當(dāng)代宗教與極端主義

　　《當(dāng)代宗教與極端主義》除導(dǎo)言和結(jié)束語外，共分為4篇24章。第一篇4章，討論當(dāng)代宗教的基本狀況及其發(fā)展趨勢。第二篇5章，討論宗教如何蛻變?yōu)樽诮虡O端主義及其表現(xiàn)形式。第三篇7章，專門討論伊斯蘭極端勢力問題。第四篇8章，分別討論與佛教、印度教、錫克教、天主教、東正教、基督新教、猶太教、神道教有關(guān)的極端勢力問題。當(dāng)代宗教與政治的關(guān)系極其密切。宗教在當(dāng)代社會的一個重要發(fā)展趨勢是向非宗教的演變，即宗教蛻變。由于信仰極端化、行為狂熱化，特別是宗教政治化、組織詭秘化，當(dāng)代宗教不可避免地蛻變?yōu)樽诮虡O端主義。宗教極端主義僅僅是現(xiàn)實生活中的形形色色的極端主義的表現(xiàn)形式之一。本書根據(jù)大量事例和社會現(xiàn)象，從理論上分析了宗教與宗教極端主義的關(guān)系。一方面，宗教極端主義與它所從出的宗教仍然有著一定的聯(lián)系，它是“宗教”極端主義；另一方面，它與所從出的宗教有著本質(zhì)的區(qū)別，而是宗教“極端主義”。宗教極端主義的基本表現(xiàn)形式有二：其一為邪教組織，其二為宗教極端組織。當(dāng)前世界上的宗教極端組織由三種不同類型（即布道宣教型、暴力恐怖型、民族分裂型）的宗教極端勢力構(gòu)成，他們或是結(jié)合地或是分別地從事罪惡活動。本書有助于人們從總體上把握當(dāng)前世界范圍的宗教極端主義的活動，也有助于了解我周邊國家伊斯蘭極端勢力的動向及對我的影響和滲透。

　　金宜久，安徽壽縣人，1933年生于上海市。1956年入北京大學(xué)哲學(xué)系學(xué)習(xí)。1961年畢業(yè)后留校任教。1964年轉(zhuǎn)入中國社會科學(xué)院世界宗教研究所。1996年退休。榮譽(yù)學(xué)部委員、研究員、博士生導(dǎo)師。主要著作有《中國伊斯蘭探秘》、《簡明伊斯蘭史》；合著有《伊斯蘭與國際熱點》；主編有《伊斯蘭教史》、《伊斯蘭教與世界政治》、《伊斯蘭教辭典》。吳云貴，1939年生，遼寧省撫順市人。1964年畢業(yè)于遼寧大學(xué)外國語言文學(xué)系，同年供職于中國社會科學(xué)院世界宗教研究所，從事伊斯蘭教研究至今。歷任研究室副主任、所長、研究員、博士生導(dǎo)師等職務(wù)。主要成果有：《伊斯蘭教法概略》、《當(dāng)代伊斯蘭教法》、《近現(xiàn)代伊斯蘭教思潮與運動》、《伊斯蘭與國際熱點》（合著）等。另有論文數(shù)十篇。