稻盛和夫成功方程式

　　能力用將來進(jìn)行時(shí)稻盛先生說：“在設(shè)立長(zhǎng)期目標(biāo)的時(shí)候，我有意將自己的能力設(shè)定在超出現(xiàn)有水平的某一點(diǎn)上。換句話說，我選擇自己現(xiàn)有能力達(dá)不到的目標(biāo)，選定未來的某一時(shí)點(diǎn)達(dá)成這個(gè)目標(biāo)。為了到時(shí)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，領(lǐng)導(dǎo)人必須有計(jì)劃地提高自己及其團(tuán)隊(duì)的能力，提高到設(shè)定的目標(biāo)所需要的水平之上。誰都可以根據(jù)自己現(xiàn)在的能力，判斷當(dāng)前自己能做什么，不能做什么。但是，光這樣不足以向新事物發(fā)起挑戰(zhàn)。只有做出努力，使現(xiàn)時(shí)點(diǎn)不可能達(dá)成的目標(biāo)，在將來某個(gè)時(shí)點(diǎn)一定實(shí)現(xiàn)，才能產(chǎn)生出驚人的成果。”想要向有價(jià)值的事物發(fā)動(dòng)挑戰(zhàn)的人。必須能夠看到自己能力的現(xiàn)有水平及其未來水平兩個(gè)方面。能力有過去時(shí)、現(xiàn)在時(shí)、將來時(shí)。稻盛先生這個(gè)說法很獨(dú)特。認(rèn)真想想，事情確實(shí)如此。將自己過去某時(shí)點(diǎn)的能力，同自己現(xiàn)時(shí)點(diǎn)的能力作比較，再想一想自己曾做出了怎樣的努力，那么就會(huì)明白：從現(xiàn)時(shí)起，應(yīng)該如何努力才能在未來某個(gè)時(shí)點(diǎn)，達(dá)到必要的能力水準(zhǔn)。用將來時(shí)看能力，就是相信人的能力會(huì)提高，相信上帝在創(chuàng)造人類時(shí)就讓人類在各方面能不斷進(jìn)步。缺乏這個(gè)信念，拘泥于用現(xiàn)有能力下判斷，是一種主觀武斷。稻盛先生創(chuàng)業(yè)初期從客戶處拿到的新訂單，全是當(dāng)時(shí)的技術(shù)能力做不到的。經(jīng)過一段時(shí)間的努力，比如半年，提高了能力就一定能做到，他抱著信念向客戶做出保證。但在期限內(nèi)能否解決，并不能正確預(yù)測(cè)，這種風(fēng)險(xiǎn)逼迫自己的團(tuán)隊(duì)拼命努力。結(jié)果不但兌現(xiàn)了承諾，拿到了訂單，又提高了技術(shù)，而且從中悟得了“能力要用將來進(jìn)行時(shí)”這個(gè)重要的道理。學(xué)生通過每天的學(xué)習(xí)，不斷增加知識(shí)，提高能力；我們通過每天的工作，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，提高能力。但這種一般性的學(xué)習(xí)和工作，因?yàn)槿狈μ貏e的緊迫性，所以能力的提高往往慢且小。稻盛先生設(shè)立高目標(biāo)，并限時(shí)達(dá)成，不給退路，迫使自己和部下快速而且大幅提高能力。這就是稻盛先生與我們的不同之處。塑造自己的人格稻盛先生說：“中小企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者中間，有很多精力充沛、富有才干的人物。他們具有敏銳的商業(yè)目光，善于捕捉機(jī)遇，才能非凡。但是即使在這個(gè)人群里，能夠獲得很大成功的，也只是極少數(shù)。這是為什么？多數(shù)企業(yè)家依靠的是自己個(gè)人的才智和能力。當(dāng)然這些對(duì)于企業(yè)家而言，是必要的，但僅憑這些并不足以防止事業(yè)走向失敗。許多中小企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者，只憑個(gè)人能力打拼，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，不斷向風(fēng)險(xiǎn)事業(yè)挑戰(zhàn)。但是，因?yàn)檫^分迷信自己個(gè)人的才能，往往至多取得一時(shí)的成功，事業(yè)難以長(zhǎng)久。如果缺乏堅(jiān)強(qiáng)的心智，我們很容易成為自己才能的“奴隸”。但是有一種人，他不做自己才能的‘奴隸’，而能把這種才能發(fā)揮到極致，因?yàn)樗哂袃?yōu)秀的人格。高尚的、受尊敬的人格，是‘主人’。它能夠控制才能，使自己的才能在正確的方向上得到充分的發(fā)揮。與生俱來的完美人格幾乎沒有。開始階段，可以依靠自己的才智、能力以及好勝心取得某種成功。但要讓事業(yè)持續(xù)成功，就必須努力提高心性，塑造自己高尚的人格?！边@里談到了方程式的第三要素“能力”和第一要素“人格”之間的關(guān)系。人的“能力”的提高，特別是在正確的方向上充分發(fā)揮，不但離不開“努力”，更離不開“人格”。初步的成功可以靠能力，但進(jìn)一步的、持續(xù)的成功必須靠人格。人如果稍有成功就盲目自大，做自己才能的“奴隸”，就意味著開始失敗。要呼喚人格這位“主人”出來當(dāng)家作主。不可恃才傲物，“別做自己才能的奴隸”，這句話應(yīng)該成為聰明人的人生格言，聰明才會(huì)變成“睿智”。P43-44

　　曹岫云，1946年生，江蘇無錫人，中日合資無錫愛培克羊絨服飾有限公司等5家企業(yè)董事長(zhǎng)，高級(jí)經(jīng)濟(jì)師，江蘇省日本經(jīng)營(yíng)哲學(xué)研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)。1969年畢業(yè)于無錫輕工業(yè)學(xué)院機(jī)械工程系，后在企業(yè)和政府機(jī)關(guān)工作，20世紀(jì)80年代中期起，參與一系列促進(jìn)中日經(jīng)濟(jì)文化交流的活動(dòng)。1992年開始創(chuàng)辦企業(yè)。在中外雜志上發(fā)表的論文有：《試談問題》、《擴(kuò)大對(duì)日經(jīng)濟(jì)合作十題》、《經(jīng)營(yíng)心得36條》、《百術(shù)不如一誠(chéng)》、《解讀稻盛成功方程式》、《兩只看不見的手》、《關(guān)于實(shí)事求是》，等等。