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論犯罪的價值

論犯罪的價值

定 價:¥59.00

作 者: 于志剛 著
出版社: 北京大學出版社
叢編項:
標 簽: 法學理論

ISBN: 9787301132258 出版時間: 2007-12-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 610 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  規(guī)范研究是法學研究,也是刑法學研究的基本功,也是法學研究的主要方法,法的規(guī)范知識是法學知識的主體內(nèi)容。對此,必須予以強調(diào)。但我始終認為,刑法學研究,包括整個法學研究,局限在規(guī)范研究領(lǐng)域是遠遠不夠的,應當進行超規(guī)范研究,以此作為規(guī)范研究的補充。只有在刑法的規(guī)范研究與超規(guī)范研究這兩個領(lǐng)域都有所建樹,才是一個全面的刑法學人。但是,規(guī)范研究與超規(guī)范研究又是具有一定的排斥性的,因為兩者的思維方法是有所不同的。長期從事規(guī)范研究,尤其是研究規(guī)范刑法學達到一定深度以后,容易形成思維定勢,就像一個人掉進泥淖難以自拔。而如果單純地從事超規(guī)范研究,則又會形成天馬行空式的思維,喜歡文本上的宏大敘事,將對具體規(guī)范問題的研究視為精神上的墜落——從天上到地下,也可以說是一種墮落,恥于為之。因此,在規(guī)范研究與超規(guī)范研究之間存在一種人為的或者客觀上存在的隔閡。如何打通規(guī)范研究與超規(guī)范研究,對于刑法學人來說始終是一個難題。于志剛的博士后出站報告,完成了從規(guī)范研究到超規(guī)范研究的轉(zhuǎn)型,從而達到了一個更高的學術(shù)境界?!墩摲缸锏膬r值》是一部學科跨度寬、知識含量大、批判性精神強的著作,對于年青學者的理論駕馭能力是一個重大挑戰(zhàn)。

作者簡介

  王志剛:男:1973年5月生,河南洛陽人。1995年畢業(yè)于中國人民大學法律系,獲法學學士學位;1998年7月畢業(yè)于中國人民大學法學院刑法專業(yè),獲法學碩士學位;2001年7月畢業(yè)于中國人民大學法學院刑法專業(yè),獲法學博士學位。 2001年7月進入中國政法大學,講師;2002年7月破格晉升副教授;2005年破格晉升教授;現(xiàn)為中國政法大學刑事司法學院教授,博士生導師;兼任北京市順義區(qū)人民檢察院副檢察長。 2002年至2004年:中國人民大學經(jīng)濟學院理論經(jīng)濟學博士后流動站,從事理論經(jīng)濟學博士后研究;2004年1月至2005年1月;英國牛津大學法學院訪問學者,從事刑法學研究。 迄今共出版《刑罰消滅制度研究》等個人專著10部,合著多部,在《法學研究》、《中國法學》等期刊上發(fā)表學術(shù)論文100余篇,參與或者主持省部級科研項目10余項,科研成果獲得多次省部級獎勵。

圖書目錄

第一章 為幾度蒙冤的馬克思辯護
一、引發(fā)馬克思蒙冤的原始文字之摘錄
二、馬克思的第一輪蒙冤:20世紀80年代的論爭
三、馬克思的第二輪蒙冤:20世紀90年代的論爭
四、馬克思的第三輪蒙冤:泛化于新世紀的論爭
五、令人遺憾的理論現(xiàn)狀:對馬克思的誤讀仍在繼續(xù)和蔓延
六、導致馬克思屢次蒙冤之文章的背景及其全面解讀
七、關(guān)于馬克思犯罪觀的真實描述
第二章 “犯罪促進生產(chǎn)力”論的批判
一、從“夜不閉戶”的理想社會和“無門國”的差異說起
二、關(guān)于犯罪能否促進生產(chǎn)力的理論爭議
三、犯罪不會促進生產(chǎn)力:社會進步和其代價之間關(guān)系的思索
四、犯罪不能促進生產(chǎn)力:以黑客犯罪為例進行的分析
五、關(guān)于現(xiàn)實犯罪是否推動生產(chǎn)力發(fā)展的思索
第三章 “犯罪助動社會變革”論的批判
一、關(guān)于犯罪層次觀和方法論問題的提出
二、刑法學中“犯罪助動社會變革”的學說
三、關(guān)于“犯罪助動社會變革”學說的批判
四、歷史大視野與現(xiàn)實評價的本質(zhì)差異
五、余論:以民營企業(yè)“原罪”問題為例的分析
第四章 經(jīng)濟學中“腐敗有益論”的批判
一、國外經(jīng)濟學界的“腐敗有益論”學說
二、中國經(jīng)濟學界的“腐敗有益論”學說
三、“腐敗有益論”學說對刑法學理論的負面影響
四、關(guān)于“腐敗有益論”的經(jīng)濟學批判
五、關(guān)于“腐敗有益論”的一般批判
第五章 社會學中“犯罪有益論”的批判
一、從E.迪爾凱姆的觀點被曲解和挪用說起
二、關(guān)于E.迪爾凱姆“犯罪功能”學說的系統(tǒng)梳理和反思
三、“犯罪有益論”之“功能觀”批判
四、犯罪“促進法制產(chǎn)生和制度完善”論的批判
五、對犯罪喚起審美感的批判:以現(xiàn)代電影中的暴力美學為例
六、關(guān)于“排氣孔”和“安全閥”學說的批判
七、關(guān)于“犯罪促進社會團結(jié)”功能的批判
八、關(guān)于犯罪率高低與經(jīng)濟增長速度之間關(guān)系的反思
第六章 善與惡斗爭的本質(zhì)思索
一、“張力”的物理學原義考察及其刑法學誤用
二、從被誤解的恩格斯開始說起
三、“善與惡的斗爭”不屬于犯罪的價值
四、“善與惡的斗爭”不具有社會促進作用
第七章 犯罪本質(zhì)是惡的基本判斷
一、犯罪本質(zhì)是惡的基本判斷
二、犯罪之“惡”是否為必要的惡
三、“惡”判斷的個體同一性和社會相似性
四、犯罪作為“惡”的判斷標準
五、善惡錯位:以受賄款用于“公益”案件為例的分析
第八章 犯罪的唯一價值
一、從老子《道德經(jīng)》開始說起
二、犯罪的唯一價值
三、善惡關(guān)系的本質(zhì)思索
四、犯罪之“惡”對于“善”的促進
五、善惡榮辱觀念的異化及其潛在影響
第九章 犯罪存在的客觀必然性
一、“犯罪有益論”本質(zhì)上是一種“理論招安”
二、犯罪是客觀存在之社會必然現(xiàn)象
三、犯罪是否存在于一切社會的理論爭議
四、犯罪能否消滅的傳統(tǒng)認識及其反思
五、犯罪是不可消滅也不會消亡的
第十章 社會對于犯罪的自我凈化
一、關(guān)于社會自我;爭化能力的思索
二、社會自我凈化能力及其制度表現(xiàn)
三、關(guān)于“新陳代謝理論”的重新定位
四、重視社會自我;爭化能力:從中西醫(yī)差異角度進行的反思
五、關(guān)于縮減刑法干預度的思索
參考文獻
關(guān)鍵詞索引

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