瓦格納·尼采·希特勒

題記8則
開場白
我們會說過去式
這本書的緣起——世界萬事萬物都是時間的女兒
一、遠因
二、近因
三、我的德國房東和我的德國書房
什么是“德意志精神”?——“力”是有方向的
一、愛因斯坦和希特勒代表兩個不同的方向
二、德國解釋學
第一編 瓦格納其人及其絕對音樂
瓦格納身上有猶太血統(tǒng)嗎?——一個爆炸性的提問
我對瓦格納總的評價一我的識讀、解釋和領悟
瓦格納藝術生涯的起點一從威伯和貝多芬出發(fā)
一、威伯
二、貝多芬
三、叔本華哲學對瓦格納的影響
四、德國的第一和第二自然風景對瓦格納的潛在影響
瓦格納說：“在我苦難深重的時候，藝術是我的唯一安慰”——他的“歌劇詩”
一、希特勒眼中的《黎恩濟》
二、《漂泊的荷蘭人》
三、《唐豪瑟》
四、《羅恩格林》同希特勒的政治妄想
五、使希特勒著迷的《特里斯坦與伊索爾德》
六、《尼伯龍根指環(huán)》
七、《紐倫堡的工匠歌手》
八、《帕西法爾》和希特勒的病態(tài)領悟
革命和流亡——瓦格納性格的另一個側面
瓦格納與國王路德維希二世——他們之間的友誼
音響詩哲瓦格納——關于“絕對音樂”
瓦格納的反猶情緒一他的民族主義
一、僅僅是個人行為
二、當今猶太人對瓦格納音樂的態(tài)度
第二編 “亂山殘雪夜，孤獨異鄉(xiāng)人”——詩人哲學家尼采的洞見和英雄式的狂妄自大
一位有爭議的德國哲學家——尼采的生平
一、我到了魏瑪和勞姆堡
二、叔本華——尼采
三、瓦格納——尼采
讀尼采的書會使人熱血沸騰——尼采的哲學是煽情的哲學
一、自負的尼采
二、不安分的靈魂狀態(tài)
三、酒神精神
四、“超人”
五、關于戰(zhàn)爭
六、我同當年納粹士兵的談話
第三編 希特勒對世界的病態(tài)理解、解釋和領悟
希特勒早年形成世界觀的時期一“六經皆我注腳”
一、怪誕的大腦反應
二、希特勒的讀書方法
叔本華——希特勒——“世界是我的意志”
黑格爾——尼采一希特勒——黑格爾的“世界歷史個人”和尼采的“超人”
瓦格納的音樂劇舞臺一希特勒的世界政治舞臺——希特勒從瓦格納的遺產中領悟到了什么?
一、希特勒早年接受的音樂教育
二、從小舞臺轉換為大舞臺
三、青少年希特勒為瓦格勒音樂而狂
四、納粹德國的《序曲》
五、希特勒同拜羅伊特音樂節(jié)的關系
六、《神界的黃昏》和希特勒的末日
希特勒怎樣看其他音樂家?——納粹德國的音樂政策
一、整理出一份清單
二、猶太音樂家的命運
三、柴可夫斯基和肖邦
四、勛伯格斯特拉文斯基巴托克
五、理查德·施特勞斯
六、托斯卡尼尼
七、福爾特文格勒與“興德米特事件”
八、希特勒刻骨仇恨爵士樂
九、納粹集中營和俘虜營里的音樂
希特勒與繪畫世界——他向挫折源發(fā)起攻擊
一、如果他考上了美術學院，還會有納粹運動嗎?
二、希特勒為什么恨猶太人?
三、希特勒為什么偏愛《萊達同天鵝在做愛》?
四、大德意志藝術展覽會
五、納粹藝術和納粹政治
六、希特勒想成為“雅典娜”的化身
七、希特勒所推崇的畫家
八、希特勒憎恨的畫家
九、流亡到自己的內心世界
希特勒與建筑藝術——建筑也成了希特勒“強力意志”的符號
一、希特勒自稱是一位“建筑畫師”
二、納粹“第三帝國總設計師”
三、希特勒用石頭寫下《我的奮斗》
四、希特勒崇拜巴黎的建筑藝術
五、“種族理論”和哥特式大教堂建筑風格
六、從申克爾到特羅斯特
七、概括納粹德國建筑藝術風格的公式
八、從納粹建筑師的作品看紐倫堡和柏林
九、興建廳堂大廈之風與納粹鄉(xiāng)村農舍建筑
十、希特勒對家具款式的愛和恨
十一、希特勒刻骨仇恨現(xiàn)代建筑藝術風格
希特勒與雕塑藝術——他為什么推崇雕塑語言符號
一、希特勒與古希臘羅馬雕塑藝術
二、納粹雕塑主題
三、納粹的雕塑家們
第四編 希特勒該去死，德意志必須生
一切從零開始——請理納粹分子運動
希特勒的多重人格和德意志民族的精神構造一我的精神分析
一、羊群效應
二、催眠和被催眠
三、我看德意志這個民族
四、希特勒的多重人格或他的神經質異常性格
五、感應性精神病與納粹運動
六、德國人的懺悔
七、日本能否出一個德國“勃蘭特”式的首相?