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走向行動(dòng)的美學(xué)

走向行動(dòng)的美學(xué)

定 價(jià):¥50.00

作 者: 邢煦寰
出版社: 廣東教育出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 美學(xué)

ISBN: 9787540667856 出版時(shí)間: 2007-01-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 476 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  全書以“走向行動(dòng)的美學(xué)”為中心命題,共分七個(gè)方面,通過六十六題有長有短、不求一律、不拘一格的文字,力求盡可能多方面地、史論結(jié)合地、情理統(tǒng)一地、具體生動(dòng)地論說、詮釋、展開和體現(xiàn)“走向行動(dòng)的美學(xué)”的內(nèi)容對(duì)象、辯證內(nèi)涵、理論形態(tài)和研說方法的特色、特征、特質(zhì)、意義和價(jià)值。

作者簡介

  邢煦寰,美學(xué)、文藝學(xué)研究員、教授、中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員。20世紀(jì)60年代畢業(yè)于文史哲名播中外、名師薈萃的山東大學(xué)中文系。1964年,經(jīng)嚴(yán)格遴選并通過全國統(tǒng)一考試,進(jìn)入由中國人民大學(xué)、原中國科學(xué)院文學(xué)研究所、全國作協(xié)和中宣部聯(lián)合舉辦的、以“培養(yǎng)年輕的馬克思主義文藝?yán)碚摷摇睘樽谥嫉奈男薨鄬W(xué)習(xí)并結(jié)業(yè)。長期在高等院校、科研單位美學(xué)、文藝學(xué)和藝術(shù)學(xué)的研究與教學(xué)工作。曾任中國藝術(shù)研究院研究生部副主任、中華美學(xué)學(xué)會(huì)理事、中華服飾文化研究會(huì)副會(huì)長。擔(dān)任全國藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃重大課題《中華藝術(shù)通史》編委及“隋唐卷”(下)主編等。其他著作有:《藝術(shù)掌握論》、《美學(xué):引論·擷論·評(píng)論》、《美學(xué)十講》(合著,主要撰稿、統(tǒng)稿人)、《馬克思主義文藝學(xué)大辭典》(合著,任常務(wù)副主編)、《隋唐書法藝術(shù)史論》、《通俗美學(xué)》、等。發(fā)表主要論文有:《關(guān)于山水詩的自然美問題》、《藝術(shù)掌握方式新論》、《藝術(shù)本質(zhì)、價(jià)值與市場經(jīng)濟(jì)》等300多篇。專著《藝術(shù)掌握論》獲首屆國家社會(huì)科學(xué)基金優(yōu)秀成果獎(jiǎng),另有七種論著獲各種科研獎(jiǎng)項(xiàng)。

圖書目錄

緒論:美學(xué)需走向行動(dòng)

評(píng)說歷史
小引:體味、把握“情感時(shí)間”和“話的時(shí)間”
盛世風(fēng)采 古典高峰
 ——隋唐藝術(shù)述評(píng)
書藝高峰美學(xué)精魂
 ——唐代書法藝術(shù)三章
中華藝術(shù)精神及其他
 ——《中華藝術(shù)通史》編寫手記

觀照現(xiàn)實(shí)
小引:發(fā)現(xiàn)和凝定生話中的美與鮮話
華服創(chuàng)制與審美文化
中華服飾文化的審美特點(diǎn)
企業(yè)管理與藝術(shù)掌握方式
服飾文化、服飾美、服飾藝帶
辯證視點(diǎn)中的大眾文化
酷,作為一種審美形態(tài)
民族審美談片
維吾爾民族風(fēng)情擷美
哈薩克族的歌與馬
感謝大自然的饋贈(zèng)
 ——地域?qū)徝朗钟?br />奧運(yùn)色彩美隨想

接受藝術(shù)
小引:體認(rèn)、把握藝術(shù)的審美話動(dòng)特質(zhì)
《紅樓夢》的藝術(shù)審美形態(tài)創(chuàng)造
維吾爾族樂舞
 ——民族藝術(shù)審美手記
樸野雄奇 瑰麗悲壯
  ——影片《紅高粱》的審美創(chuàng)造
獨(dú)特的色彩抒情者
 ——王丹丹的畫
攝影的可能可能的攝影
  ——攝影作為藝術(shù)地掌握世界的方式
個(gè)性追求與民族情韻
 —一趙屹軟雕塑作品印象

注重塑人
小引:探究和把握美學(xué)的人學(xué)核心
眾美之最 眾美之核
 ——人的美
賈寶玉藝術(shù)形象的人學(xué)價(jià)值
人物研究的中心地位和主體意義
 ——以李希凡、李萌《傳神文筆足千秋——人物論》為例
典型人物性格結(jié)構(gòu)及組合的美學(xué)原理
新疆的漢族人

走進(jìn)教育
小引:美學(xué)走向行動(dòng)的重要途徑之一
審美與益智、輔德
 ——審美教育的性質(zhì)、作用和實(shí)質(zhì)
以形感人 以情動(dòng)人
 ——審美教育的特點(diǎn)、任務(wù)和途徑
中小學(xué)藝術(shù)課程,藝術(shù)與藝術(shù)教育新理念的成功體現(xiàn)
為什么要編撰、出版“藝術(shù)審美教育叢書”

詮釋論著
小引:美學(xué)與美學(xué)的對(duì)話
進(jìn)入博大而澄明、精深而簡潔之境
 ——研讀鄧小平美學(xué)和文藝?yán)碚?br />中國美學(xué)總范疇的宏觀歷史把握
 ——評(píng)周來祥主編的《中國美學(xué)主潮》
一次富有深度的自覺的美學(xué)綜合
 ——評(píng)楊恩寰主編的《美學(xué)引論》
一個(gè)貫通古今、融會(huì)中西的獨(dú)到美學(xué)體系
 ——讀周來祥的《古代的美、近代的美、現(xiàn)代的美》
一道深雋而豐美的文化哲學(xué)景觀
 ——讀滕守堯的《文化的邊緣》 
一部值得重視的當(dāng)代審美文化研究專著
 ——評(píng)夏之放的《轉(zhuǎn)型期的當(dāng)代審美文化》
文約圖精 益智悅神
 ——簡評(píng)“圖說中國藝術(shù)史叢書” 
學(xué)科的自覺與拓新
 ——讀楊恩寰、梅寶樹的《藝術(shù)學(xué)》
女性美學(xué)的新拓進(jìn)、新成果
 ——評(píng)任一鳴的兩本書
西部藝術(shù)文化研究開發(fā)的新成果
 ——簡評(píng)王嶸的《西域文化的回聲》 
史論兼俱情文并茂
 ——讀全國干部學(xué)習(xí)讀本《中國藝術(shù)》
獨(dú)創(chuàng)與焦大成
 ——讀周來祥的美學(xué)新作《文藝美學(xué)》
實(shí)踐的美學(xué)美學(xué)的實(shí)踐
 ——鄧中和《書籍裝幀藝術(shù)創(chuàng)意》書序

建構(gòu)理論
小引:“行動(dòng)姜學(xué)”的起點(diǎn)、過程和終點(diǎn)
藝術(shù)掌握方式新論
 ——兼論藝術(shù)本質(zhì)和藝術(shù)分類
藝術(shù)掌握方式的特殊辯證內(nèi)涵
一個(gè)雙向互補(bǔ)的人類對(duì)藝術(shù)掌握方式的自我認(rèn)知整臺(tái)系統(tǒng)
 ——中西藝術(shù)本質(zhì)論比較擷要
藝術(shù)市質(zhì)、藝術(shù)價(jià)值與市場經(jīng)濟(jì)
略論藝術(shù)的知行統(tǒng)一觀
 ——兼答某先生的質(zhì)疑
對(duì)話時(shí)代的藝術(shù)與藝術(shù)哲學(xué)新潮流
貢獻(xiàn)與使命
 ——中國當(dāng)代美學(xué)淺識(shí)
藝術(shù)風(fēng)格的審美特質(zhì)、結(jié)構(gòu)和創(chuàng)造
我國藝術(shù)學(xué)的研究現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢和重點(diǎn)課題
我看實(shí)踐美學(xué)
后記

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