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民間文學(xué):理論與方法

民間文學(xué):理論與方法

定 價(jià):¥34.00

作 者: 劉錫誠(chéng) 著
出版社: 中國(guó)文聯(lián)出版社
叢編項(xiàng): 中國(guó)文聯(lián)晚霞文庫(kù)
標(biāo) 簽: 文學(xué)理論

ISBN: 9787505955509 出版時(shí)間: 2007-05-01 包裝: 膠版紙
開本: 32開 頁(yè)數(shù): 576 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  民間文學(xué)作為人文學(xué)科中的一門新興邊緣學(xué)科,在中國(guó),從20世紀(jì)初開始,經(jīng)過了幾代學(xué)者前赴后繼的拓荒、墾殖,特別是近20年來的建設(shè),近百卷的《中國(guó)民間故事集成》、《中國(guó)歌謠集成》和《中國(guó)諺語(yǔ)集成》(總稱三套集成)的陸續(xù)編纂出版,已經(jīng)初步建立起了包括若干分支學(xué)科的學(xué)科體系,其中以神話學(xué)和史詩(shī)學(xué)領(lǐng)域的成就最為引人注目。神話學(xué)從單純的文藝社會(huì)學(xué)的闡釋,發(fā)展為多學(xué)科的參與,觸及到了世界神話學(xué)幾乎所有重要問題,而且提出了許多值得注意的新見解。在古典神話及其文獻(xiàn)資料之外,近年又在全國(guó)各地、各民族的居民中搜集了大量流傳在口頭上的活態(tài)神話文本,填補(bǔ)了中國(guó)神話學(xué)的空白。在我國(guó),神話學(xué)一時(shí)成為顯學(xué)。史詩(shī)研究雖然起步較晚,卻后來居上,如今已成磅礴之勢(shì),一批中青年學(xué)者成長(zhǎng)起來。中國(guó)不僅有了研究《江格爾》、《瑪納斯》、《格薩爾》的知名學(xué)者和博士,史詩(shī)研究的“中國(guó)學(xué)派”也已經(jīng)登上了世界史詩(shī)學(xué)壇。中國(guó)的史詩(shī)是活態(tài)的,不像古希臘羅馬的史詩(shī)是已經(jīng)死亡了的,因此中國(guó)史詩(shī)的搜集和研究,對(duì)于中國(guó)文化史和世界文化史的書寫,有著特別重要的意義。

作者簡(jiǎn)介

  劉錫誠(chéng),山東昌樂人。1935年2月生。1957年北京大學(xué)畢業(yè)。先后在中國(guó)民間文藝研究會(huì)、新華通訊社、中國(guó)作家協(xié)會(huì)、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)任職。1997年退休。歷任《人民文學(xué)》編輯部評(píng)論組長(zhǎng)、《文藝報(bào)》編輯部主任、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)研究員、常務(wù)副主席、顧問,《民間文學(xué)》、《民間文學(xué)論壇》、《評(píng)論選刊》、《中國(guó)熱點(diǎn)文學(xué)》雜志主編。退休前為中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)理論研究室研究員。社會(huì)職務(wù):曾任中國(guó)俗文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)、中國(guó)旅游文化學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)對(duì)外友好協(xié)會(huì)理事?,F(xiàn)兼任國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專家委員會(huì)委員、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)民間文化搶救工程專家委員會(huì)委員。主要著譯有:《蘇聯(lián)民間文學(xué)論文集》(選編翻譯,作家出版社1958年)、《馬克思恩格斯收集的民歌》(合譯,人民文學(xué)出版社1958年)、《海防前線戰(zhàn)士歌謠選》(采集,與路工合作,上海文藝出版社1959年)、《蘇聯(lián)民間文藝學(xué)40年》(與馬昌儀合譯,科學(xué)出版社1959年)、《高爾基與民間文學(xué)》(與林陵、水夫合譯,中國(guó)民間文藝出版社1981年)、《小說創(chuàng)作漫評(píng)》(文學(xué)評(píng)論文集,湖南人民出版社1981年)、《小說與現(xiàn)實(shí)》(花城出版社1983年)、《俄國(guó)作家論民間文學(xué)》(選編翻譯,中國(guó)民間文藝出版社1986年)、《印第安人的神奇故事》(與馬昌儀合譯,中國(guó)民間文藝出版社1986年)、《原始藝術(shù)與民間文化》(中國(guó)民間文藝出版社1988年)、《作家的愛與知》(文學(xué)評(píng)論文集,花山文藝出版社1991年)、《石與石神》(合著,學(xué)苑出版社1994年)、《走出四合院》(隨筆,群眾出版社1996年)、《河邊文譚》(文學(xué)評(píng)論文集,河北教育出版社1998年)、《中國(guó)原始藝術(shù)》(專著,上海文藝出版社1998年)、《象征——對(duì)一種民間文化模式的考察》(學(xué)苑出版社2001年)、《追尋生命遺韻——我眼中的文化史跡》(文化隨筆,武漢出版社2003年)、《在文壇邊緣上——編輯手記》(專著,河南大學(xué)出版社2004年)、《文壇舊事》(專著,武漢出版社2005年)、《20世紀(jì)中國(guó)民間文學(xué)學(xué)術(shù)史》(專著,河南大學(xué)出版社2006年)、《民間文學(xué):理論與方法》(選集,中國(guó)文聯(lián)出版社2007年)。

圖書目錄

向國(guó)家學(xué)位委員會(huì)進(jìn)一言(代序)
論原始的詩(shī)歌與神話
神話昆侖與西王母原相
九尾狐的文化內(nèi)涵
禹啟出生神話及其他
《中原古典神話流變論考》序
神話與象征——以哈尼族為例
《東巴神話象征之比較研究》序
陸沉傳說試論
陸沉傳說再探
梁祝的嬗變與文化的傳播
序《董永新論》
鐘馗論
中日金雞傳說象征的比較研究
中國(guó)民間故事中的鼠觀
民間故事的人類學(xué)考察
談民間信仰傳說
灶王傳說的類型與特點(diǎn)
白蛇傳傳說:我們應(yīng)該回答什么問題
旅游與傳說
讀蒙古族史詩(shī)《智勇的王子喜熱圖》札記
傣族敘事詩(shī)研究的新開拓
激越悲愴晉北歌
關(guān)于私情山歌
伊瑪堪——珍貴的民族遺產(chǎn)
歷史的失落之處——柯爾克孜部落戰(zhàn)爭(zhēng)故事
燈謎說略
民間文學(xué)理論建設(shè)問題
史詩(shī)研究三題
《民間文學(xué)》1986年改版告讀者
《民間文學(xué)論壇》1986年編者絮語(yǔ)
《中國(guó)新文藝大系·民間文學(xué)集》導(dǎo)言
中芬民間文學(xué)聯(lián)合考察暨學(xué)術(shù)交流總結(jié)
社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民間文化保護(hù)
民間文化的走向與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)
對(duì)“后集成時(shí)代”民間文學(xué)的思考
禮失,求諸于野
《論彝詩(shī)體例》序——布麥阿鈕的彝族詩(shī)論
關(guān)于“不自覺的藝術(shù)”
新世紀(jì)民間文學(xué)普查和保護(hù)的若干問題
關(guān)于顧頡剛的一篇佚文
論中國(guó)民間文藝學(xué)史上的流派問題

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