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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書人文社科哲學(xué)哲學(xué)理論辯證法史論稿

辯證法史論稿

辯證法史論稿

定 價(jià):¥7.90

作 者: 陽作華,張峰 編著
出版社: 華中科技大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 哲學(xué)理論

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ISBN: 9787560907451 出版時(shí)間: 1993-02-01 包裝: 平裝
開本: 頁(yè)數(shù): 437 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《辯證法史論稿》是一部專著性救材。作者按照貫通古今、融匯中西、史論結(jié)合、虛實(shí)并舉的思路。以“緒論”為總綱,將全書分為八章。從古希臘樸素辯證法的微光初露,到中世紀(jì)和17~18世紀(jì)辯證法的曲折發(fā)展;從德國(guó)唯心辯證法的折光回照,到馬克思、恩格斯、列寧對(duì)唯物辯證法的不朽貢獻(xiàn);從中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)以其特有范疇促進(jìn)人類辯證思維的發(fā)展,到毛澤東如何使唯物辯證法賦于中國(guó)特色以及鄧小平的辯證法思想等都育論述。本書在觀點(diǎn)上博采眾論之長(zhǎng)。自成一家之言,嘗試建立起具有一定特色的辯證法史論體系。為增強(qiáng)科技人才的整體哲學(xué)素質(zhì)和辯證思維能力盡微薄之力,是作者的由衷愿望。融科學(xué)性、知識(shí)性和可讀性為一體是本書的一個(gè)顯著特點(diǎn)。本書既可作為哲學(xué)專業(yè)和理工科專業(yè)研究生的教材。又可供廣大科技工作者邗理工科大學(xué)生,以及一切渴望提高自身理論思維素養(yǎng)的各類干部與廣大青年閱讀參考。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《辯證法史論稿》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄


緒論
第一章 古代樸素辯證法的曙光初露
 [學(xué)術(shù)氛圍] 
?。凼穼?shí)論要](上篇)
 一、古希臘第一個(gè)自然哲學(xué)家——泰勒斯
 ?。ㄒ唬┯弥腔坫Q住饒舌漢的嘴,
 ?。ǘ┧侨f物的始基
  (三)“水”——“無限者”——“氣”的辯證發(fā)展
 二、辯證法的奠基人——赫拉克利特
  (一)讓出王位的“晦澀哲學(xué)家” 
 ?。ǘ┦澜缡且粓F(tuán)永恒的活火
 ?。ㄈ叭瞬荒軆纱翁みM(jìn)同一條河流”
 ?。ㄋ模┦澜绲幕疽?guī)律——“邏各斯” 
 三、古代唯心辯證法的先行者——畢達(dá)哥拉斯
 ?。ㄒ唬┳诮?、科學(xué)和哲學(xué)思想的奇特結(jié)合
  (二)數(shù)是萬物的本原
 ?。ㄈ叭f物由對(duì)立面所組成”的辯證法思想
 ?。凼穼?shí)論要](下篇)
 四、古代唯心主義和形而上學(xué)相結(jié)合的典型——巴門尼德
 ?。ㄒ唬┌烷T尼德及其思想先驅(qū)者和學(xué)說繼承人
 ?。ǘ拔ㄒ徊粍?dòng)的存在”
 ?。ㄈ鞍⒒锼褂肋h(yuǎn)追不上烏龜”
 五、理想國(guó)的哲學(xué)王——柏拉圖
  (一)柏拉圖及其導(dǎo)師和“敵手” 
 ?。ǘ┤f事萬物只是理念的“摹本” 
  (三)辯證法是認(rèn)識(shí)理念的科學(xué)方法
 六、古希臘辯證法的集大成者——亞里士多德
 ?。ㄒ唬┪釔畚釒?,吾更愛真理
 ?。ǘ俺藗€(gè)別的房屋之外還有什么‘一般的’房屋”嗎
 ?。ㄈ半x開了身體的手,只是名義上的手”
 ?。ㄋ模疤K格拉底是人”
 [本章小結(jié)] 
第二章 沖破中世紀(jì)黑暗長(zhǎng)夜重新復(fù)興的辯證思維
?。蹖W(xué)術(shù)氛圍] 
 [史實(shí)論要] 
 一、文藝復(fù)興時(shí)期的第一位自然哲學(xué)家——庫(kù)薩的尼古拉
 ?。ㄒ唬O小是與極大等同的
  (二)“絕對(duì)真理是我們所無從掌握的” 
  (三)“植物的生命本身就暗藏著精沖生命” 
 二、堅(jiān)持客觀辯證法的自然科學(xué)家——哥白尼等
 ?。ㄒ唬白畲蟮牟恍沂抢碚撁撾x實(shí)踐” 
 ?。ǘ┑厍驈奈飨驏|轉(zhuǎn)
  (三)我的思想只要跟理性和實(shí)驗(yàn)相符合就行
 三、為科學(xué)獻(xiàn)身的辯證法論者——布魯諾
  (一)宇宙是無限空間中的無限實(shí)體、無限物
 ?。ǘ耙磺薪孕D(zhuǎn)、運(yùn)動(dòng)” 
  (三)“對(duì)立面吻合于一” 
?。郾菊滦〗Y(jié)]
第三章 17—18世紀(jì)辯證思維在與形而上學(xué)的
第四章 德國(guó)古典哲學(xué)中唯心辯證法的折光回顧
第五章 馬克思主義唯物辯證法的“返樸歸真”
第六章 列寧在帝國(guó)主義和無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代對(duì)唯物辯證法的發(fā)展
第七章 中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)以其特有的范疇促進(jìn)人類辯證思維的發(fā)展
第八章 毛澤東融合中西、貫通古今、使唯物辯證法富于中國(guó)特色
后記

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