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馬克思的哲學(xué)

馬克思的哲學(xué)

定 價(jià):¥15.00

作 者: (法)埃蒂安·巴利巴爾 著;王吉會(huì)
出版社: 中國人民大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 思想研究與學(xué)習(xí)

ISBN: 9787300078755 出版時(shí)間: 2007-04-01 包裝: 平裝
開本: 32 頁數(shù): 191 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  在翻譯本書的過程中,面對(duì)深邃的哲學(xué)思想論述,我們常常感到困難重重。坦率地講,這絕不是一本易讀的書,首先是因?yàn)槠鋬?nèi)容具有很強(qiáng)的專業(yè)性,從一開始就不是針對(duì)普通讀者所寫,即便是普通法國讀者,若想輕松地理解該書恐怕也必須請(qǐng)專家重新對(duì)原書通俗改寫;其次,作者在書中從始至終都在進(jìn)行科學(xué)家式的闡述證明,絲絲入扣,一絲不茍,要求自己的讀者不能有半點(diǎn)懈怠。翻譯中的困難則表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):原著的論證不但旁征博引,而且不少文章尚無中譯本;原文的語言喜用長句,內(nèi)容豐富,句式復(fù)雜,遙遙相對(duì)的指代也比比皆是,我們?yōu)榱吮3譂h語通順而又不摻雜過多的個(gè)人解讀,歪曲原意,往往被迫像小學(xué)生般地仔細(xì)劃分句子成分,重新整理作者的思路;偶爾保留的一些佶屈聱牙的漢語句子,實(shí)屬無奈,希望讀者原諒。此外,作者只是從學(xué)術(shù)研究的角度解讀馬克思,很多觀點(diǎn)都與我們熟悉的正統(tǒng)馬克思主義不同,而且經(jīng)常使用一些非常個(gè)性化的語言,希望讀者在閱讀中理解這一點(diǎn),以便做出正確判斷。為了保持一致性,我們沒有把某些馬克思著作的段落再根據(jù)法文重新翻譯,而是使用了已經(jīng)被中國讀者普遍接受的漢譯。最后,書中作者的一些明顯紕漏,我們都一一注出。

作者簡介

  埃蒂安·巴利巴爾(Etienne Balibar),南代爾巴黎第十大學(xué)哲學(xué)教授,路易·阿爾都塞的學(xué)生和合作者,他的書被翻譯成世界多種主要語言。

圖書目錄

第1章 馬克思主義哲學(xué)抑或馬克思的哲學(xué)?
哲學(xué)與非哲學(xué)
中斷與中止
編年表
附:馬克思的生平
第2章 改造世界:從實(shí)踐到生產(chǎn)
《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》
反哲學(xué)革命
實(shí)踐與階級(jí)斗爭
唯心主義的兩個(gè)方面
主體即是實(shí)踐
“人類本質(zhì)”的實(shí)在性
關(guān)系的本體論
施蒂納的異議
《德意志意識(shí)形態(tài)》
歷史的倒轉(zhuǎn)
實(shí)踐的單一性
第3章 意識(shí)形態(tài)或拜物教:權(quán)力與約束
理論與實(shí)踐
意識(shí)的獨(dú)立和限制
思想分化
意識(shí)形態(tài)的疑難
商品拜物教
表象的必要性
馬克思與唯心主義
“物化”
交換和義務(wù):馬克思的象征體系
“人權(quán)”問題
從崇拜到盲目崇拜
第4章 時(shí)代與進(jìn)步:依然是一種歷史哲學(xué)嗎?
否定之否定
馬克思主義的進(jìn)步觀
歷史的完整性
因果模式(辨證法Ⅰ)
階級(jí)斗爭的迫切要求
歷史的“壞的方面”
現(xiàn)實(shí)矛盾(辨證法Ⅱ)
經(jīng)濟(jì)主義的真理(辨證法Ⅲ)
第5章 科學(xué)與革命
三條哲學(xué)路線
未完成的著作
贊成與反對(duì)馬克思
書目
譯后記

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