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大石山區(qū)的祥和村落:廣西布努瑤社會經(jīng)濟文化變遷

大石山區(qū)的祥和村落:廣西布努瑤社會經(jīng)濟文化變遷

定 價:¥25.00

作 者: 覃主元 等著
出版社: 民族出版社
叢編項: 廣西各民族發(fā)展叢書
標 簽: 其他地域文化

ISBN: 9787105090211 出版時間: 2007-12-01 包裝: 平裝
開本: 大32開 頁數(shù): 384 字數(shù):  

內容簡介

  叢書的編纂出版意義重大。一是對深入研究廣西少數(shù)民族地區(qū)如何抓住機遇、發(fā)揮優(yōu)勢、加快發(fā)展的思路,為廣西各級黨委、政府的決策提供科學依據(jù)和參考意見。二是很好地記錄和保存了大量豐富的民族學資料,特別是改革開放以來的民族學資料,為民族學及相關學科研究補充了新的學術養(yǎng)分,有力地推動了廣西民族工作和民族研究的繁榮與發(fā)展。三是為“中國南方與東南亞民族研究創(chuàng)新團隊人才小高地建設”項目鍛煉和培養(yǎng)了學術隊伍,積累了豐碩的學術成果,為廣西民族大學2008年申報民族學博士點打下了堅實基礎。四是擴大了宣傳,使廣西各民族在面向東盟的改革開放前沿,更多地被世界所了解。

作者簡介

  楊正文,納西族,1943年7月出生于香格里拉縣白地東巴世家。從小耳濡目染,受東巴文化的熏陶和教育,對東巴教和東巴文化有濃厚的興趣和感情。畢業(yè)于云南大學中文系,先后從事過文工隊創(chuàng)作、中學教師、群眾藝術館研究員、地方志編輯等工作,歷任教研組長、調研部主任、州地方志辦公室副主任、Ⅸ迪慶方志》主編、《迪慶州志》副主編等職。任迪慶納西學會會長。1994年被評為新聞出版系列副編審。出版東巴文化專著《最后的原始崇拜——白地東巴文化》,發(fā)表東巴研究論文數(shù)十篇。創(chuàng)辦圣靈東巴文化學校、汝卡東巴學校,培養(yǎng)東巴文化傳人,碩果累累。

圖書目錄

楊正文治學經(jīng)歷
一、史學研究
白地神川——東巴文化的圣地
東巴象形文字的三個歷史階段
論東巴教的發(fā)源地.
納西族東巴文化古都——白地
二、文化研究
白地東巴文化概述
東巴文化與東巴文學
李霖燦與白地東巴文化
洛克的東巴圣地之行
出版《圣地東巴古籍譯注選集》
勢在必行
三、文字研究
 對幾本研究東巴象形文字著作的評述
 東巴象形文字的應用
四、經(jīng)書研究
白地神川的東巴經(jīng)書
《黑白戰(zhàn)爭》新解
 東巴故事與史書評說
《中國少數(shù)民族古籍總目提要·納西族卷》
白地部分書題
五、民俗研究
 東巴山郎法事一覽
 白地納西族祭天習俗
 納西古俗:最后的葬禮
 淺釋白地東巴的“巴格卜”
 東巴圣地納亥人的文化生活
 東巴圣地納西民間音樂初探
六、人物評述
白地東巴祖師考
白地的東巴經(jīng)師
白地最后的東巴經(jīng)師
樹銀甲與圣地東巴傳承
七、研究辨析
 研究東巴文化的誤區(qū)
 阿明玉勒的藏身洞在哪里
“五佛冠”應為“五神冠”
“帳篷”是怎樣變成“房子”的
“神路圖”應作“魂路圖”
阿明學經(jīng)與東巴傳承
苯教祖師與東巴教圣祖不是同一角色
“洛克三游虎跳峽”質疑
附錄:楊正文著述(1978—2003)
后記

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