被治理者的政治：思索大部分世界的大眾政治

　　大眾政治經(jīng)常被輕蔑地稱(chēng)為“街頭騷亂”，但在查特杰看來(lái)，它卻是今天的政治現(xiàn)代性在其中正在不斷被打造出來(lái)的地方。群眾政治在世界范圍內(nèi)的興起導(dǎo)致了治理人口新技術(shù)的發(fā)展。一方面，大眾主權(quán)觀念獲得廣泛接受。另一方面，安全和福利技術(shù)的增生造就了對(duì)人口進(jìn)行行政管理而不是提供公民以民主磋商舞臺(tái)的現(xiàn)代政府機(jī)構(gòu)。在這些條件下，民主不再意味著一個(gè)人民的政府、由人民組成的政府或?yàn)榱巳嗣竦恼?。查特杰認(rèn)為，認(rèn)同政治的興起乃是這些治理行政新技術(shù)的一個(gè)結(jié)果，并富有挑戰(zhàn)性地揭露這個(gè)權(quán)力世界有哪些令人震驚的方面和不成文行動(dòng)規(guī)則。通過(guò)考察當(dāng)代的一些實(shí)例，他探討了被治理者政治所采取的不同形式，表明其中許多形式是在公民社會(huì)和國(guó)家的正式法律制度之外起作用的。

　　帕薩·查特杰（Partha chattelilee，1947-），美國(guó)Rochester大學(xué)博士，印度加爾各笞社會(huì)研究中心教授，印度底層研究的主將，亞洲最為重要的學(xué)者之一，著有《民族主義思想與殖民世界》、《國(guó)族及其片斷：殖民與后殖民歷史》、《西孟加拉的當(dāng)代史：政治評(píng)論文集》、《一個(gè)可能的印度：政治評(píng)論文集》，并編有《權(quán)力的文本：規(guī)訓(xùn)在殖民時(shí)期孟加拉地區(qū)的浮現(xiàn)》、《自由的代價(jià)：印度民族國(guó)家50年》等。譯者：田立年，1962年生，1998年畢業(yè)于北京大學(xué)外國(guó)哲學(xué)研究所，哲學(xué)博士，現(xiàn)任職于北京交通大學(xué)人文學(xué)院，譯作有《曙光》、《朝霞》、《尼采與古典傳統(tǒng)》等。校者：陳光興，美國(guó)Iowa大學(xué)博士，臺(tái)灣文化研究學(xué)會(huì)創(chuàng)會(huì)理事長(zhǎng)，臺(tái)灣社會(huì)研究季刊編委，Inter-Asia Cultural Studies ：Movements國(guó)際期刊及書(shū)系的執(zhí)行主編，臺(tái)灣清華大學(xué)亞太 / 文化研究室召集人，曾為新加坡國(guó)立大學(xué)資深客座研究員、韓國(guó)延世大學(xué)與北京清華大學(xué)客座教授。著有《去帝國(guó)——亞洲作為方法》、《帝國(guó)之眼》（韓文版）、《媒體 / 文化批判的人民民主逃逸路線(xiàn)》，編有《后東亞論述》（與白永瑞、孫歌合編，日文版）、《Partha Chatterjee 講座：發(fā)現(xiàn)政治社會(huì)：國(guó)家暴力、現(xiàn)代性與后殖民民主》、《文化研究在臺(tái)灣》（與David Morley 合編）等。