明朝文化

　　在讀者面前呈現(xiàn)的《十朝故都文化叢書(shū)》，是專(zhuān)門(mén)研究南京歷史文化的。什么是文化？古今中外關(guān)于“文化”的定義不下二百種之多。英國(guó)人類(lèi)學(xué)家E．B．泰勒在《原始文化》一書(shū)中指出：“文化，就其在民族志中的廣義而言，是個(gè)復(fù)合的整體，它包含知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗和個(gè)人作為社會(huì)成員所必需的其他能力及習(xí)慣。”人類(lèi)文化既有歷史性和時(shí)代性，又有民族性和地域性。社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)與根本條件，社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)和社會(huì)整合是文化發(fā)展的基本動(dòng)力，而不同文化之間的彼此沖突與交融是文化發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。不研究一個(gè)民族、一個(gè)地域文化的歷史發(fā)展，就不能更深刻地把握這個(gè)民族與地域的現(xiàn)今狀況及它的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。中國(guó)文化，作為世界上唯一的連續(xù)發(fā)展的原生文化，在走向全球化時(shí)代的今天，更要弄清它的歷史發(fā)展脈絡(luò)，這樣，我們才能更好地促進(jìn)中華民族與中國(guó)文化的偉大復(fù)興。在當(dāng)今中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，存在著各地區(qū)區(qū)域現(xiàn)代化先后快慢的不同，其中有經(jīng)濟(jì)體制與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)方面的原因，也有各種資源方面的原因。而歷史文化資源的不同，是其深層的原因。近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)文化一體化趨勢(shì)的不斷加強(qiáng)，進(jìn)行區(qū)域文化研究，開(kāi)發(fā)文化資源已得到各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和學(xué)界的普遍重視。也就是在這樣的大背景下，作者自2004年1月起，策劃并組織編纂本套叢書(shū)。

暫缺《明朝文化》作者簡(jiǎn)介