新視野下的臺灣近現(xiàn)代佛教史

　　來自祖國大陸的佛教一波一波進(jìn)入臺灣島，帶來信仰、儀式與組織上的基礎(chǔ)；日本殖民臺灣時期，日本佛教的主動布教與強(qiáng)迫推廣又給臺灣本島的漢傳佛教皴染上日本色彩；而島內(nèi)的其他宗教等亦滲入其中；近幾十年臺灣島原有的佛教與各種新來的宗教彼此互相影響，此消彼長，顯示出臺灣佛教歷史的駁雜，需要考索的文獻(xiàn)更加繁多。本書作者通過對歷史資料的鉤沉與考索，對一八九五年以來的臺灣佛教傳播與變革及其學(xué)術(shù)史進(jìn)行了探索，以臺灣臺南開元寺為個案探索了近代以前臺灣佛教的源流與特征，并探索了日本殖民臺灣時期的臺灣佛教的發(fā)展與轉(zhuǎn)型，殖民當(dāng)局對臺灣海峽兩岸漢傳佛教互動的操控，臺灣光復(fù)后的“重建大陸佛教”，七十余年中國禪宗研究史一些問題的爭辯，當(dāng)代臺灣地區(qū)的四大佛教事業(yè)道場的經(jīng)營與轉(zhuǎn)型，“人間佛教”思想的溯源與糾葛等，將豐富的臺灣佛教歷史展現(xiàn)在人們面前。

　　1.江燦騰，1946年11月5日生，臺灣省桃園大溪人，現(xiàn)居竹北市。 2.最高學(xué)歷：臺灣大學(xué)歷史研究所文學(xué)博士；但初、高中，皆靠自修檢定，才取得同等學(xué)力證書。 3.現(xiàn)職北臺科技學(xué)院通識教育中心副教授 4.學(xué)術(shù)專長：臺灣佛教文化史、中國近代佛教思想史、東亞近代佛教史等。 5.著作：已有十多本，而其中六十四萬字的《日據(jù)時期臺灣佛教文化發(fā)展史》一書（臺北：南天書局，2001），堪稱其臺灣近代文化史研究的代表著作。 6.學(xué)術(shù)榮譽(yù)：（1）中央研究院歷史語言研究所傅斯年紀(jì)念獎的八次得主。（2）第一屆宗教學(xué)術(shù)金典獎得主。（3）第二屆臺灣文獻(xiàn)杰出工作獎的得主。（4）獲選斐陶斐榮譽(yù)學(xué)會會員。 7.其它榮譽(yù)：當(dāng)選新竹縣模范勞工、臺灣飛利浦電子廠品管圈競賽的常勝軍、臺灣大學(xué)附屬醫(yī)院的癌癥模范病人。 8，聯(lián)絡(luò)現(xiàn)址及電子郵件： （1）502臺灣新竹縣竹北市國強(qiáng)街43巷2號； （2）budct.chiang@msa.hinet.net.