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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書人文社科政治中國(guó)政治秩序與和諧的文化追求:超越個(gè)體理性和集體理性

秩序與和諧的文化追求:超越個(gè)體理性和集體理性

秩序與和諧的文化追求:超越個(gè)體理性和集體理性

定 價(jià):¥16.00

作 者: 黎玉琴
出版社: 貴州人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 中國(guó)革命和建設(shè)問(wèn)題

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ISBN: 9787221074843 出版時(shí)間: 2006-12-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32 頁(yè)數(shù): 204 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

暫缺《秩序與和諧的文化追求:超越個(gè)體理性和集體理性》簡(jiǎn)介

作者簡(jiǎn)介

  黎玉琴,1963年元宵節(jié)生于貴州高原腹地的荒野山村。自20世紀(jì)80年代始,一直就學(xué)并謀生于多所高等院校。長(zhǎng)期以來(lái),尤其對(duì)社會(huì)秩序與個(gè)人自由這一形上問(wèn)題頗感興趣。特別崇奉先賢曾子之訓(xùn):“君子以文會(huì)友,以友輔仁。”

圖書目錄

第一章 公民精神:一種特殊的資本形態(tài)
一 公民精神的中國(guó)語(yǔ)境
二 當(dāng)代中國(guó)社會(huì)公民精神之要素構(gòu)成
(一)以尊崇法律為核心的法治意識(shí)
(二)以維護(hù)權(quán)利為宗旨的公平意識(shí)
(三)以關(guān)注公共事務(wù)為內(nèi)容的參與意識(shí)
(四)以化解矛盾為目標(biāo)的寬容精神和妥協(xié)精神
三 公民精神的社會(huì)資本屬性
(一)社會(huì)資本的主要理論路徑
(二)公民精神的社會(huì)資本屬性
四 以公民精神超越集體行動(dòng)的困境
(一)集體行動(dòng)的困境及兩種傳統(tǒng)消解思路
(二)從公民精神看集體行動(dòng)的困境
第二章 秩序、法治與社會(huì)資本積累
一 社會(huì)秩序及其類型
(一)歷史向度中的社會(huì)秩序問(wèn)題
(二)社會(huì)秩序的兩種分類
二 作為社會(huì)資本的信任與社會(huì)秩序生成
(一)信任的幾種主要理論
(二)信任的本質(zhì)與功能
三 公共權(quán)力異化對(duì)社會(huì)資本積累機(jī)制的腐蝕
(一)社會(huì)資本積累的廣義社會(huì)學(xué)思考路徑
(二)權(quán)力腐化構(gòu)成了對(duì)社會(huì)資本積累機(jī)制的破壞
四 法治:社會(huì)資本的現(xiàn)代積累機(jī)制
(一)兩種社會(huì)治理模式
(二)法治作為社會(huì)資本積累機(jī)制的功能表現(xiàn)
第三章 制度:促進(jìn)合作的公共物品
一 作為公共物品的制度及其本質(zhì)
(一)制度研究的知識(shí)簡(jiǎn)史
(二)制度的本質(zhì)及其功能
二 人類活動(dòng)過(guò)程中的制度
(一)人類活動(dòng)為什么需要制度
(二)制度變遷:自生自發(fā)還是人為設(shè)計(jì)?
三 正式制度及其促進(jìn)人際合作的機(jī)制
(一)正式制度的一般規(guī)定性
(二)正式制度是如何促進(jìn)合作的?
(三)正式制度的局限性
四 非正式制度及其主要形態(tài)
(一)什么是非正式制度?
(二)習(xí)俗與慣例:非正式制度形態(tài)之一
(三)道德:非正式制度形態(tài)之二
(四)宗教:非正式制度形態(tài)之三
五 非正式制度的作用機(jī)制及其局限性
第四章 和諧文化:秩序的內(nèi)聚機(jī)制
一 不同理論視野中的文化范疇
二 和諧社會(huì)及其文化需求
(一)作為價(jià)值追求的和諧社會(huì)
(二)和諧社會(huì)需要和諧文化與之相適應(yīng)
三 和諧文化的根本尺度與基本特性
四 公平觀念:和諧文化的內(nèi)核
(一)公平是和諧社會(huì)的基本標(biāo)志
(二)公平觀念的基本內(nèi)涵
(三)公平觀念促進(jìn)社會(huì)和諧的實(shí)踐轉(zhuǎn)換
五 構(gòu)建和諧文化之路
(一)在維系與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系時(shí)要保持辯證的理性態(tài)度
(二)在處理權(quán)力與權(quán)利之間的關(guān)系時(shí)要有強(qiáng)烈的憲政意識(shí)
(三)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總體思路上要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀
后記

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