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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書文學(xué)藝術(shù)傳記社會(huì)各界人物猶太人卡夫卡

猶太人卡夫卡

猶太人卡夫卡

定 價(jià):¥28.00

作 者: 林和生 著
出版社: 敦煌文藝出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 文學(xué)家

ISBN: 9787805878706 出版時(shí)間: 2007-08-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 0開(kāi) 頁(yè)數(shù): 333 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  猶太民族自公元70年正式解體后,歷經(jīng)1800年的流離與苦難,最終得以重新凝聚,形成整個(gè)人類歷史上獨(dú)一無(wú)二的奇跡,仔細(xì)想來(lái),令人驚嘆不已。與猶太民族復(fù)活史相應(yīng),猶太民族另有一部天才創(chuàng)造史。仰望文明的蒼穹,滿眼群星,然而那些最亮的天體往往許多是猶太人:斯賓諾莎、海涅、馬克思、弗洛伊德、胡塞爾、維特根斯坦、馬克斯·韋伯、迪爾凱姆、埃爾利希、愛(ài)因斯坦、N.玻爾、玻恩、本雅明、馬丁·布伯、I.伯林、卡爾·波普、E.弗洛姆、柏格森、馬爾庫(kù)塞、阿爾多諾、霍克海默、漢娜·阿倫特、薩繆爾森、弗里德曼、阿羅、普魯斯特、保羅·策蘭、斯蒂芬·茨威格、A.茨威格、帕斯捷爾納克、布羅茨基、戈迪默、S.貝婁、I.辛格、N.梅勒、耶胡達(dá)·阿米亥、J.康斯太布爾(利維坦)、C.畢沙羅、莫底里阿尼、C.蘇丁、畢加索、夏加爾、J.梅耶貝爾、F.門德?tīng)査?、勛伯格、馬勒、L.伯恩斯坦、J.奧芬巴赫、魯賓斯坦、霍洛維茨、舒納貝爾、巴倫波依姆、阿什肯納齊、Y.梅紐因、J.海菲斯、I.斯特恩、D.奧斯特依拉赫、N.米爾斯坦、A.阿德勒、0.蘭克、費(fèi)曼、馮·諾伊曼、維納、盧里亞、J.奧本海默、卓別林、斯皮爾伯格……以及本書主人公弗蘭茨.卡夫卡。我相信,在猶太民族悠久深厚的血緣中存在著某種神秘的宿命和祝福,卡夫卡也不例外。他是人,但他首先是猶太人。就像我們每個(gè)人首先是我們自己,然后才是人。每個(gè)人通過(guò)成為一個(gè)具體的人而成為人,卡夫卡也是如此,他最終通過(guò)成為一個(gè)猶太人而成為我們今天所知的卡夫卡。

作者簡(jiǎn)介

  林和生,男,祖籍山東,1954年生于樂(lè)山。中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)史所“科技哲學(xué)”碩士。四川省社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所研究員,從事精神分析、藝術(shù)創(chuàng)造心理學(xué)、科學(xué)哲學(xué)、美學(xué)、詩(shī)學(xué)、西方哲學(xué)史、西方思想史等領(lǐng)域的研究及教學(xué)。主要著述有:《孤獨(dú)人格:克爾愷郭爾》、《“地獄”里的溫柔:卡夫卡》、《凡高:麥田里的人》、《林和生詩(shī)集》、《悲壯的還鄉(xiāng)》、《文翁石室:科舉和文官制度的搖籃》、《夢(mèng)境與魔鏡:現(xiàn)象精神分析》、《喪鐘為誰(shuí)而鳴——約翰·多恩生命沉思錄》等;主要譯著有:《愛(ài)的藝術(shù)》、《論人的天性》、《分裂的自我》、《拒斥死亡》等。

圖書目錄

導(dǎo)言卡夫卡是誰(shuí)?
  1.地獄天使
  2.恐懼化身
  3.“猶太形象代言人”
第一章 “父親與宿命”
 第一節(jié) 民族
  1.一個(gè)永世流浪的民族
  2.中歐和奧地利的“猶太人問(wèn)題”
  3.馬丁·布伯
 第二節(jié) 家世
  1.父輩的艱辛
  2.母親的血脈
 第三節(jié) 身世要覽:(致父親》及其他
1.一個(gè)說(shuō)明:卡夫卡的“心理事實(shí)”
2.生活:從老猶太城開(kāi)始
3.“最親愛(ài)的父親一母親”
4.受害清單
第二章 在現(xiàn)實(shí)與象征之間
 第一節(jié) “卡夫卡之罪”
  1.父親的法庭
  2.神經(jīng)癥
  3.優(yōu)柔寡斷和“懸而未決”
 第二節(jié) “成為父親”
  1.“婚姻綜合癥”
  2.插曲:大師卡夫卡
  3.父親究竟是誰(shuí)?
  4.恐懼一渴望:“生活世界”的本性和卡夫卡的謎底
  5.絕望
  6.象征的勝利:文學(xué)的召喚
第三章 走向文學(xué)的自由天地
 第一節(jié) 學(xué)生時(shí)代的文化洗禮
  1.從歌德到克萊斯特的“傷口”
2.布倫坦諾與自明性:“現(xiàn)象世界”的自由天地
 第二節(jié) 文學(xué)情結(jié)與猶太復(fù)國(guó)主義
1.生活、文學(xué)和日記的“前廠后店”
2.生活策略:以文學(xué)為中心
3.文學(xué)與鄉(xiāng)愁:東歐猶太人依地語(yǔ)劇團(tuán)
4.肉身的攀附:地獄里的溫柔?
第四章 菲莉斯:文學(xué)的突破與肉身的撕裂
第五章 肺結(jié)核:卡夫卡世界的象征和隱喻
第六章 人的盡頭
后記
主要參考書目

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