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文化研究關(guān)鍵詞

文化研究關(guān)鍵詞

定 價(jià):¥49.50

作 者: 汪民安 主編
出版社: 江蘇人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 文化理論

ISBN: 9787214044303 出版時(shí)間: 2007-01-01 包裝: 膠版紙
開本: 0開 頁數(shù): 528 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介


  ……理論和哲學(xué)為什么要發(fā)明這些晦澀的語詞概念?通過概念和詞語的圍墻將一般人拒絕在理論和哲學(xué)的門外,是理論家的天性嗎?德勒茲總結(jié)自己的哲學(xué)生涯的心得之就是,哲學(xué)就是要發(fā)明概念。但是,發(fā)明這些概念,并不是為了發(fā)明晦暗本身,而是為了發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的晦暗。換種說法就是,這些深淵般的理論概念,之所以變得晦暗,并不是因?yàn)樵~語本身的晦暗,而是因?yàn)槭澜绫旧淼幕薨?。世界本身如此之?fù)雜和晦暗,以至于任何的詞語都難以將它耗盡,而詞語一旦力圖去捕捉這個(gè)世界的時(shí)候,它必定氣喘吁吁,負(fù)荷累累。理論和哲學(xué),同人們通常的看法相反,并不是處于生活世界的另一端,相反,理論和哲學(xué)都是對(duì)世界的表述實(shí)踐。這種表述實(shí)踐,充滿著運(yùn)用詞語的技術(shù)。關(guān)鍵詞語和概念的發(fā)明,是理論對(duì)世界進(jìn)行表述的權(quán)宜之計(jì)?;逎氖澜纾仨毥柚~語通道隱約地現(xiàn)身。理論家將某些詞語和概念召喚而來,就是為了利用它們,盡可能地照亮世界的晦暗秘密。這些詞語,其命運(yùn),在理論家手中得以改變。理論家選擇它們,盡管有各種各樣的特定機(jī)緣,但是,他們往往是將這些詞語的原初意義作為憑借,然后,在這個(gè)原初意義上不間斷地進(jìn)行意義的繁殖。這些詞,其意義的增殖過程,也通常是原初意義不斷地退隱的過程。一旦被理論家所選擇并作為關(guān)鍵的概念來運(yùn)用的話,詞語,在理論著述中的效應(yīng),就如同一塊單調(diào)的石頭被扔進(jìn)池塘中一樣,它負(fù)載的意義像波浪般地一層一層地蕩漾開來。這些詞語和概念被種植了大量復(fù)雜和晦暗的內(nèi)容,它們被過度地運(yùn)用,以至于其基本字面意義反而隱而不現(xiàn)。反過來說,這些復(fù)雜和晦澀的世界信息,它們強(qiáng)行闖入這些詞語中,讓詞語變得腫脹、飽滿和豐富,讓詞語的意義從其原初的單一性上擴(kuò)散和彌漫開來。

作者簡介

暫缺《文化研究關(guān)鍵詞》作者簡介

圖書目錄

編者前言
B
保守主義
 辯證意象
 辯證法
C
 擦抹
 殘酷戲劇
 策略性本質(zhì)主義
 差異
 場(chǎng)域
 超人
 超真實(shí)
 詞語誤用
 存在
 存在主義
D
 單面人
 單子
 地方性知識(shí)
 帝國
 第三空間
 東方主義
 多元文化主義
E
 俄狄浦斯情結(jié)
F
 反本質(zhì)主義
 反俄狄浦斯
 仿真
 菲勒斯
 分裂分析
 否定辯證法
 福特主義/后福特主義
 父權(quán)
 復(fù)調(diào)理論
G
 革命
 工具理性
 公共領(lǐng)域
 光暈
 規(guī)訓(xùn)
 過度決定
H
 耗費(fèi)
 合法性
 宏大敘事
 后結(jié)構(gòu)主義
 后殖民/后殖民主義
 互文性
 混雜性
 貨幣哲學(xué)
J
 機(jī)械復(fù)制
 集體無意識(shí)
 價(jià)值
 間離
 交往理性
 階級(jí)
 姐妹情誼
 解構(gòu)
 解構(gòu)的倫理學(xué)
 解釋學(xué)
 解轄域化
 景觀社會(huì)
 鏡像階段
 救贖
 絕境
K
 空間
 空間生產(chǎn)
 塊莖
 快感
 狂歡
L
 浪蕩子
 禮物
 理論
 理性
 零度寫作
 邏各斯中心主義
M
 民族一國家
 民族志
 模擬
 陌生化
N
 內(nèi)爆
 內(nèi)在,/超越
 男性中心主義
 能指
 擬像
 女性奧秘論
 女性氣質(zhì)
 女性主義
P
 批判理論
 普遍性/普遍主義
 譜系學(xué)
o
 啟蒙
 啟蒙辯證法
 千高原
 情感結(jié)構(gòu)
 全景敞視主義
 權(quán)力
 權(quán)力意志
 權(quán)力一知識(shí)
R
 人文主義
 人之死
 認(rèn)識(shí)論斷裂
 認(rèn)知暴力
 認(rèn)知圖繪
 日常生活
S
 賽博空、司
 商品拜物教
 上帝之死
 社群
 身份/認(rèn)同
 深描
 神話/神話學(xué)
 神話—原型
 審美
 生成
 生命權(quán)力/生命政治
 生態(tài)文學(xué)
 時(shí)間/時(shí)間—空間
 時(shí)空壓縮
 世界體系
 世俗的啟迪
 市民社會(huì)
 屬下屬下階層
 述行
 雙性同體
 碎片
 所指
T
 他人/他者
 同質(zhì)性/異質(zhì)性
W
 晚期資本主義
 文本
 文化霸權(quán)
 文化帝國主義
 文化工業(yè)
 文化記憶
 文化唯物主義
 文化研究
 文化政治
 文化資本
 無器官身體
 無意識(shí)
 物化
X
 西方馬克思主義
 習(xí)性
 戲仿
 現(xiàn)代性
 現(xiàn)代主義
 現(xiàn)象學(xué)
 想象/象征/真實(shí)
 象征資本
 消費(fèi)社會(huì)
 新教倫理
 新歷史主義
 星座
 形而上學(xué)
 形式主義
 性別
 性別表演
 性政治
 敘事學(xué)
Y
 延異
 言語行為理論
 厭女癥
 儀式
 異化
 意識(shí)形態(tài)
 意識(shí)形態(tài)國家機(jī)器
 隱喻借喻
 永恒輪回
 憂郁
 游牧
 有機(jī)知識(shí)分子
 語言轉(zhuǎn)向
 語義學(xué)
 欲望
 欲望機(jī)器
 寓言
 元?dú)v史
 元敘事
 怨十艮
Z
 在場(chǎng)/缺席
 褶子
 陣地戰(zhàn)
 震驚
 政治無意識(shí)
 癥狀閱讀
 知識(shí)考古學(xué)
 知識(shí)型
 主奴辯證法
 主權(quán)
 主體/客體
 資本/資本主義
 自然之鏡
 自由
 自由主義
 蹤跡
 總體性
 族裔
 作者之死
術(shù)語對(duì)照表

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