唐五代北宋詞學理論批評是詞學研究中一個較為薄弱的環(huán)節(jié),究其原因,乃在于這個時期的詞學觀念與審美理想主要蘊含于創(chuàng)作實踐之中,具有理論形態(tài)的詞論為數甚少。本文將詞學理論、詞學批評與詞學創(chuàng)作結合起來考察,將詞學理論批評研究轉化為詞學思想史的研究。全文以唐五代北宋詞學思想為核心,深入探討了其產生的社會時代背景,并以宏觀的視野論述了詞學思想與社會文化思潮的關系,清晰地勾勒出唐五代北宋詞學思想發(fā)生、發(fā)展與嬗變的歷史,細膩地分析了發(fā)展諸階段的具體狀況。論文展示了唐五代北宋詞學思想的基本內容:詞體特性論、詞體功能論、創(chuàng)作主體論、創(chuàng)作論以及詞學審美理想。在此基礎上,闡幽發(fā)微,論證了唐五代北宋詞學思想的重要命題與概念:諸如緣題所賦、本色當行、詩詞一體、變舊聲作新聲、屯田蹊徑、富貴氣象、以詩為詞、自有一種風格、別是一家、閑雅、清絕、韻、清真等。本文主要將詞學創(chuàng)作、詞學批評與詞學理論結合起來研究,同時還采用了美學、文化學、社會學等學科的研究方法,注重史料運用與理論分析的統(tǒng)一、微觀分析與宏觀統(tǒng)攝的結合,從而初步建構了原生形態(tài)的唐五代北宋詞學。