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梁?jiǎn)⒊f佛

梁?jiǎn)⒊f佛

定 價(jià):¥32.00

作 者: 麻天祥,孔祥珍 著
出版社: 湖北人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 佛教

ISBN: 9787216050128 出版時(shí)間: 2007-01-01 包裝: 膠版紙
開本: 16開 頁數(shù): 347 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  第一部分棲心內(nèi)典梁氏佛學(xué)思想概述人生哲學(xué)的思想基礎(chǔ)佛教救世思想佛教史研究佛教哲學(xué)研究第二部分舉揚(yáng)宗教無宗教思想則無統(tǒng)一無宗教思想則無希望無宗教思想則無解脫無宗教思想則無忌憚無宗教思想則無魄力正信與迷信至誠(chéng)理性與情感信仰是神圣第三部分佛教諸說佛教為圓滿的宗教佛教是國(guó)學(xué)的第二泉源佛教為中道的宗教佛教為實(shí)踐的宗教佛教為如實(shí)的宗教佛教為醫(yī)學(xué)的宗教l佛教為哲學(xué)的宗教佛教之信仰乃智信而非迷信佛教之信仰乃兼善而非獨(dú)善佛教之信仰乃人世而非厭世佛教之信仰乃無量而非有限佛教之信仰乃平等而非差別佛教之信仰乃自力而非他力第四部分法海泛舟諸受皆苦處世無我之一無我之二色蘊(yùn)受蘊(yùn)想蘊(yùn)行蘊(yùn)識(shí)蘊(yùn)業(yè)業(yè)的類別輪回因緣正觀業(yè)果無常解脫與涅槃我見養(yǎng)心三界惟心因果第五部分象教西來釋迦牟尼佛印度護(hù)法人王中國(guó)佛史佛法何故能行于中國(guó)且至東晉而始盛耶唐以后何故無佛學(xué)耶南北朝佛教江南佛教佛道之爭(zhēng)略說禪宗略說華嚴(yán)略說天臺(tái)略說唯識(shí)佛圖澄釋道安鳩摩羅什玄奘慧遠(yuǎn)第六部分妙法蓮花佛典翻譯對(duì)中國(guó)文學(xué)之影響中國(guó)文學(xué)的革命佛典與中國(guó)古典小說譯經(jīng)之始去國(guó)行壯別志未酬水調(diào)歌頭臺(tái)灣竹枝詞自勵(lì)二十世紀(jì)太平洋歌

作者簡(jiǎn)介

暫缺《梁?jiǎn)⒊f佛》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

第一部分 棲心內(nèi)典
 梁氏佛學(xué)思想概述
 人生哲學(xué)的思想基礎(chǔ)
 佛教救世思想
 佛教史研究
 佛教哲學(xué)研究
第二部分 舉揚(yáng)宗教
 無宗教思想則無統(tǒng)一
 無宗教思想則無希望
 無宗教思想則無解脫
 無宗教思想則無忌憚
 無宗教思想則無魄力
 正信與迷信
 至誠(chéng)
 理性與情感 
 信仰是神圣
第三部分 佛教諸說
 佛教為圓滿的宗教
 佛教是國(guó)學(xué)的第二泉源
 佛教為中道的宗教
 佛教為實(shí)踐的宗教
 佛教為如實(shí)的宗教
 佛教為醫(yī)學(xué)的宗教
 佛教為哲學(xué)的宗教
 佛教之信仰乃智信而非迷信
 佛教之信仰乃兼善而非獨(dú)善
 佛教之信仰乃入世而非厭世
 佛教之信仰乃無量而非有限
 佛教之信仰乃平等而非差別
 佛教之信仰乃自力而非他力
第四部分 法海泛舟
 諸受皆苦
 處世
 無我之一
 無我之二
 色蘊(yùn)
 受蘊(yùn)
 想蘊(yùn)
 行蘊(yùn)
 ……
第五部分 象教西來
第六部分 妙法蓮花

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