五大家說儒

定　價：￥26.00

作　者：	蔡德貴
出版社：	當(dāng)代中國出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	儒家哲學(xué)

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ISBN：	9787801705808	出版時間：	2007-05-01	包裝：	平裝
開本：	16	頁數(shù)：	226	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　儒學(xué)的生命力沒有結(jié)束，隨著全球化步伐的加快，儒學(xué)的影響越來越大。本書系統(tǒng)介紹了海外儒學(xué)五大家的學(xué)術(shù)觀點及其所代表的當(dāng)代儒學(xué)流派，既回顧了儒學(xué)在歷史上各個時期的發(fā)展，更突出了其在當(dāng)代經(jīng)世致用的現(xiàn)實意義。同時提出了把儒學(xué)上升為宗教的觀點，并比較了儒教與世界上其他宗教的相通及相異之處，對儒學(xué)未來的發(fā)展方向做出了預(yù)測。

作者簡介

　　蔡德貴，山東招遠(yuǎn)人，1945年出生。山東大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，山東大學(xué)巴哈伊研究中心主任，《孔子研究》主編，季羨林研究所副所長，中國社會科學(xué)院巴哈伊研究中心學(xué)術(shù)委員和東方文化研究中心特約研究員，臺灣儒學(xué)青年會顧問，中國人文社會科學(xué)學(xué)報學(xué)會常務(wù)理事，山東省哲學(xué)學(xué)會副會長，山東省東方哲學(xué)研究會理事長，山東省社會科學(xué)規(guī)劃專家組成員，中華全國外國哲學(xué)史學(xué)會理事，中國宗教學(xué)會理事等。曾任《文史哲》主編、山東大學(xué)文學(xué)社會科學(xué)院副院長。主要著作有《阿拉伯哲學(xué)史》、《東方著名哲學(xué)家評傳》、《季羨林傳》、《季羨林師友錄》等。

圖書目錄

一個對比引起的話題
　儒學(xué)誤國論、儒學(xué)亡國論的出現(xiàn)
　對儒學(xué)發(fā)展不利的三種狀況
　應(yīng)該把儒學(xué)的影響擴大到每一個國民
　儒學(xué)在港澳臺和海外的發(fā)展
對話之儒
　波士頓儒學(xué)
　杜維明：儒學(xué)影響了我的人生
　兩難選擇
　解鈴還需系鈴人
　杜維明和彼得。圣吉對話文明：儒家思想與學(xué)習(xí)社會
　四教會通之儒
　憂患意識
　儒學(xué)有斷裂，但也會有美好的未來
　儒家文化的保守者
　從孔子那里學(xué)到“學(xué)”
　儒家與自由主義
　中華文明的崛起
　哈佛儒學(xué)研討會
　開創(chuàng)和平社會，各領(lǐng)域須有公眾知識分子
　東亞價值與多元現(xiàn)代性何謂人？
　傳統(tǒng)和現(xiàn)代性的關(guān)系是什么？
　“體知與智慧”
　人類學(xué)是特別想了解“他者”
　實踐儒家真精神
　文明對話與儒學(xué)創(chuàng)新
　當(dāng)代中國儒學(xué)宗教新走向
　文化保守主義問題
　儒家人文精神與生態(tài)
　儒家和人世
　贊成兒童讀經(jīng)
　儒學(xué)在美國被接受的程度
　儒學(xué)第三期發(fā)展學(xué)說
詮釋之儒
　夏威夷儒學(xué)
　兩種詮釋
　成中英自撰學(xué)術(shù)年譜
　田辰山
　安樂哲與郝大維
　詮釋之儒。
　哲學(xué)詮釋學(xué)探尋本體
　“本體詮釋圓環(huán)”
　國學(xué)院不應(yīng)是追求現(xiàn)代化的阻礙
　中國哲學(xué)要與其他哲學(xué)相互詮釋來實現(xiàn)發(fā)展
　中國哲學(xué)研究學(xué)者不要拿著外國雞毛當(dāng)令箭
　21世紀(jì)儒學(xué)：理解人性與重建倫理
　全球化語境下的孔子智慧
　儒家文化是全球化倫理支柱
　儒家倫理是一種責(zé)任倫理
　……
繼承之儒
溝通之儒
教化之儒
五大家啟示錄：實用是儒學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)
后記