廿二史考異

　　《廿二史考異》一百卷，清錢(qián)大昕撰。錢(qián)大昕（1728-1804），字曉征，號(hào)辛楣，又號(hào)竹汀，江蘇嘉定（今屬上海市）人。乾隆十九年（1754）進(jìn)士，選翰林院庶吉士。歷官少詹事、廣東學(xué)政。乾隆四十年（1775）丁憂后不復(fù)出仕，專(zhuān)心著述。先后擔(dān)任南京鐘山書(shū)院、松江婁東書(shū)院、蘇州紫陽(yáng)書(shū)院院長(zhǎng)。居蘇州尤久，年七十七卒。《廿二史考異》全書(shū)自《史記》、《漢書(shū)》，迄《金史》、《元史》，即從二十四史中除去《舊五代史》、《明史》，又將司馬彪《續(xù)漢書(shū)》的八志，從《后漢書(shū)》分出，別立為《續(xù)漢書(shū)》二卷，所以總目實(shí)際列出二十三史。

　　錢(qián)大昕（1728～1804）清代史學(xué)家﹑漢學(xué)家，學(xué)者，詩(shī)文家。字曉徵﹐一字及之，號(hào)辛楣﹐又號(hào)竹汀，晚號(hào)潛研老人。江蘇嘉定（今上海嘉定人）。早年﹐以詩(shī)賦聞名江南。乾隆十六年（1751）清高宗弘歷南巡﹐因獻(xiàn)賦獲賜舉人﹐官內(nèi)閣中書(shū)。十九年﹐中進(jìn)士。復(fù)擢升翰林院侍講學(xué)士。三十四年﹐入直上書(shū)房﹐授皇十二子書(shū)。參與編修《熱河志》﹐與紀(jì)昀并稱(chēng)“南錢(qián)北紀(jì)”。又與修《音韻述微》﹑《續(xù)文獻(xiàn)通考》﹑《續(xù)通志》﹑《一統(tǒng)志》及《天球圖》諸書(shū)。后為詹事府少詹事﹐提督廣東學(xué)政。四十年﹐居喪歸里﹐引疾不仕。嘉慶初﹐仁宗親政﹐廷臣致書(shū)勸出﹐皆婉言報(bào)謝。歸田三十年﹐潛心著述課徒﹐歷主鍾山﹑婁東﹑紫陽(yáng)書(shū)院講席﹐出其門(mén)下之士多至二千人。晚年自稱(chēng)潛研老人。其學(xué)以“實(shí)事求是”為宗旨﹐雖主張從訓(xùn)詁以求義理﹐但不專(zhuān)治一經(jīng)﹐亦不墨守漢儒家法。同時(shí)主張把史學(xué)與經(jīng)學(xué)置於同等重要地位﹐以治經(jīng)方法治史。自《史記》﹑《漢書(shū)》﹐迄《金史》﹑《元史》﹐一一?？暴o詳為考證。萃其平生之學(xué)﹐歷時(shí)近五十年﹐撰成《二十二史考異》﹐糾舉疏漏﹐校訂訛誤﹐駁正舛錯(cuò)﹐優(yōu)於同時(shí)其他考史著作。其治史范圍廣於同時(shí)諸家。于正史﹑雜史而外﹐兼及輿地﹑金石﹑典制﹑天文﹑歷算以及音韻等。對(duì)宋﹑遼﹑金﹑元四史﹐用功甚深﹐元史尤為專(zhuān)精。他曾打算重修《元史》﹐未成。著有《宋遼金元四史朔閏考》﹑《宋學(xué)士年表》﹑《元史氏族表》﹑《元史藝文志》﹑《元詩(shī)記事》﹑《三史拾遺》﹑《諸史拾遺》及《潛研堂金石文跋尾》等。除史學(xué)外﹐於所涉諸學(xué)﹐多有創(chuàng)獲?！度y(tǒng)術(shù)衍》﹑《四史朔閏考》為其研治天文歷算學(xué)的代表作﹐深為同時(shí)學(xué)者推重。“古無(wú)輕脣音”﹑“古無(wú)舌上音”﹐更是其在音韻學(xué)上的卓見(jiàn)。精心所薈﹐則有《十駕齋養(yǎng)新錄》﹐後世以之與顧炎武《日知錄》并稱(chēng)﹐贊錢(qián)氏為“一代儒宗”。大昕并非知古而不知今的考據(jù)學(xué)者﹐他往往以考史論學(xué)的形式﹐隱寓對(duì)清廷弊政的不滿。所著《十駕齋養(yǎng)新錄》﹑《潛研堂文集》多所反映。乾嘉時(shí)期﹐首重經(jīng)學(xué)﹐大昕力倡治史﹐既博且精﹐對(duì)轉(zhuǎn)變一時(shí)學(xué)術(shù)趨向影響甚大。一生著述甚富﹐后世輯為《潛研堂叢書(shū)》刊行。錢(qián)大昕長(zhǎng)期研究元史，精通蒙語(yǔ)。史載清廷得元代蒙古碑文，無(wú)人可知，于是由國(guó)師章嘉多必吉譯之。后抄錄成冊(cè)之時(shí)，錢(qián)大昕獨(dú)能指出其謬誤所在。博學(xué)強(qiáng)記，冠絕一時(shí)。