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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科文化文化理論尋找“個人”

尋找“個人”

尋找“個人”

定 價:¥21.00

作 者: 羅曉靜
出版社: 中國社會科學(xué)出版社
叢編項: 中國社會科學(xué)博士論文文庫
標(biāo) 簽: 論文集

ISBN: 9787500461333 出版時間: 2007-06-01 包裝: 平裝
開本: 32 頁數(shù): 279 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  無論在邏輯還是現(xiàn)象層面,現(xiàn)代個人觀念,始終與整個現(xiàn)代中國文化文學(xué)有著不解之緣:它不僅相伴或糾結(jié)于現(xiàn)代中國文學(xué)發(fā)生、演變的歷史進(jìn)程,亦影響著對這一歷史進(jìn)程及其性質(zhì)的史學(xué)闡釋。本書選取晚清至五四這一具有發(fā)生學(xué)意義的關(guān)鍵時段,在文化——文學(xué)、思想——觀念、歷史——理論相結(jié)合的綜合性視野中,以經(jīng)典著述和文獻(xiàn)史料為依據(jù),以范疇、觀念、思想分析為脈絡(luò),把“個人”這樣一個關(guān)鍵詞和核心觀念從相關(guān)思想表述、文化文學(xué)話語中剝離出來,將其作為現(xiàn)代中國思想文化文學(xué)的一種元話語、元觀念加以研究,從發(fā)生學(xué)的意義上探討現(xiàn)代個人觀念的發(fā)生與現(xiàn)代中國思想的復(fù)雜關(guān)系。

作者簡介

  羅曉靜,1978年3月生,湖北松滋人。2000年畢業(yè)于華中師范大學(xué)中文系,獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位;2002年畢業(yè)于華中師范大學(xué)文學(xué)院中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè),獲文學(xué)碩士學(xué)位;2005年畢業(yè)于華中師范大學(xué)文學(xué)院中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè),獲文學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)任教于中南財經(jīng)政法大學(xué)新聞與文化傳播學(xué)院,主要從事中國近現(xiàn)代思想、文化、文學(xué)研究。曾參與教育部新世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)教育工程等項目3項,參編《現(xiàn)代中國文學(xué)?網(wǎng)絡(luò)課程》等教材,在《華中師范大學(xué)學(xué)報》等刊物上發(fā)表論文十余篇。

圖書目錄


第一章 引論
 第一節(jié) 緣起:現(xiàn)代個人觀念與現(xiàn)代中國文化文學(xué)
 第二節(jié) 問題:研究歷史與現(xiàn)狀
 第三節(jié) 界定
  一 主要概念
  二 基本內(nèi)容
  三 方法和結(jié)論
第二章 從鴉片戰(zhàn)爭到戊戌維新:“人”與“天”的分離
 第一節(jié) 將“人”從“天”中釋放出來
  一 古代中國“人”的觀念的本質(zhì)
  二 古代中國“人”的觀念的變數(shù)
  三 “天”的退讓與“人”的出現(xiàn)
 第二節(jié) 重估“人”的價值:從龔自珍到譚嗣同
  一 龔自珍——“眾人之宰,自名曰我”
  二 譚嗣同——“沖決網(wǎng)羅”
 第三節(jié) 重釋“人”的本質(zhì):從早期改良派到康有為
  一 早期改良派——人人有“自主”、“自立”之權(quán)
  二 康有為——“各為一身,各有自立自主自由之人權(quán)”
第三章 清末民初:從“人”到“個人”的過渡
 第一節(jié) 中國現(xiàn)代個人觀念的起源
  一 “個人”之語境的形成
  二 西方“個人”話語進(jìn)入中國
  三 “國民”:在“人”與“個人”之間
 第二節(jié) 合“群”的“個人”:主流話語
  一 嚴(yán)復(fù)的群己之辨
  二 梁啟超的新民理想
  三 革命思潮中的國民情緒
 第三節(jié) 尚“獨(dú)”的“個人”:另一種聲音
  一 “依自不依他”——章太炎的最高原則
  二 “任個人而排眾數(shù)”——魯迅的獨(dú)特取向
第四章 五四前后:現(xiàn)代個人觀念的確立和多元化
 第一節(jié) 個人觀念的承接與轉(zhuǎn)換
  一 從“小”到“大”——“個人”地位的轉(zhuǎn)變
  二 從“公”到“私”——“個人”領(lǐng)域的擴(kuò)展
  三 “個人”的凸顯與歧義的產(chǎn)生
 第二節(jié) 激進(jìn)與激退:以陳獨(dú)秀、李大釗為代表
  一 陳獨(dú)秀——從“個人本位主義”到“虛無的個人主義”
  二 李大釗——“個人”與“民眾”的雙重代言
 第三節(jié) 堅守與困境:以胡適、周作人為代表
  一 胡適——“健全的個人主義”
  二 周作人——“單位是個我,總數(shù)是個人”
 第四節(jié) 矛盾與懸置:以魯迅為代表
第五章 結(jié)語
主要參考文獻(xiàn)
后記
英文目錄

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