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中國(guó)佛教與社會(huì)探論

中國(guó)佛教與社會(huì)探論

定 價(jià):¥38.00

作 者: 道堅(jiān) 著
出版社: 宗教文化出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 佛教

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ISBN: 9787801238702 出版時(shí)間: 2007-06-01 包裝: 膠版紙
開本: 頁(yè)數(shù): 479 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  幾千年的佛教之所以能夠傳承不絕,并且在社會(huì)上一直有不斷的影響,受到了很多人的尊奉,除了它的契理契機(jī)的世間的品格外,我認(rèn)為與它的文化性和文化功能是分不開的。翻開佛教史書,我們看到的都是通過(guò)文字記載的佛祖說(shuō)法,高僧大德的語(yǔ)錄,正是他們的示范作用,才使我們有了學(xué)習(xí)和皈依的榜樣。如果沒有大藏經(jīng),如果沒有佛教文化典籍,我們就很難了解過(guò)去的佛教,也不可能對(duì)未來(lái)的佛教作出一個(gè)合乎歷史的預(yù)測(cè),所以佛教文化是佛教弘法利生的最重要的一個(gè)方面,今后我們不僅要重視這方面的工作,而且還要加強(qiáng)這方面的宣傳,讓有緣人都能薰習(xí)佛法,生起正信。此外,我認(rèn)為重視佛教教育也是當(dāng)代弘法的一個(gè)重要的方面,沒有佛教教育,就沒有佛教人才,佛教的發(fā)展就無(wú)從談起。辦教育也是佛教文化事業(yè)的不可缺少的組成部分,特別是佛教的社會(huì)教育,就是要依靠文化的形式才能走出寺院,才能為大眾所接受……本書所收集的一些文章,內(nèi)容很廣泛,這與我經(jīng)歷有關(guān),先是在佛學(xué)院受教育,后來(lái)又回到寺廟做弘法的工作,因之產(chǎn)生了各種想法,有的是純學(xué)術(shù)的探討,有的是有針對(duì)性的對(duì)目前佛教情況做的淺議,長(zhǎng)短不一,深淺不同,目的就是一個(gè),希望能夠給廣大讀者和學(xué)者專家、佛門大德提供一些素材與啟發(fā),如是能夠做到這一點(diǎn),這本書的目的就達(dá)到了。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《中國(guó)佛教與社會(huì)探論》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

總序
做好佛教教育工作 促進(jìn)和諧社會(huì)到來(lái)(代序)
佛教對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的貢獻(xiàn)
中國(guó)佛教的慈善事業(yè)
佛教對(duì)中國(guó)音韻學(xué)的貢獻(xiàn)
佛教的社會(huì)價(jià)值
中觀學(xué)派的運(yùn)動(dòng)觀——以《中論·觀去來(lái)品》為中心
道信大師的生平及其禪學(xué)思想
保唐無(wú)住的禪學(xué)思想探究
永明延壽的萬(wàn)善同歸論
破山海明的禪學(xué)思想及其實(shí)踐
太虛大師的佛教組織論
虛云大師與重慶佛教
虛云大師的教育理念
深化佛教教育 讓和諧社會(huì)早日到來(lái)
中國(guó)佛教的居士管理導(dǎo)言
達(dá)摩祖師《二人四行論》淺議
附:《二人四行淪》譯文
關(guān)于生命現(xiàn)象的探討——解讀《大因經(jīng)》
云南雞足山古代佛寺藏書考略
中國(guó)禪宗史籍概略
以智慧到達(dá)彼岸 以智慧管理人生——評(píng)惟賢法師《般若與人生》
《華巖文叢》緣起
后記

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