深處,在那里領(lǐng)悟磅礴而又深湛的人文精神,它對(duì)天人之際若干本質(zhì)性的認(rèn)識(shí)以及方法也會(huì)引領(lǐng)我們認(rèn)識(shí)未來。

作者簡(jiǎn)介

  蔣凡,1939年生,復(fù)旦大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。參加《中國(guó)文學(xué)批評(píng)通史》中《先秦兩漢文學(xué)批評(píng)史》、《宋金元文學(xué)批評(píng)史》的撰寫,著有《葉燮和原詩(shī)》、《唐宋文精華》、《周易演說》、《世說新語研究》、《文章并峙壯乾坤:韓愈、柳宗元研究》、《三管詩(shī)話校注》、《經(jīng)典重讀》、《蔣凡學(xué)術(shù)論文集》等,主編有《中國(guó)古代文論教程》、《十大名相》、《古代十大散文流派》、《故事本中國(guó)文學(xué)史》等。

圖書目錄

序一
序二
引言
一、《周易》象征思維溯源
 神話——巫術(shù)——《周易》
 作為象征群體的古代神話
 “近取諸身,遠(yuǎn)取諸物”,由自身而及世界的認(rèn)知方法
 類的集合與推衍
 意與象合一的直覺感悟
二、《周易》觀照與把握世界的特點(diǎn)
 《周易》的宇宙圖式
 觀卦會(huì)意,感悟哲理
 意象創(chuàng)造與意象解讀體系
第一章 《易》卦經(jīng)文及《易》筮的誕生
 一、溝通天人的探索:巫風(fēng)、占筮和《周易》
  巫風(fēng)流行與三易
  《連山》《歸藏》與《周易》之異同
 二、法象天地的象征符號(hào):陰陽、八卦和六十四卦
  見諸先秦典籍的《周易》之稱
  《周易》的經(jīng)與傳
  《周易》的具體構(gòu)成
  八經(jīng)卦的構(gòu)成
  六十四別卦的構(gòu)成
  《周易》的核心意義是“變易”
  關(guān)于爻象爻位以及卦爻辭
 三、象征符號(hào)意蘊(yùn)的由來
  陰陽二爻及陰陽對(duì)立文化觀念的起源
  八卦、六十四卦及卦爻辭的作者和時(shí)代
 四、象征意蘊(yùn)的發(fā)展:從殷商龜卜到《周易》蓍筮
  象征的內(nèi)容、觀念及其邏輯思考的發(fā)展與進(jìn)步
  占卜方法、工具的變化引起占卜觀念的進(jìn)化
第二章 古代《易》卦占筮方法的象征意蘊(yùn)
 一、占筮理念:古代《易》卦占筮方法的象征意蘊(yùn)
  關(guān)于“大衍之?dāng)?shù)”
  《易》卦推求的具體操作
 二、釋卦方法:“《易》無達(dá)占”原則
  一卦數(shù)解例
  對(duì)卦理通例
  異卦辭同而義理有別例
  異卦之爻辭同義通例
  一爻數(shù)解例
  一卦之中卦爻辭同而吉兇有別例
  占知吉兇而不能變吉兇例
第三章 《周易》思維體系的象征意蘊(yùn)
 《周易》的象征性
 觀物取象
 一、《周易》的象征形式:借象寓意
  《周易》符號(hào)——爻、八卦、六十四卦的象征意義
  八經(jīng)卦及其象征意義
  八經(jīng)卦構(gòu)建了《周易》大廈的基本部分
  六十四卦系統(tǒng)的象征方法及其意蘊(yùn)
  六十四卦象表述了六十四種帶有規(guī)律性的范疇
  一個(gè)平易可感的物象具有的豐富意涵
 二、《周易》的象征靈魂:陰陽辯證
  變、通變——一動(dòng)一靜、一語一默,皆是陰陽之理
  六十四卦生生不息
  《易》變的首要條件是“時(shí)”
  “位”的觀念是人們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)長(zhǎng)久認(rèn)識(shí)的結(jié)果
  “當(dāng)位”與“不當(dāng)位”
  “中”與“正”
  “乘”的觀念
  “承”的觀念
  “比”的觀念
  “應(yīng)”的觀念
第四章 《周易》象征導(dǎo)讀例釋
 一、飛龍?jiān)谔焯幪庅櫍骸肚坟缘南笳?br />  《周易》首立《乾》《坤》之理
  《乾》的卦象及意蘊(yùn)
  《乾》卦諸爻辭的意蘊(yùn)
  說龍,非真龍
 二、大地母親胸懷廣:《坤》卦的象征一
  至哉坤元!萬物資生,乃順承天
  《坤》的卦象及意蘊(yùn)
  《坤》卦諸爻辭的意蘊(yùn)
  柔弱勝剛強(qiáng)
  蘭、萬物初生舉步艱:《屯》卦的象征
  《屯》:君子以經(jīng)綸
  韌生事物的發(fā)展過程
  君子知機(jī)而動(dòng),經(jīng)綸天下
 四、無心之感陰陽和:《咸》卦的象征
  《咸》:交成、通感
  天地萬物之情的奧秘
  心靈感應(yīng)社會(huì)效應(yīng)的正面和負(fù)面
 五、《周易》的教育思想:象征教育思想的卦緣
  《蒙》卦之象征
  “匪我求童蒙,童蒙求我”的施教原則
  嚴(yán)格執(zhí)教的師道原則
  循序漸進(jìn)的教學(xué)方法
 六、《周易》的軍事思想:象征軍事思想的卦象
  象征軍事原則的卦象
  象征崇尚軍事智慧的卦象
  象征嚴(yán)肅紀(jì)律的卦象
  象征戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)觀念的卦象
第五章 《周易》的影響
 一、陰陽奇偶變化的探尋:象數(shù)派
  象數(shù)《易》學(xué)繁榮昌盛的漢代
  漢代以后的象數(shù)《易》學(xué)
 二、考核精義、探索哲理:義理派
  開義理派《易》學(xué)之先河的王弼
  義理派發(fā)揚(yáng)光大的宋代《易》學(xué)
 三、借鑒歷史探精義:歷史派
  《誠(chéng)齋易傳》和歷史派《易》學(xué)
  近代歷史《易》學(xué)
 四、擇優(yōu)汰蕪取眾長(zhǎng):折中派
  折中派《易》學(xué)的應(yīng)運(yùn)而生
  宋代以后的折中派《易》學(xué)
 五、易學(xué)新視野:近代新思維派
  科學(xué)《易》學(xué)之濫觴
  科學(xué)新思維的《易》學(xué)體系
主要參考文獻(xiàn)

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