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天工開(kāi)物:古代工藝美術(shù)

天工開(kāi)物:古代工藝美術(shù)

定 價(jià):¥29.80

作 者: 尚剛 著
出版社: 生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店
叢編項(xiàng): 視覺(jué)中國(guó)
標(biāo) 簽: 工藝美術(shù)制品工業(yè)

ISBN: 9787108026576 出版時(shí)間: 2007-04-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 141 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  “工藝美術(shù)”是什么?可以根據(jù)材質(zhì),粗分為絲綢等織物、陶瓷、玉石、金屬、漆木及竹牙角玻璃等六類。這樣,就能明白看出,其主體是蘊(yùn)含著藝術(shù)價(jià)值的日用品,此外,還有欣賞品。欣賞品,現(xiàn)在又通稱“特種工藝美術(shù)”。其實(shí),在日用和欣賞之間,從來(lái)就沒(méi)有斷然的界線,所有的日用品都能欣賞,許多欣賞品又可使用,只是,欣賞品的材質(zhì)往往更高貴,制作常常更考究。工藝美術(shù)有物質(zhì)文明和精神文明的雙重屬性,盡管它不是純藝術(shù),創(chuàng)作不以震撼人心或道德說(shuō)教等為宗旨,但它對(duì)人的影響又絕不小于純藝術(shù)。因?yàn)?,人可以不去欣賞純藝術(shù),卻無(wú)法在衣食住行中逃避工藝美術(shù)。人不必去專門(mén)欣賞它,而它卻永遠(yuǎn)在源源不斷地提供著形式語(yǔ)言,潛移默化地培育起人的基本審美意識(shí),如影隨形般左右了人的終極審美判斷。中國(guó)古代工藝美術(shù)夙享盛譽(yù),長(zhǎng)期是中華文明傳播的主要載體,域外人士在使用中國(guó)工藝美術(shù)的同時(shí),也潛移默化地認(rèn)知了中華文明。

作者簡(jiǎn)介

  尚剛,1952年出生于北京。曾赴黑龍江省山河農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)九年,1977年考入黑龍江大學(xué)中文系,1982年考入中央工藝美術(shù)學(xué)院攻讀研究生學(xué)位,畢業(yè)后留校任教至今。1986年赴莫斯科進(jìn)修中世紀(jì)的中亞藝術(shù)史?,F(xiàn)為文學(xué)博士,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授。傾力從事中國(guó)工藝美術(shù)史的研究和教學(xué),對(duì)南北朝至元代的工藝美術(shù)研究較有心得。出版的著作有《隋唐五代工藝美術(shù)史》、《元代工藝美術(shù)史》、《中國(guó)工藝美術(shù)史新編》、《中國(guó)工藝美術(shù)史圖說(shuō)》等。

圖書(shū)目錄

中國(guó)古代工藝美術(shù)及其特點(diǎn)
  起源與本質(zhì)
  適用的原則
  材料與技術(shù)的制約
  造型、裝飾及其主導(dǎo)
  認(rèn)識(shí)功能與審美意義
  時(shí)代主流與生產(chǎn)格局
  基本風(fēng)貌與文明價(jià)值
原始社會(huì)
夏 商 西周
春秋 戰(zhàn)國(guó)
秦 漢
魏 晉 南北朝
隋 唐 五代
遼 宋 夏 金
蒙 元


圖 目

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