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藝術(shù)不是惟一的方式:當(dāng)代藝術(shù)家訪談錄

藝術(shù)不是惟一的方式:當(dāng)代藝術(shù)家訪談錄

定 價(jià):¥26.00

作 者: 王寅 著
出版社: 上海書(shū)店出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 藝術(shù)家/建筑設(shè)計(jì)

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ISBN: 9787806787212 出版時(shí)間: 2007-05-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 215頁(yè) 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《藝術(shù)不是惟一的方式:當(dāng)代藝術(shù)家訪談錄》完全有資格成為那些剛出道的文化記者的教科書(shū)。它將教會(huì)他們?nèi)绾翁釂?wèn),如何從一大堆雜亂的印象中提煉出最傳神的細(xì)節(jié)嵌在報(bào)道里邊,如何將一個(gè)高深的、現(xiàn)代或者后現(xiàn)代的學(xué)者或藝術(shù)家的思想和觀念神采飛揚(yáng)地、通俗易懂地傳遞給普通讀者,而且,我相信,它也會(huì)讓那些書(shū)齋里的“專(zhuān)家型”讀者感到大快朵頤,發(fā)出類(lèi)似于“深得我心“的感嘆。這《藝術(shù)不是惟一的方式:當(dāng)代藝術(shù)家訪談錄》完全有資格成為那些剛出道的文化記者的教科書(shū)。它將教會(huì)他們?nèi)绾翁釂?wèn),如何從一大堆雜亂的印象中提煉出最傳神的細(xì)節(jié)嵌在報(bào)道里邊,如何將一個(gè)高深的、現(xiàn)代或者后現(xiàn)代的學(xué)者或藝術(shù)家的思想和觀念神采飛揚(yáng)地、通俗易懂地傳遞給普通讀者,而且,我相信,它也會(huì)讓那些書(shū)齋里的“專(zhuān)家型”讀者感到大快朵頤.發(fā)出類(lèi)似于“深得我心“的感嘆。王寅奠定他在詩(shī)歌界的江湖地位.差不多已經(jīng)是二十年前的事了?,F(xiàn)在他是《南方周末》的資深記者,采訪過(guò)一大堆中外藝術(shù)界的頂級(jí)人物,此前他是上海電視臺(tái)的編導(dǎo),參與制作過(guò)多集紀(jì)錄片《長(zhǎng)征》和有關(guān)老上海的專(zhuān)題片。王寅剛到《南方周末》,便以一篇霍金觀察記令大家震驚。在一次別說(shuō)專(zhuān)訪,就連拋出一個(gè)問(wèn)題都不可能的“采訪”中,他刀鋒般犀利的現(xiàn)場(chǎng)觀察給人們留下了深刻的印象。采訪臺(tái)灣現(xiàn)代藝術(shù)家蔣勳的時(shí)候.王寅的提問(wèn)顯然是有備而來(lái).蔣熏力也就很容易滔滔不絕。王寅:有資料上說(shuō),你每年大概要作300次講座,這個(gè)數(shù)字確切嗎?……很多像今天這樣公益性、普及性的講座,我注意到下面有些學(xué)生在打嗑睡。看到這種情況,你覺(jué)得還有必要和他們這樣聊嗎?蔣勳:美這個(gè)東西,她有時(shí)候就是剎那間顯現(xiàn)一些東西給你,其實(shí)我不覺(jué)得美一定是一種知識(shí)。從你的講座里面,他(她)會(huì)在只言片語(yǔ)里面得到一個(gè)什么啟發(fā),很難估量?!郧拔覀?cè)诠蕦m上課,沒(méi)有窗戶,在暗暗的房間里看幻燈片,其實(shí)也打瞌睡的,可是我常常覺(jué)得忽然驚醒的那一瞬間看到的東西會(huì)變成我后來(lái)限重要的東西。如果迷信地講的話,你好像會(huì)在最重要的東西到了的時(shí)候醒來(lái)。一個(gè)實(shí)際的提問(wèn),被訪者的回答卻帶有一些神秘的形而上的色彩。這是意外的收獲。一個(gè)記者在采訪中,意外越多,驚喜也越多。王寅又問(wèn):“我看到張曉風(fēng)在一篇文章中說(shuō)你過(guò)著神仙樣的日子,我不知道她是不是指你比較脫俗?”蔣勳的回答很精彩:“臺(tái)北是個(gè)很混亂的城市,臟、亂,幾平?jīng)]有人覺(jué)得自己居住的環(huán)境好。我是住在淡水河的河口,當(dāng)初我那個(gè)房子買(mǎi)得便宜得不得了,70萬(wàn)臺(tái)幣。12扇窗往外推就看見(jiàn)河口,我有時(shí)跟人家講說(shuō)也不輸西湖的景。別人已經(jīng)覺(jué)得像神仙了,你怎么可以過(guò)這樣的日子?可是,有次,我看到唐伯虎50歲給自己寫(xiě)的詩(shī),他說(shuō):“醉舞狂歌五十年,花中行樂(lè)日問(wèn)眠。漫老海內(nèi)傳名字,誰(shuí)信腰、司沒(méi)酒錢(qián)?”大家都會(huì)覺(jué)得他過(guò)得像神仙,可是他前面已經(jīng)講得很清楚,他沒(méi)有權(quán),也沒(méi)有財(cái)富,但是他可以過(guò)得像神仙。我想張曉風(fēng)講的神仙本質(zhì)上就是自由。他常常羨慕我可以到處亂走,聽(tīng)說(shuō)日本的米園大雪,我就帶著川端康城的《雪國(guó)》去住上兩天?!蔽覀兩磉叢淮罂吹玫竭@種為了米園的大雪帶上川端康成的《雪國(guó)》專(zhuān)程飛一趟日本的浪漫怪人的,我們的媒體上宣揚(yáng)得更多的倒是一些所謂成功人士為了招搖天下而實(shí)行的苦肉計(jì)式的折騰,和小資們的標(biāo)榜另類(lèi)實(shí)際已經(jīng)很例牌的生活道具——法國(guó)悶片,村上春樹(shù)的小說(shuō),布拉格的城市景觀,諸如此類(lèi)。但是我們仔細(xì)讀完蔣勤的這篇專(zhuān)訪,便可以知道.在我們是行頭和飾品的東西,在他那兒大概已經(jīng)修行得天然去雕飾.成為他生活中像空氣一樣自然的東西。即便造作,也造作得底氣十足。那些挑剔的被訪者往往只對(duì)那些了解他的記者開(kāi)口。碰到傻瓜記者的時(shí)候,他寧可把嘴巴閉上。某報(bào)曾經(jīng)發(fā)過(guò)張某大明星接受記者采訪的照片,照片上大明星的目光隨著身子轉(zhuǎn)向另邊,完全背對(duì)記者。這個(gè)記者對(duì)如此不堪的待遇當(dāng)然會(huì)感到慪氣,但他也不妨想想,他的采訪提綱里到底是些什么問(wèn)題,他有沒(méi)有做過(guò)充分的準(zhǔn)備,他是不是動(dòng)了腦筋,他是不是除了報(bào)紙雜志,不讀任何別的東西。中國(guó)有句說(shuō)濫了的古話,“酒逢知己干杯少,話不投機(jī)半句多”。這句話用在采訪上,倒是極其貼切的。提起被訪者的興致,是記者的一大學(xué)問(wèn),這就是為什么有的采訪剛剛開(kāi)始就已經(jīng)結(jié)束,有的采訪原定半個(gè)小時(shí),聊了兩個(gè)小時(shí)、三個(gè)小時(shí),還意猶未盡。林懷民的采訪也是一個(gè)很好的例子。王寅的提問(wèn)都是從他的觀察中生發(fā)出來(lái)的?!拔铱匆?jiàn)在彩排的時(shí)候,你一直在做筆記,只有過(guò)一次提示。我很好奇,你當(dāng)時(shí)記的是什么?”“在謝幕的時(shí)候.我才看到演員是高矮不齊的,在演出的時(shí)候。卻一點(diǎn)也看不出來(lái)?!薄拔易⒁獾健吨駢?mèng)》里個(gè)別片斷舞蹈和音樂(lè)編織得不是很緊密,比如第二段的雙人舞和三人舞?!薄皬娘L(fēng)扇搬上舞臺(tái),就開(kāi)始有了諧謔的成分,直到最后的穿幫?!薄芭_(tái)上的竹子是真的嗎?”“《竹夢(mèng)》用的是愛(ài)沙尼亞作曲家佩爾特的音樂(lè)。”有了前邊的愉快的鋪墊,當(dāng)王寅問(wèn)出最后一個(gè)很簡(jiǎn)單的問(wèn)題“云門(mén)的下一個(gè)作品是什么?“時(shí),林懷民的回答是一大段話(任何一個(gè)記者都可以提出這樣的問(wèn)題,但林懷民很可能只是報(bào)一個(gè)劇目給他)兩年前在印度,恒河岸邊,我看見(jiàn)乳白色的煙從焚尸場(chǎng)升起,喪家的男子從頭到腳裹著白的棉衣,胡子刮得非常干凈,我想到我重病的父親……于是有了《煙》?!谂_(tái)灣沒(méi)有春天的感覺(jué)。這太像馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中的場(chǎng)景:家族長(zhǎng)老死去的時(shí)候,板栗樹(shù)上的落花像雪片一樣,狗被窒息死了。后來(lái)在布拉格找音樂(lè),我找了很久。音樂(lè)用的是許尼特克,我喜歡他的音樂(lè)喜歡得不得了,他是我嚴(yán)重的初戀。他的音樂(lè)很難弄,非常現(xiàn)代,又十分浪漫。他是猶太人,有德國(guó)血統(tǒng),生長(zhǎng)在俄羅斯。你看。多么復(fù)雜。布拉格路上的石板像有靈魂一樣,安靜得不得了。從旅館的窗戶可以看見(jiàn)卡夫卡墓地,綠色的樹(shù),綠色的苔蘚,綠,全是綠色的,綠到讓你昏倒。你可以想像那里冬天綠成什么樣子。我回不到恒河了。后來(lái)還是普魯斯特《追憶逝水年華》中的一句話讓我找到了一塊跳板,“有時(shí),會(huì)忽然想起某個(gè)春天所聽(tīng)到的一個(gè)名字……”。大樹(shù)落下細(xì)細(xì)的白色的花,沒(méi)有葉子的樹(shù)想起它的春天。我用的是真的玫瑰花瓣,曬干了,是淡黃色的,在燈光下,是白的,很漂亮?,F(xiàn)在,云門(mén)的門(mén)外就曬滿了待用的玫瑰花瓣。舞臺(tái)上有一棵要幾人才能環(huán)抱的大樹(shù),樹(shù)上有20多片樹(shù)葉。樹(shù)下有一個(gè)小水池,一個(gè)小女孩死在里面,不穿衣服。水池里放的是真的水,是燒好的水,我們反復(fù)測(cè)試溫度,要維持三分鐘,不能太熱,也不能還沒(méi)有演完就冷了。你看,從出發(fā)點(diǎn)到終點(diǎn),其實(shí)是不相干的。如果是一家?jiàn)蕵?lè)小報(bào)的記者去采訪林懷民,用一大堆傻瓜問(wèn)題令他瞠目結(jié)舌,他就絕對(duì)不會(huì)說(shuō)出這么一段特別緊貼他的“身段”的話來(lái):他不會(huì)說(shuō)到印度與恒河,不會(huì)說(shuō)到馬爾克斯和《百年孤獨(dú)》,不會(huì)說(shuō)到許尼特克,不會(huì)說(shuō)到布拉格的石板路和卡夫卡的墓地。不會(huì)說(shuō)到普魯斯特和《追憶逝水年華》,不會(huì)說(shuō)到舞臺(tái)上那棵有20多片葉子的樹(shù),更不會(huì)說(shuō)那句幾乎沒(méi)頭沒(méi)腦的話:“你看,從出發(fā)到終點(diǎn),其實(shí)是不相干的?!安荒芫o貼身段.便不能活畫(huà)出他的本相。當(dāng)然,王寅完成最漂亮的采訪的一大前提便是,他自己也得有盎然的興致。被訪者越精彩,越合他的胃口,他的興致越高,他甚至可以一次,兩次,三次地和他們深談,話題從核心彌散開(kāi)去.直到一些“群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)”的細(xì)節(jié)也成群結(jié)隊(duì)地涌現(xiàn)出來(lái)。人們已習(xí)慣于對(duì)詩(shī)人的文字存有某種迷信.但僅僅有漂亮的文字很難保證一個(gè)人可以成為好的記者。王寅早在大學(xué)時(shí)代就已經(jīng)將他的文字錘煉得很漂亮,但他的采訪最有價(jià)值的部分,倒并不在于他的文體.而是他從被訪者那里挖掘出的思想的金子、經(jīng)驗(yàn)的白銀。我相信,一個(gè)舞蹈工作者會(huì)從林懷民的專(zhuān)訪中領(lǐng)會(huì)到很多深意.一個(gè)建筑師會(huì)從庫(kù)爾哈斯和黑川紀(jì)章的專(zhuān)訪中獲得很多啟發(fā),一個(gè)熱愛(ài)日本電影的讀者會(huì)對(duì)那篇佐藤忠男的專(zhuān)訪著迷,而我們普通讀者,除了獲得很多教益之外,還可以領(lǐng)略到一篇新聞報(bào)道可以好看到什么程度。前不久,我在一《藝術(shù)不是惟一的方式:當(dāng)代藝術(shù)家訪談錄》中看到一個(gè)法國(guó)人所做的對(duì)于塞尚的虛擬的采訪,當(dāng)我知道這篇對(duì)話是虛擬的以后.便把它放下了。我當(dāng)然更愿意聽(tīng)塞尚的親口說(shuō)話,而不是一個(gè)自認(rèn)為了解塞尚的人所做的“過(guò)度闡釋”。王寅這《藝術(shù)不是惟一的方式:當(dāng)代藝術(shù)家訪談錄》的最大價(jià)值,便是對(duì)于當(dāng)代眾多藝術(shù)家的思想和觀念的原聲呈現(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

  王寅,詩(shī)人、作家、《南方周末》記者,長(zhǎng)期關(guān)注文化動(dòng)態(tài)和文化事件。著有《王寅詩(shī)選》、隨筆集《刺破夢(mèng)境》等。本書(shū)是作者為《南方周末》所作的藝術(shù)家訪談精選集。

圖書(shū)目錄

序言:藝術(shù)家思想和觀念的原聲呈現(xiàn)
林懷民:舞蹈只是兩個(gè)小時(shí)的開(kāi)心而已
蔣勳:美不一定是一種知識(shí)
朱德庸:我其實(shí)是在浪費(fèi)才華跟浪費(fèi)生命之間來(lái)回矛盾
賀友直:我成為一個(gè)連環(huán)畫(huà)家適得其所
佐藤忠男:小津的東京已經(jīng)不在了
許鞍華:電影不是惟一的表達(dá)方式
賈樟柯:我的電影恰好背離了傳統(tǒng)
鄭鈞:我出賣(mài)我的痛苦
何訓(xùn)田:所有的聲音對(duì)我來(lái)說(shuō)都是圖案
溫普林:我不是一個(gè)嚴(yán)格意義上的佛教徒
黑川紀(jì)章:我不能把我做的妥協(xié)寫(xiě)在墻上
庫(kù)哈斯:建筑是需要爭(zhēng)議的
朱天文:命名的喜悅是最大的回饋
馬原:我們每天活在西藏的傳奇里面
葉兆言:等待馬不停蹄的到達(dá)
山崎朋友:《朝陽(yáng)門(mén)外的彩虹》
后記:我不知道什么時(shí)候變得如此貪婪

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