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生物醫(yī)學(xué)倫理學(xué)導(dǎo)論

生物醫(yī)學(xué)倫理學(xué)導(dǎo)論

定 價(jià):¥29.00

作 者: 楊建英
出版社: 武漢大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 綜合圖書

ISBN: 9787307057425 出版時(shí)間: 2007-08-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 0頁 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  今天,“生命倫理學(xué)”已成為本學(xué)科的學(xué)術(shù)主流,但在我國既有高校課程體系中卻仍被稱為“醫(yī)學(xué)倫理學(xué)”。這種學(xué)科割裂的現(xiàn)狀既不利于學(xué)科的發(fā)展,也不利于道德文明的建設(shè)?!渡镝t(yī)學(xué)倫理學(xué)導(dǎo)論》在中國大陸醫(yī)學(xué)倫理學(xué)界首次將“醫(yī)學(xué)倫理學(xué)”與“生命倫理學(xué)”融于一爐,提出以“生物醫(yī)學(xué)倫理學(xué) ”來結(jié)合二者,以結(jié)束目前本學(xué)科被人為割裂的尷尬處境?!渡镝t(yī)學(xué)倫理學(xué)導(dǎo)論》共五篇分為兩個(gè)部分:第一部分是第一篇導(dǎo)論篇共3章,總結(jié)生物醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本理論。第二部分是應(yīng)用部分,共四篇,依次為“生之倫”、“死之理”、 “存之道”、“活之德”,取“生死存亡,倫理道德”之意。“生之倫” 、“死之理”兩篇主要討論的是“狹義生命倫理學(xué)”的內(nèi)容;“存之道” 篇主要討論臨床倫理;“活之德”篇主要討論醫(yī)療公正以及醫(yī)德教育問題。

作者簡介

暫缺《生物醫(yī)學(xué)倫理學(xué)導(dǎo)論》作者簡介

圖書目錄

第一篇 導(dǎo)論
第一章 生物醫(yī)學(xué)倫理學(xué)概論——什么是生物醫(yī)學(xué)倫理學(xué)
第一節(jié) 倫理學(xué)與道德
一、倫理學(xué)與道德的詞源
二、倫理學(xué)與道德的定義
三、道德的起源問題簡述
第二節(jié) 倫理學(xué)與生物醫(yī)學(xué)倫理學(xué)
一、倫理學(xué)的分類與生物醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的學(xué)科定位
二、狹義生物醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究對(duì)象和內(nèi)容
三、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)與生物的和醫(yī)學(xué)的倫理學(xué)
第三節(jié) 生物醫(yī)學(xué)倫理學(xué)簡史
一、古代樸素醫(yī)德學(xué)階段
二、近代傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)階段
三、現(xiàn)代生命倫理學(xué)階段
第二章 生物醫(yī)學(xué)倫理為何可能——幾種常見的倫理學(xué)方法簡介
第一節(jié) 功利論:因?yàn)樗献畲蠖鄶?shù)人的好
一、功利論的基本內(nèi)涵
二、功利論與公益論
三、功利論與生命論
第二節(jié) 義務(wù)論:因?yàn)樗緛砭褪俏业牧x務(wù)
一、義務(wù)論的核心內(nèi)容
二、義務(wù)論與人道論
三、義務(wù)論與境遇論
第三節(jié) 德性論:因?yàn)槲沂莻€(gè)高尚的人
一、德性論的基本內(nèi)容
二、德性論與關(guān)懷論
三、醫(yī)療領(lǐng)域的五種焦點(diǎn)德性
第三章  生物醫(yī)學(xué)倫理如何實(shí)現(xiàn)——生物醫(yī)學(xué)道德主體的行動(dòng)策略
第一節(jié) 中國特色的醫(yī)學(xué)道德規(guī)范體系
一、社會(huì)主義醫(yī)德的基本原則
二、社會(huì)主義醫(yī)德的基本規(guī)范
三、社會(huì)主義醫(yī)德的基本范疇
第二節(jié) 現(xiàn)代生物醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的四個(gè)顯見原則
一、尊重自主原則
二、不傷害原則
三、行善原則
四、公正原則
第三節(jié) 生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域道德難題的分析及解答
一、生物醫(yī)學(xué)道德難題的含義
二、生物醫(yī)學(xué)道德難題的成因
三、化解生物醫(yī)學(xué)道德難題的思路及方法舉例
第二篇 生之倫
第四章 傳統(tǒng)節(jié) 育技術(shù)與醫(yī)學(xué)道德
第一節(jié) 生育觀與節(jié) 育道德簡史
一、人類生育觀與節(jié) 育道德發(fā)展簡史
二、中國計(jì)劃生育國策簡史
三、計(jì)劃生育政策的道德評(píng)估
第二節(jié) 傳統(tǒng)節(jié) 育技術(shù)服務(wù)中的醫(yī)德要求
一、避孕技術(shù)指導(dǎo)工作中的醫(yī)德要求
二、實(shí)施人工流產(chǎn)技術(shù)服務(wù)過程中的醫(yī)德要求
三、實(shí)施絕育手術(shù)過程中的醫(yī)德要求
第三節(jié) 優(yōu)生技術(shù)服務(wù)與醫(yī)學(xué)道德
一、優(yōu)生道德簡史
二、消極優(yōu)生技術(shù)服務(wù)的基本內(nèi)容及醫(yī)德
第五章 人工生殖技術(shù)中的道德問題
第一節(jié) 人工生殖技術(shù)的發(fā)展
一、人工生殖技術(shù)的含義及發(fā)展概況
二、人工生殖技術(shù)的應(yīng)用效果及道德評(píng)價(jià)
三、實(shí)施人工生殖技術(shù)的道德原則
第二節(jié) 人工生殖技術(shù)中的道德
一、人工有性生殖技術(shù)中的道德
二、克隆技術(shù)中的倫理道德
三、性別選擇技術(shù)的道德評(píng)價(jià)
第六章 基因倫理學(xué)
第一節(jié) 人類基因組計(jì)劃與倫理
一、人類基因組計(jì)劃簡介
二、人類基因組計(jì)劃研究中的倫理問題
第二節(jié) 胚胎干細(xì)胞研究的倫理問題
一、什么是胚胎干細(xì)胞
二、胚胎干細(xì)胞研究的倫理爭論
第三節(jié) 基因治療技術(shù)中的倫理問題
一、基因治療的分類
二、有關(guān)基因治療的倫理爭論
第三篇 死之理
第七章 生物醫(yī)學(xué)倫理視野中的死亡問題
第一節(jié) 中外死亡智慧剪輯
一、中國傳統(tǒng)死亡智慧剪輯
二、西方死亡智慧剪輯
第二節(jié) 死亡的醫(yī)學(xué)與倫理認(rèn)知
一、死亡與死亡學(xué)
二、腦死亡的醫(yī)學(xué)道德評(píng)價(jià)
第三節(jié) 死亡教育的必要性與原則
一、死亡教育的必要性
二、進(jìn)行死亡教育的原則
第八章 安樂死
第一節(jié) 安樂死的內(nèi)涵
一、安樂死的內(nèi)涵
二、安樂死的外延
第二節(jié) 安樂死的道德確證
一、選擇死亡
二、放棄生命
第三節(jié) 安樂死爭鳴與前景
一、贊成方的觀點(diǎn)
二、反對(duì)方的觀點(diǎn)
三、安樂死的前景
第九章 人類終極關(guān)懷與臨床關(guān)懷
第一節(jié) 臨終關(guān)懷
一、臨終與臨終病人的特點(diǎn)及需求
二、臨終關(guān)懷及其發(fā)展
三、臨終關(guān)懷的倫理要求
第二節(jié) 放棄治療和撤除治療
一、放棄治療和撤除治療的內(nèi)容
二、放棄治療和撤除治療的倫理沖突
三、放棄治療和撤除治療的倫理準(zhǔn)則
第三節(jié) 尸體解剖與嚴(yán)重殘疾新生兒的處置
一、尸體解剖工作中的道德問題
二、嚴(yán)重缺陷新生兒的處置
第四篇 存之道
第十章 醫(yī)患關(guān)系
第一節(jié) 醫(yī)患關(guān)系概述
一、醫(yī)患關(guān)系的含義
二、醫(yī)患關(guān)系的重要性
三、醫(yī)患關(guān)系的歷史演變和發(fā)展趨勢
第二節(jié) 醫(yī)患雙方的權(quán)利和義務(wù)
第十一章 臨床診斷治療行為中的醫(yī)德要求
第十二章 護(hù)理道德
第十三章 醫(yī)學(xué)科學(xué)研究道德
第五篇 活之德
第十四章 醫(yī)學(xué)目的與醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)精神
第十五章 醫(yī)療改革與醫(yī)療公正
第十六章 公共衛(wèi)生工作中的道德
第十七章 醫(yī)德評(píng)價(jià)、醫(yī)德教育與醫(yī)德修養(yǎng)

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