回族對聯(lián)

　　回回民族有懸匾掛聯(lián)的傳統(tǒng)習(xí)俗。一般有清真寺、拱北、道堂、回族名勝古跡等的楹聯(lián)，也有穆斯林家庭和日常社會生活中的壽聯(lián)、挽聯(lián)等類型的對聯(lián)，文體上分為阿拉伯文和漢文。其內(nèi)容大都為《古蘭經(jīng)》和圣訓(xùn)中的警言名句，涉及認(rèn)主獨(dú)一的信仰及對宗教功修、人生哲學(xué)、倫理道德的闡述和關(guān)于天地、人生的終極思考，以及對立功、立德、立言者的贊頌和悼念等，以進(jìn)行道德教化?；刈鍖β?lián)是回族文化研究的重要組成部分，通過對回族對聯(lián)的研究，可以透視出回族文化豐富的內(nèi)涵、特色和回族的發(fā)展歷史，也可以看出伊斯蘭文化和漢文化之間相互的交融與吸收，極具學(xué)術(shù)研究價(jià)值?！”緯髡呤嗄甑乃鸭?，并從宗教、民族、哲學(xué)、文學(xué)等多學(xué)科的角度對回族對聯(lián)進(jìn)行了分析，做了一次此前所未有的全面、系統(tǒng)的整理和研究，集資料性、思想性、科學(xué)性為一體，從而使書稿達(dá)到了一定的學(xué)術(shù)高度。書稿結(jié)構(gòu)合理，行文樸實(shí)，是一部開拓了回族文化研究新領(lǐng)域的學(xué)術(shù)著作。也可以說，這部書向世人開啟了一扇回族文化之窗，人們可以從這個(gè)窗口看到回族人民豐富多彩的文化生活和精神世界。

　　馬廣德，回族，甘肅臨潭人，1990年畢業(yè)于陜西師范大學(xué)地理系，獲理學(xué)學(xué)士學(xué)位。先后在臨潭二中、臨潭回中、合作師專任教、2002年應(yīng)聘入寧夏社會科學(xué)院從事科研工作。曾在《回族研究》《西北民族研究》《西北第二民族學(xué)院學(xué)報(bào)》《甘肅高師學(xué)報(bào)》《甘肅民族研究》《寧夏社會科學(xué)》《青海民族研究》等刊物發(fā)表論文20余篇．多篇文章入選有關(guān)論著，參編《中國回族抗日救亡史稿》（社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2006年）等多部著作，獨(dú)立主持完成2項(xiàng)省級科研項(xiàng)目。該書系2004年寧夏哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“回族對聯(lián)研究”的最終成果。