本書是以筆者的博士學位論文為基礎，并吸收評審和參加答辯會專家的意見增刪、修訂而成的。杜甫人格偉岸崇高，詩歌博大精深，是中華民族五千年詩歌史、文化史上永遠之豐碑，然其生平坎坷，一生啼饑號寒，傷時憫亂，憂國憂民，筆者心深愛之。然而，愛好不等于能夠研究，更何況杜甫研究自古稱“學”，碩果累累，千家注杜，蔚為大觀。因此，筆者選擇杜甫作為研究對象尤其是博士論文題目，自然有不自量力、力不從心之感。但是，在中國詩史甚至中國古典詩歌理論研究中，如果避重就輕，繞開了杜甫，很多問題、很多現(xiàn)象很難得到清楚的解釋，因為杜甫詩歌確實是中國古代詩史發(fā)展的頂峰，是既“集大成”又“開詩世界"的重大轉關，是中國古典詩歌理論成就與特色的現(xiàn)實表現(xiàn)（最近出版的楊義先生的《李杜詩學》就是從中國古典詩歌理論的角度研究、總結李、杜詩歌成就的開創(chuàng)性著作）；就杜甫研究本身而言，不少問題也有待于深化，比如杜甫的詩歌創(chuàng)造就不是無源之水、無本之木，詩歌史的發(fā)展為他提供了不可或缺的背景條件、藝術經驗，有鑒于此，本文就試圖將杜甫詩歌活動放在特定歷史階段的詩歌流變、詩史運動中作綜合考察。這種研究論題還涉及如何確認影響關系、如何解釋作家的繼承與創(chuàng)新關系等文藝學命題，而現(xiàn)有的有關研究理論與模型，如傳統(tǒng)文學研究通過尋找字句出處以確認影響關系、當代文藝學對于作家繼承與創(chuàng)新關系大而化之的解說等，在面對具體的文學史問題時缺少深刻的解釋力，這就更增加了此項課題研究的難度。由于個人學養(yǎng)、才力以及時間之不足，目前提交的是個人讀杜、研杜的一點心得而已，是筆者奉獻給詩人杜甫的一瓣心香。筆者殷切地期待著海內外專家學者的批評指正，筆者想這不僅對筆者個人是一種幫助和提高，也是深化筆者們共同深愛的詩人杜甫研究之需要吧。
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