人類學講演集

定　價：￥35.00

作　者：	（法）克洛德·列維-斯特勞斯著；張毅聲、張祖建、楊珊譯
出版社：	中國人民大學出版社
叢編項：	列維·斯特勞斯文集
標　簽：	文化人類學

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ISBN：	9787300078724	出版時間：	2007-03-01	包裝：	精裝
開本：	32	頁數(shù)：	284	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《人類學講演集》同文集中其他的著作有些不同。它的內(nèi)容基本上是斯特勞斯在法國高等實驗研究院（L’EC0lC Pratique deS HautesEtudes）和隨后的法蘭西學院（College de France）任教期間的講義。正像作者在前言中說的那樣，他不像有些同事那樣把已經(jīng)成書的或即將發(fā)表的材料拋給學生，而是把課堂當作一個試驗室，以新的視角或新的理論框架探討新近和以往的人類學發(fā)現(xiàn)。讀者可以在他的講義中發(fā)現(xiàn)原始狀態(tài)的、尚未定形的種種理論討論，就像是在曲折的道路上進行摸索。但是作為一位嚴肅的學者和教師，他覺得要對得起自己的學生，就一定要把這些最初的探討變成最終的研究成果。這就是為什么法語原書的標題為“諾言”（Paroles Donnees），意思是他暗地已經(jīng)向時而墮入五里迷霧的聽眾們許下了諾言。確實，我們在講義中看到了《憂郁的熱帶》、《結構人類學》卷一和卷二、《圖騰制度》、《野性的思維》、四卷神話學、《面具之道》、《遙遠的目光》等著作的雛形。

作者簡介

　　克洛德·列維-斯特勞斯（1908- ），法國著名的社會人類學家、哲學家，法蘭西科學院院士，結構主義人類學創(chuàng)始人。早年在巴黎大學主修哲學與法律，1934-1937年在巴西圣保羅大學教授社會學，并從事巴西土著之田野研究。1948年返法，1959年出任法蘭西學院教授。作為20世紀最偉大的人類學家之一，他的影響波及人類學、語言學、哲學、歷史學等諸多領域。主要著作有《結構人類學》（1-2）、《神話學》（4卷）、《野性的思維》等。

圖書目錄

前言
第一部分研究范疇
第一章民族學的未來（1959-1960學年）
第二章圖騰制度和野性思維（1960-1961學年）
第二部分神話研究
第三章生食和熟食（1961-1962學年）
第四章從蜂蜜到煙灰（1962-1963學年）
第五章餐桌禮儀的起源（一）（1963-1964學年）
第六章裸人（一）（1965-1966學年）
第七章餐桌禮儀的起源（二）（1967-1968學年）
第八章裸人（二）（1968-1969學年）
第九章幕間節(jié)目：霧與風（1969-1970學年）
第十章裸人（三）（1970-1971學年）
第十一章裸人（四）
第三部分對神話和儀式的研究
　第十二章豪比人的三個神（1959-1960學年）
　第十三章一個易洛魁人的神話（1960-1961學年）
　第十四章美洲動物寓言集概述（1964-1965學年）
　第十五章面具之道（1971-1972學年）
　第十六章重溫埃斯迪瓦爾（1972-1973學年）
　第十七章美洲的圣杯（1973-1974學年）
　第十八章吃人風俗以及禮儀上的換性喬裝（1974-1975學年）
　第十九章口頭傳說的秩序與混亂（19751-1976學年）
第四部分對社會組織和親屬關素正在進行的辯論
　第二十章對親屬關系和婚姻的研究（1961-1962學年）
　第二十一章關于原子親屬結構的討論（1971-1972學年）
　第二十二章博羅羅人研究現(xiàn)狀（1972-1973學年）
第五部分氏族，世家，家宅
　第二十三章家宅的概念（1976-1977學年）
　第二十四章關于印度尼西亞的論述（1977-1978學年）
……
第六部分附錄：九份課程簡述
時間表
民族名稱索引
人名索引
譯后記