導論 東方既白:軸心期中國文論的早熟
一、天下道術
二、文之為德也大矣
三、儒道釋文化與中國文論
第一講 禮樂重輕:《論語》、《孟子》、《荀子》的文藝思l
一、告訴你一個真實的孔子
二、“興于詩”與“游于藝”
三、從“與民同樂”到“樂合同,禮別異”
第二講 道法自然:《老子》、《莊子》的文藝思想
一、說不可說之“道”
二、大音希聲:老子的審美之道
三、神乎技:莊子的藝術之道
第三講 長歌當哭:《史記》中的文藝心理學思想
一、司馬遷的自卑與超越
二、《史記·太史公自序》的“發(fā)憤著書”
三、《史記·屈原列傳》的屈原論
第四講 立象見意:從《周易·系辭》到《周易略例·明象》
一、《周易》的象思維和象言說
二、王弼如何明象
三、言意之辨:魏晉玄學與詩學
第五講 聲音之道:從《禮記·樂記》到《聲無哀樂論》
一、《樂記》集儒家文藝思想之大成
二、嵇康的情與琴
三、《聲無哀樂論》新解
第六講 文氣清濁:《典論·論文》的創(chuàng)作主體論
一、魏晉才性論
二、曹丕文氣說
三、文氣與才性
第七講 等觀三界:《文心雕龍》與三教合一
一、南朝四百八十寺
二、劉勰的三個世界
三、《文心雕龍》中的儒道釋
第八講 詩眼畫境:《二十四詩品》的詩性智慧
一、總結唐家一代詩
二、傳神寫照在阿堵
三、異哉象罔得玄珠
第九講 以禪喻詩:《六祖壇經》與《滄浪詩話》
一、慧能與壇經
二、滄浪與詩禪
三、嚴羽如何以禪喻詩
第十講 童心真性:李贄和金圣嘆的《水滸》評點
第十一講 親情機趣:《李笠翁曲話》的戲曲理論
第十二講 意境悲美:《人間詞話》與《紅樓夢評論》
結語 舊邦新命:全球化時代中國文論的命運
附錄
后記