父性：歷史心理與文化的視野

　　全世界有無數(shù)的孩子是在沒有“父親”的生活中長大的。本書探究了其中的原委，并評價了這一現(xiàn)象對社會及心理問題所造成的影響。通過采用從古典時代到當(dāng)今時代的父親意象，魯伊基·肇嘉從榮格分析心理學(xué)的角度探討了父親的起源與進(jìn)化過程。他認(rèn)為父親在孩子成長過程中所扮演的角色是一個穿越歷史而變遷的社會構(gòu)建。作者研究了由此而導(dǎo)致的結(jié)果，思索今天父親身份正面臨的危機(jī)。 父性從何時、何地而開始？或者說，父親最初是在何時、何地被找到的？當(dāng)我們不斷地沿著時間的河流往上追溯時，所有發(fā)現(xiàn)父性起源的希望首先將不得不前往一片沼澤，在那沼澤之中，自然與文化混合在一起；而在類似的地方，研究工作所能做的僅僅是提出問題，而不是提供答案。父親的行為中哪一部分是本能的，或者是內(nèi)在地呈現(xiàn)，不需要學(xué)習(xí)和教曉的？而在另一方面，它的哪一部分又是從社會的發(fā)明創(chuàng)造中得來，或從人類選作管理他們自己的大量規(guī)則而得來？在太始之初，又是在何時，人類開始有了類似為人之父的行為？傳統(tǒng)上，大自然被看作是陰性的，然而，同樣古老的常識都認(rèn)為文化是陽性的。在這里，再一次，就像總是如此一樣，舊習(xí)就是大腦惰性的部分表達(dá)，而與此同時，它又包含著真實的尺度。 這是一部富含教益的、妙筆生花的杰作，為你解讀當(dāng)前的父性問題。

　　魯伊基·肇嘉，榮格心理分析家，曾任國際心理分析學(xué)會的會長。1984－1993年出任意大利心理分析學(xué)會（CIPA）會長。